蔡邕，東漢時(shí)期文學(xué)家、書(shū)法家，他著的《筆論》被收入宋代陳思的《書(shū)苑菁華》一書(shū)，才得以保存流傳至今，在中國(guó)書(shū)論史上占有重要地位。

《筆論》開(kāi)篇就提出“書(shū)者，散也”的著名論斷，論述了書(shū)法抒發(fā)情懷的藝術(shù)本質(zhì) ，以及書(shū)家創(chuàng)作時(shí)應(yīng)有的精神狀態(tài)。隨后則論及書(shū)法作品應(yīng)取法、表現(xiàn)大自然中各種生動(dòng)、美好的物象，強(qiáng)調(diào)書(shū)法藝術(shù)應(yīng)講求形象美，符合客觀(guān)事物的規(guī)律和表現(xiàn)人的心理狀態(tài)。

蔡邕《筆論》原文

原文：書(shū)者，散也。欲書(shū)先散懷抱，任情恣性，然后書(shū)之。若迫于事，雖中山兔豪，不能佳也。夫書(shū)，先默坐靜思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神彩，如對(duì)至尊，則無(wú)不善矣。

為書(shū)之體，須入其形。若坐若行，若飛若動(dòng)，若往若來(lái)，若臥若起，若愁若喜，若蟲(chóng)食木葉，若利劍長(zhǎng)戈，若強(qiáng)弓硬矢，若水火，若云霧，若日月。縱橫有可象者，方得謂之書(shū)矣。