歷史上這些余姓國王還有誰知道？

-----九女墩古墓群發(fā)掘?qū)τ嘈盏闹卮笠饬x

--------余姓來源于古徐國

江蘇省邳州市九女墩徐國王族古墓群發(fā)掘的意義一直未引起世人特別是未引起余姓人的注意，殊為可惜。

從現(xiàn)在知道和收集到的發(fā)掘出的青銅銘文中整理出而不見于書冊記載的余姓國王名字列舉如下：

1余攻王和余攻王之玄孫余敲子

2余迭斯于、

3余迭斯于之子余茲骼、

4余迭斯于之曾孫余儔兒

5余子氽

6余太子自辰

7余王販觳、

8余王販觳孫其甫人

9余豈王井量

10余邑王季粗、

11余邑王季粗之孫余宜桐

12余邑王庚、

13余邑王庚之子余洗兒

14余義楚、

15余瞞透兒

16余攻王之玄孫余被子

17余鏞諺

18余冉

19余昧

20余王利散

21余王利邗

江蘇省邳州市九女墩徐國王族古墓群發(fā)掘的意義一直未引起世人特別是未引起余姓人的注意，殊為可惜。

現(xiàn)將其中發(fā)掘的青銅銘文和意義探索如下：

資料來源：

1.江蘇邳州市《江蘇省邳州市九女墩：二號、三號、六號墩發(fā)掘簡報》。

2.梁王城、鵝鴨城遺址的考古發(fā)掘和調(diào)查材料。

3．蒙文通先生在《越史叢考》的結(jié)中語指出，“徐戎久居淮域，地接中原， 早通諸夏，漸習華風……徐衰而吳、越代興，吳、越之霸業(yè)即徐戎之霸業(yè)，吳、越之版圖亦徐戎之舊壤，自淮域至于東南百越之地，皆以此徐越甌閩之族篳路 藍縷，胥漸開辟……

按：徐國南遷形成吳國和越國，吳越就是徐國的后起和繼續(xù)，是遷移到南方的徐國。吳越和徐王族是同姓。

“鑄器于吳國，而器主之族屬則為徐人”。

春秋中晚期以降，徐人不僅確實遷來江西贛江流域和江浙一帶，而且足跡也可能達到的湘江流域和廣東地區(qū)”。

徐國亡于楚國之后，徐國人或遷移到江西贛江流域的楚國地域直至湘江流域和最終進入四川，或南遷到江浙一帶甚至到后來到廣東地區(qū)。

《水經(jīng)注》中所說的徐廟山即今禹王山，漢武原縣城位于今邳州戴莊鎮(zhèn)梁王城一帶…，禹王山位于梁王城的東邊。 《后漢書》稱彭城武原縣東山為徐山正與此相符。

春秋時期徐人的政治活動中心是在今江蘇邳州一帶， 《后漢書-東夷列傳》日：后徐夷僭號，乃率九夷以伐宗周，西至河上。穆王畏其方熾，乃分東方諸 侯，命徐偃王主之。偃王處潢池東，行仁義，陸地而朝者三十有六國，穆王后 得驥驟之乘，乃使造父御以告楚，令伐徐，一日而至。于是楚文王大舉兵而滅 之。偃王仁而無權，不忍斗其人，故至于敗。乃北走彭城武原縣東山下，百姓 隨之者以萬數(shù)，因名其山為徐山。
另據(jù)《水經(jīng)注》卷二十五：縣（按：指下邳，位于今雎寧古邳鎮(zhèn)）為沂、泗之會也。又有武原水注之。 水出彭城武原縣西北，會注陂南，逕其城西，王莽之和樂亭也?？h（按：指武原縣）東有徐廟山，山因徐徙，即以名之也。山上有石室，徐廟也。該說起源較早，且為正史所載然而影響卻不大。在先秦古籍有關徐國的 記載中幾乎不見提及。

