曾國藩被譽(yù)為“千古第一完人”，他獨(dú)特的修身齊家理念和教育方式深得人心。很多成大事者都喜研究曾國藩。

• 物來順應(yīng)，未來不迎，當(dāng)下不雜，既過不戀

俗話說“識時務(wù)者為俊杰”，對于已經(jīng)發(fā)生的事情，一定要學(xué)會接受、適應(yīng)。有了困難，就想辦法解決。

一味逃避現(xiàn)實(shí)、自欺欺人只會讓自己更加窘迫。存在即是真理，不懂事情，我們應(yīng)該做的是去學(xué)習(xí)而不是逃避。

對于未來，不要有太多擔(dān)憂，未來充滿無限可能，但是全都掌握在我們自己手中。

做事要有魄力，敢于承擔(dān)敢于挑戰(zhàn)，凡事要謹(jǐn)慎，但是過于謹(jǐn)慎、前怕狼后怕虎反而會讓我們停滯不前。

現(xiàn)下發(fā)生的事情，才是我們?nèi)松凶钣袃r值的。做事一心一意、專心致志，才會有好的效果。三心二意、思前顧后處事只會是一團(tuán)糟。

摒棄心中的雜念，將整顆心都放在當(dāng)下之事上，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇，人才會充實(shí)、安穩(wěn)。

我們都知道過去事情已成定局，是無法改變的，縱使我們再留戀，也不會改變一分一毫。

不因過去的成功而沾沾自喜，不因過去的失敗而垂頭喪氣，成功了就再接再厲，失敗了就吸取教訓(xùn)，不再犯錯。一味沉浸于過去，又怎么會看到未來呢？

• 不為圣賢，便為禽獸，莫問收獲，但問耕耘

曾國藩認(rèn)為，立志高遠(yuǎn)，方能把自己與凡夫俗子區(qū)別開來。

很多時候收獲就如同樹木的生長，是看不到的。但長期的積累，小樹就能長成參天大樹。

梁啟超曾經(jīng)用“莫問收獲，但問耕耘”教育孩子們，希望兒女們不要在意將來成就如何，不要急于抵達(dá)目的地，盡管用心做好當(dāng)下的一切。

只要你奮斗了，成功應(yīng)該自然而然地到來，退一步說即便沒有得到成功，只要你奮斗了，這樣的人生也沒什么遺憾。

付出的過程是愉快的，不僅僅是因?yàn)槟康牡?，而是因?yàn)槿硇牡哪欠N充盈感。

人生所求不必太多，但去耕耘便是一種財(cái)富。

人生需要一種豁達(dá)的態(tài)度，做人、做事，重要的不是一時的快慢，而是持久的發(fā)展力。

• 天下古今之庸人，皆以一惰字致?。惶煜鹿沤裰湃?，皆以一傲字致敗

普通人，不能懶。有才能的人，不能傲。

一個惰，一個傲，古今天下多少人都栽在這兩個字上。

一個人雖然普通，若是勤勉從事，他將站在君王的面前。

一個有才的人總是不把別人放在眼里，認(rèn)為自己已經(jīng)很了不起，就會自負(fù)自大、故步自封，陷入自我膨脹里不可自拔，最后無藥可救，導(dǎo)致失敗。

在人之上，要把別人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。

生為庸人，應(yīng)當(dāng)以勤補(bǔ)拙；生為才人，應(yīng)當(dāng)謙虛穩(wěn)重。

庸人惰，廢；才人傲，亡。

最后，記住下面這60個字，長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海

不為圣賢，便為禽獸，莫問收獲，但問耕耘

物來順應(yīng)，未來不迎，當(dāng)下不雜，既過不戀

天下古今之庸人，皆以一惰字致??；天下古今之才人，皆以一傲字致敗