人們所想的神仙，就是對(duì)帝王生活的幻想，是生活的映射，所以也有窮富也分三六九等了.

最窮的應(yīng)該是那些工作被分配到山溝溝里的小土地，我們的護(hù)林員雖然辛苦，但一般情況下沒(méi)有人管束，他們小神仙還要受當(dāng)?shù)氐仄α髅ヒ簿褪悄切┠昵嗔训男⊙值钠圬?fù)和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及過(guò)路神仙的呼來(lái)喝去。那紅孩兒時(shí)不時(shí)的拿他們?nèi)プ隽x務(wù)苦工，就連手下的小嘍啰們也常來(lái)向土地山神索要賄賂，就算是金山銀山也不夠填的！

有人說(shuō)鎮(zhèn)元子是個(gè)窮鬼，只有一處五莊觀和一株人參果樹(shù)，在神仙群里窮出格了。這人參果雖然功效不凡，跟王母娘娘的蟠桃有一拼，可產(chǎn)量跟蟠桃比，那是差了幾千條街。 

鎮(zhèn)元子這種絕對(duì)大神，他的概念中已經(jīng)沒(méi)有窮富這兩個(gè)字了。他請(qǐng)的人少，是因?yàn)榍逍?，屬于他不?qǐng)人家不敢來(lái)的那種情況，并不是請(qǐng)不來(lái)；沒(méi)有排場(chǎng)，也是因?yàn)闆](méi)有這種需求，他和最高階層的大神們應(yīng)該是平等的，交往少但保留情面他不惹人人也絕對(duì)不敢惹他，你請(qǐng)我?guī)兔o個(gè)難就隨手幫一下。