徐國古都“彭城武原說”出現(xiàn)較早，見于《后漢書》、《水經(jīng)注》等書中，卻長期沒有得到應有的重視，節(jié)強乍鐘和觳巢鐘的出土，以及九女墩大墓群和粱王城、鵝鴨城城址的考古發(fā)掘和調(diào)查，則從考古學上證實了史籍中關于春秋晚期徐人曾立國于漢彭城武原縣一帶的記載是有根據(jù)的，粱王城、鵝鴨城正處在漢武原縣城的位置，故梁王城、鵝鴨城很可能是春秋晚期徐固都城遺址。 今邳州有禹王山，應為徐王山（或者也可能與末代徐王章禹有關）之諧音，戴莊鎮(zhèn)境內(nèi)還有依宿山，俗稱徐山。另外宿羊鎮(zhèn)有宿羊山，似為徐偃山之諧音。 結(jié)合有關文獻記載和民間傳說，我們可以初步推斷梁王城和鵝鴨城就是春秋中葉至春秋晚期徐國的都城遺址。

禹王山就是徐山。禹就是徐，兩字同音同一。就是余。

徐人僭號稱王，在文獻和金文中常見，這里稱子，應有其特殊的歷史背景。

浚組編鐿銘文如下：

隹王正月初吉庚午，叔巢日：自乍和鐘，臺享臺孝，于我皇祖，
“余攻王之玄孫，余敲子，擇厥吉金，至于子孫，永寶是舍”。

《覷巢鐘》：奴巢曰余攻王之玄孫，余敲子。

一．此處銘文出現(xiàn)徐國王：余攻王和余攻王之玄孫余敲子。

《儔兒鐘》：曾孫儔兒，余迭斯于之孫。余茲骼之元子。

二．銘文出現(xiàn)國王姓名有：余迭斯于、余迭斯于之子余茲骼、余迭斯于之曾孫余儔兒。

余子氽之鼎，百葳用之。

三．銘文出現(xiàn)國王姓名有：余子氽。

余太子自辰鼎 時代：春秋早期 出土：湖北枝江69+縣文安關廟山 現(xiàn)藏：宜昌地區(qū)博物館。

隹五月初吉丁亥，余太子自辰，作為其好妻口口鼎，于繁霆，永寶
用之。

四．銘文出現(xiàn)國王姓名有：余太子自辰。

徐國的“徐”在春秋時期會文中一般均寫作采邑， 余太子鼎和余子氽鼎，徐字都沒加邑旁，這大概是春秋早期金文的一個特點， 在《其甫人匝》（見《殷周金文集成》１０２６１）中也有一例，“其甫人余王販觳孫，茲作寶匝，子子孫孫永寶用”。

其甫人余王販觳孫，茲作寶匝，子子孫孫永寶用”。

五．銘文出現(xiàn)國王姓名有：余王販觳、余王販觳孫其甫人

余王井量鼎
時代：春秋中期偏早 出土：不詳 現(xiàn)藏：不詳 圖像：《兩周金文辭大系圖錄考釋》圖３７ 拓片：《殷劇金文集成》２６７５ 銘文：
余豈王井量用其良金，鑄其§奉鼎，用鬻廢臘，用饔賓客，子子別孫
世世是若。

六．銘文出現(xiàn)國王姓名有：余豈王井量。

該鼎的形制與余子氽鼎和余太子鼎相近。該鼎“淺腹聚足，是春秋中期偏早器物，相當春秋僖、文時期”川?！兑笾芙鹞募伞范ㄆ錇榇呵镌缙冢云缌艘稽c。

宜桐盂 時代：春秋中期 出土：不詳 現(xiàn)藏：不詳

隹正月初吉日己酉，余邑王季粗之孫宜桐，作鑄飲盂以媵妹，孫子永壽用之。

七．銘文出現(xiàn)國王姓名有：余邑王季粗、余邑王季粗之孫余宜桐。
李學勤先生認為，“宜桐的時代春秋中期偏晚，約當宣、成時期?！?/span>

洗兒鑄
時代：春秋中期偏晚 出土：傳出湖北荊州《綴古齋彝器款識考釋》２．１４   片：《殷周金文集成》２０３
銘文：
隹正月初吉丁亥，余邑王庚之淑子？允兒，擇其吉金，自作穌鐘，中

