很多人認為西藏地區(qū)最早的文化是吐蕃文化，最新的研究成果表明象雄文化比吐蕃文化還要早至少400年。

研討會上展示的象雄文物。張鑫攝

9月19日到21日，首屆中國國際象雄文化學(xué)術(shù)研討會在京舉辦。該研討會展示了與象雄文化有關(guān)的罕見文物，為象雄文化的存在提供了“鐵證”。其中，帶有漢隸“王侯”字樣的絲綢在西藏阿里“象雄都城穹窿銀城”出土，距今已有1800年，這是迄今為止青藏高原發(fā)現(xiàn)的最早的絲綢，說明早在青藏高原吐蕃之前的象雄文明時期，阿里地區(qū)就已經(jīng)與中原地區(qū)產(chǎn)生了直接或者間接的文化聯(lián)系?！拔⑿忘S金面具”也出土于西藏阿里墓葬中，與扎達和北印度地區(qū)發(fā)現(xiàn)的黃金面具同屬一個文化系統(tǒng)，說明西藏西部早在吐蕃前就已成為連接中亞、東亞、南亞的紐帶。

這次研討會上首次展出的還有隋唐時期“招慰羊同及吐蕃使印”，顯示了中原與西藏聯(lián)系的更早記錄。招慰使，即由政權(quán)的統(tǒng)治者派出的特別使節(jié)。隋唐的招慰使級別高，一般為中央最高統(tǒng)治者親自指定并派出，代表著一個政權(quán)對另一個政權(quán)或組織的一種安置行為。此枚印的展出，說明象雄早在隋朝就與中原建立了深厚的政權(quán)關(guān)系。此外，帶有雍仲和大鵬鳥的古老文物象雄本教金剛杵，更體現(xiàn)出象雄時期高超的冶煉技術(shù)。

象雄在藏語中的意思是“瓊的故鄉(xiāng)”，漢文史籍中稱之為“羊同”（或“楊童”）。象雄是西藏古代文明的中心，象雄文化經(jīng)歷了舊石器時代、新石器時代、金屬時代等重要發(fā)展期，匯集了草原文化、歐亞大陸文化、青藏高原文化等多種文化內(nèi)涵，同時又通過象雄古道傳播到亞洲乃至世界。

長期以來，由于象雄文物稀少、歷史文獻稀缺等原因，學(xué)界對象雄文化歷史的研究相當(dāng)薄弱。此次研討會及展示的大量象雄文物，填補了中華民族曾經(jīng)在青藏高原斷裂的歷史。

本次研討會由中央民族大學(xué)、西藏自治區(qū)民族宗教事務(wù)委員會聯(lián)合主辦，來自中國、美國、法國、意大利、荷蘭、捷克、加拿大、日本等國的60多位專家學(xué)者，圍繞象雄的歷史與宗教、考古與藝術(shù)、語言與文化、自然科學(xué)、象雄與亞洲文明的交流五個方面進行了發(fā)言和討論，提交論文58篇。