行云流水指的是書法作品行筆流暢氣脈通貫的一種形態(tài)。深一層去解構(gòu)的話，感觀上籠統(tǒng)的體現(xiàn)于行氣章法，要素主要包括點畫線條粘連承遞，結(jié)體取勢的呈上啟下，以及鄰字之間的呼應(yīng)照顧，就像有一根無形的線逐字攢連起來，形成上下承遞、左右映帶、渾然一體的視感體驗。因書法諸體式之間的結(jié)字與章法布局有異，行云流水通常特指行書與草書，當然，楷書篆書隸書其實也有，行書草書體現(xiàn)得更遞明顯一些。

行草書法要做到行云流水，我想主要應(yīng)具備以下幾點基礎(chǔ)，或者說能力。

一是書寫技能基礎(chǔ)一定要扎實。行書草書臨摹的一大重點就是攢連氣勢，不僅形態(tài)要相似，氣脈神質(zhì)也要仿學(xué)。技法基礎(chǔ)往最根本上說，還是跑不了筆畫結(jié)構(gòu)，不論快一點慢一點，熟一點生一點，起碼單字的結(jié)字要能妥妥的搞定。如果單個字都還沒有過關(guān)，就先不用考慮行云流水的事了。

二是通氣脈取其勢是關(guān)鍵。氣脈之通暢，既在行筆，也在結(jié)字，用筆的嚴謹細致精當為第一要務(wù)。線條的粗細肥瘦，結(jié)體的正妍險絕，更包括俯仰抱合、牽連映帶，這些都是氣脈通貫的表現(xiàn)元素，從而形成或倚或就、呼應(yīng)糾纏、筆斷意連、奔放流暢的氣質(zhì)形態(tài)。

三是行氣章法要相對過硬。章法布局不同于點畫結(jié)字技巧，它是一種把控大局的能力，或者說格局。盡管不少人認為章法是軟指標而非硬實力，但我認為應(yīng)是一種認識局限，不妨可以回想一下古人的經(jīng)典大作，哪一篇名作的章法不是妥妥的？換句話說，沒有好章法，就不能成其為好書法。章法布局的能動作用，尤其體現(xiàn)在意在筆先，這個“意”就是謀篇布局、馭筆行文，所謂“胸有丘壑筆自有神”，正是此意。心中有譜了，下筆當然駕輕就熟行云流水。

抱庸淺談。插圖為抱庸硬筆行書習(xí)作。