翰觳易，元鳴孔皇，孔嘉元成，用盤飲酒，穌會百姓，淑于威儀，惠于盟祀，敷以宴以喜，以樂嘉賓及我父兄庶士，皇皇熙熙，眉壽無疆，子孫永保鼓之。

器主洗兒自稱余邑王庚之子。

八．銘文出現(xiàn)國王姓名有：余邑王庚、余邑王庚之子余洗兒。
傅兒鐘
時代：春秋晚期 出土：不詳

現(xiàn)藏：故宮博物院兩枚一已海博物館兩枚
圖像： 《中國音樂文物大系上海卷、江蘇卷》頁７４ 拓片：《殷周金文集成》１８３一１８６ 銘文：
隹正九月初吉丁亥，曾孫倩兒，余選斯于之孫。余茲髂之元子，日，
“島摩，敬哉，余義楚之良臣，而透之字父，余瞞透兒得吉金镩鋁以鑄穌鐘，以追孝先祖，樂我父兄，飲食人歌舞，孫孫用之，后民是語”。

該鐘《殷周金文集成》定名為余瞞透兒鐘，

九．銘文出現(xiàn)國王姓名有：余義楚、余瞞透兒。

叔巢镩
時代：春秋晚期 出土：江蘇邳州九女墩二：＿＝號墩，共六枚 現(xiàn)藏：南京博物院 圖像：《中國音樂文物大系上海卷、江蘇卷》，頁１８４ 拓片：《考古》２０００年第６期，頁７４ 銘文：

隹王正月初吉庚午，唐又巢日：“余攻王之玄孫，余被子，擇其吉金自作穌鐘，以享以孝，于我皇祖，至于子孫，永寶是畬。

十．銘文出現(xiàn)國王姓名有：余攻王之玄孫余被子。

瞅乍鈕鐘
時代：春秋晚期 出土：江蘇邳州九女墩三號墩，共九枚 現(xiàn)藏：江蘇邳州博物館 圖像：

銘文：
唯正月初吉丁亥，徐王之孫辛杈乍，擇其吉金，鑄其穌鐘，以享以
孝，用蘄眉壽，子子孫孫，永保用之。

逵鄭鈕鐘、追郊镩 時代：春秋晚期 出土：江蘇丹徒北山頂，鐘七枚、镩五枚 現(xiàn)藏：南京博物院 圖像：《中國音樂文物大系上海卷、江蘇卷》，頁１８０、１８８ 拓片：《東南文化》２１９８８年第３—４合刊，頁２６、３０ 銘文：
唯王正月初吉丁亥，含王之孫，封。楚皺之子逵邡，擇其吉金，作鑄
穌鐘，以享以孝于我先祖，余鏞諺是擇，允唯吉金，作鑄穌鐘，我以夏以南，中鳴妮好，我以樂我心，也也巳巳，子子孫孫，萊保用之。

十一．銘文出現(xiàn)國王姓名有：余鏞諺。

商志香覃、唐鈺明先生在《江蘇丹徒北山頂鐘鼎銘文釋證》中認為“余”通“徐”。

楊樹達先生謂舍字當讀為余?！墩f文-八部》余字從八舍省聲，魏《三字石經(jīng)書-大誥》 '予惟小子’，予字古文作薔，即余字也。從八，從舍不省，可證也”。 “余”通“徐”。

次口缶蓋 時代：春秋晚期 出土：江蘇丹徒北山頂

周曉陸、張敏先生在《北山四器銘考》【”中認為壩君即吳君去齊”，次口則釋為弟余祭（即吳王余祭）。

余冉鉦鋮
時代：春秋晚期 出土：不詳 現(xiàn)藏：旅順博物館 圖像：《《殷周青銅器通論》圖版壹五零。

銘文：
唯正月初吉丁亥，口口口之子口口口吉金，自作鉦ｇ成，以口口其口
ＯＤＯ大０００００，基陰其陽，口口盂，余以行臺師，余以政臺徒，余以口臺口，余以伐。徐謄子孫余冉鑄此鉦鋮，女勿喪勿敗，余處此南疆，萬巢之外，子子孫孫，堡作以口口。

器主名叫余冉，故該器應定名為《余冉鉦薔厥》，徐國貴族以“余”為姓氏合乎情理。

十二．銘文出現(xiàn)余姓姓名有：余冉。

在金文中，大多數(shù)情況下，男性貴族的姓氏都被省略了。從“余處此南疆”一句可知器主是已遷至南方的徐國貴族。該器銘文可與下面的《徐睛尹蒈鼎》銘文相互對照，《徐賄尹瞀鼎》是遷至紹興的徐國貴族所鑄。

《江蘇丹徒北山頂春秋墓發(fā)掘報告》［１１中，發(fā)掘者認為“蔡”為“余昧” 的合文，該矛為吳王余昧矛。

徐王之子羽戈 時代：春秋晚期 出土：不詳 現(xiàn)藏：故宮博物院（一酏減中困歷史博物館） 圖像：《殷周金文集成》１ １２８２ 拓片：《殷周金文集成》１ １２８２ 銘文：
     徐王之子羽之元用戈。
據(jù)《春秋-昭公三十一年》所載，“冬十有二月，吳滅徐，徐子章羽奔楚” （《左傳》寫作“章禹”）。由此可知，徐國最后一代王是章羽，徐王之子羽戈應是章羽即位之前所鑄。邳州九女墩徐國王族墓群大多位于禹王山下，禹王山名稱的由來很可能與徐王章禹有關。

余王利散劍 時代：春秋晚期 出土：不詳。 現(xiàn)藏：中國歷史博物館

余王利散，戊州旬。

十三．銘文出現(xiàn)國王姓名有：余王利散。

２９、余王利邗劍 時代：春秋晚期 出土：不詳。 現(xiàn)藏：臺灣古越閣 圖像：《古越閣藏銅兵萃珍?銅劍篇》 拓片：《歷史文物》

余王利邗，之唯用劍?；蛲踔菥洌菥?。

十四．銘文出現(xiàn)國王姓名有：余王利邗。

、徐王戈（Ｍ２：１９．４） 時代；春秋晚期 出土：安徽淮南市蔡家崗趙家孤堆 現(xiàn)藏： 圖像：《吳越地區(qū)青銅器研究論文集》

鳥蟲書。 銘文：
（癸）（亥）徐（侯）（侄）子，（戊）王者（旨）於賜。
以上三器銘文均反映出徐、越王室間有著不同尋常的親密關系，有著補史、證史的作用。這三件兵器與徐、越兩國王族都有關系。

按：以上考古資料證明傳說中的徐國人姓氏為余。徐、涂 、除是各種原因衍生出來的后起稱謂，原始讀音都是讀余音。

可以推想余國亡于楚后向北遷的一部分入齊魯被稱為涂，齊國編戶齊民制度較早。向南入楚部分被稱為徐，向東南部分形成吳越。后來周支持再建的余國被稱為徐子國，徐是周人文化中的認定和稱謂。

吳越和徐是同一起源，吳越來源于余國。以別于后來再建的徐國。但是王室姓氏一直沿用自稱余。

配兒鉤耀
時代：春秋晚期 出土：浙江紹興狗頭山，共二枚，皆有銘 現(xiàn)藏：浙江省博物館 圖像：《中國青銅器全集》第１１卷，頁７２ 拓片：《殷周金文集成》
銘文
１３口口（初）吉庚午，吳口口口口口口子配兒日：“余孰臧于戎功
口武，余口口塾不敢箭，畬其吉金鉉｝蓼鏞鋁，自作鉤鍵，以宴賓
客，以樂我諸父子口用之，先人是舒。

為徐國貴族南遷后所鑄。

徐國亡國至少有兩次。一次亡于楚，后一次亡于吳。亡于楚，借吳越名義重生。吳越稱王時代應是起于徐國的第一次亡國，便是明證。亡于吳，直接導致吳越的分裂和戰(zhàn)爭。吳越分裂反目應是起于吳滅徐這件事，因為吳越都是徐國衍生的子國。吳國的悖逆行為是可不原諒的。這是越無論如何不會和吳國共處的根源。

總計上文中出現(xiàn)的余姓國王名字列舉如下：

1余攻王和余攻王之玄孫余敲子

2余迭斯于、

3余迭斯于之子余茲骼、

4余迭斯于之曾孫余儔兒

5余子氽

6余太子自辰

7余王販觳、

8余王販觳孫其甫人

9余豈王井量

10余邑王季粗、

11余邑王季粗之孫余宜桐

12余邑王庚、

13余邑王庚之子余洗兒

14余義楚、

15余瞞透兒

16余攻王之玄孫余被子

17余鏞諺

18余冉

19余昧

20余王利散

21余王利邗