在2000年世紀之交的時候，美國《生活》雜志評選出近一千年全球?qū)θ祟愑杏绊懙陌傥蝗宋?，中國有六人上榜，分別是：七下西洋的明朝外交家鄭和、元朝首位君主忽必烈、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人毛澤東、南宋哲學家朱熹、宋代畫家范寬、《紅樓夢》作者曹雪芹。

其中范寬位列第59位。對于以上幾位人物，大家相對比較熟悉。唯獨范寬，略顯陌生。范寬，到底何許人物？今天，我們帶著話題，一起走進范寬的人生世界。

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范寬，北宋初年著名畫家。字中立，漢族，陜西華原人。性情疏野，嗜酒好道。擅長山水畫，為山水畫“北宋三大家”之一。

范寬早年師從荊浩、李成，后感悟“與其師于人者，未若師諸造化”，遂隱居終南山、陜西華山等處生活，對景造意，寫山真骨，自成一家。

范寬山水畫畫峰巒渾厚端莊，氣勢壯闊偉岸，令人有雄奇險峻之感。用筆強健有力，皴多雨點、豆瓣、釘頭，山頂好作密林，常于水邊置大石巨巖，屋宇籠染黑色。作雪景亦妙。

存世的代表作有：《云山秋霽圖》《溪山行旅圖》《雪山蕭寺圖》《雪景寒林圖》等。其中又以《溪山行旅圖》為最。現(xiàn)藏于故宮博物館，成鎮(zhèn)館之寶。

宋朝，是中國文化史上第一次文藝復(fù)興時代，各種藝術(shù)都呈現(xiàn)出了較高的藝術(shù)形態(tài)。尤其是畫作創(chuàng)作，可以說超越了以前任何一個時代，并對后世影響極為深遠。

北宋定都開封，成為中原地區(qū)政治文化中心。期間山水畫的主流也是沿襲了五代以荊浩、關(guān)仝為代表的北方畫派，著重塑造黃河兩岸關(guān)洛一帶的山水形象。宋初以李成、范寬成就最高。

李成、范寬作為師徒二人，又是宋朝山水畫創(chuàng)作的巔峰人物。但二人的藝術(shù)手法迥然不同，被譽為“一文一武”。有學者評價稱：“李成之畫，近視如千里之遠”“范寬之筆，遠望不離坐外”。從對后世的影響上看，范寬成就要高出李成。

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范寬作畫，善用雨點皴和積墨法，以造成“如行夜山”般的沉郁效果，襯托出山勢的險峻硬朗，這是范寬獨有的風格。

范寬作品的皴法，就作品來看，下筆勻直，先用粗筆重墨側(cè)鋒勾勒出山巖峻峭刻削的邊沿，然后反復(fù)用堅勁沉雄的中鋒作雨點皴，塑造出山巖的向背紋路和質(zhì)量感。在外輪廓的內(nèi)側(cè)加皴筆時，沿邊留出少許空白，以表現(xiàn)山形凸凹和北方山石鐵打鋼鑄般的風骨。

由于皴后反復(fù)用水墨渲染，是為“積墨”，既渾厚又不干枯， 既滋潤又沉著。民國“渡海三家”黃賓虹觀范寬畫作時，曾感慨：“如行夜山，昏黑中層層深厚?！?/p>

基于范寬對山水畫作創(chuàng)造的貢獻，并能獨辟蹊徑，因而宋人將其與關(guān)仝、李成并列，譽為“三家鼎峙，百代標程”。

湯公式在《畫鑒》中則認為“宋世山水超越唐世者，李成、董源、范寬三人而已”，又謂“董源得山之神氣，李成得山之體貌，范寬得山之骨法，故三家照耀古今，為百代師法”。

范寬畫作堅凝厚重、雄峻茂墨的特色，創(chuàng)造了中國山水畫的高峰。其山水畫構(gòu)圖的復(fù)雜與高妙、意境的深遠與神秘、山水的氣魄與氣勢、通篇的氣韻、用筆的古樸與骨氣均達到了后人很難超越的境界。其藝術(shù)價值之高，甚至金錢都無法衡量。

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記得曾經(jīng)在一檔鑒寶節(jié)目上，有一位藏友手持范寬名作《溪山行旅圖》來鑒寶。當專家團隊聽說是范寬作品時，有一位專家激動地說：“要是真跡，價值超過10億”！

當時聽到專家所言，觀眾席無不驚愕。但由此也可知曉，藏友的畫作99%是贗品了。

據(jù)藏友所說，他這幅畫的來源是“抵賬”而來，總共花了有78萬。90年代，藏友曾包攬了一項工程，在工程結(jié)束時，老板不能如期結(jié)錢。最后無奈，他就拿走了老板的這幅畫作。

這幅畫作一直收藏了近20年，也有很多專家曾鑒定過說是真跡。本次來就是想出手！

當畫作呈上時，專家只掃了一眼，就斷定為“贗品”。

由于范寬的畫作藝術(shù)技法非常特殊，尤其是“雨點皴”和“積墨”，常人根本學不來。尤其是《溪山行旅圖》能作為故宮的鎮(zhèn)店之寶，想必一般人也絕不可得。

接下來，我們一起看看這幅《溪山行旅圖》：

畫中巨峰巍然聳矗，山澗中瀑布直瀉而下，峻厚的山巒長著茂密的樹木，巖石皴紋歷歷可辨，顯示出一種逼人的磅礴氣勢；山腳下霧氣迷蒙，近處大石兀立、老樹挺生、溪水潺潺；山路上有旅人趕著馱隊走過，人畜雖皆畫得小如蟻，卻真實生動。

觀于此，我們僅能識得畫作的表象而已。其更高的藝術(shù)，作者才疏，也不敢妄做評論。只能淺顯的說上幾個觀點，還望讀者大人們指正：

一、構(gòu)圖中立巧妙

《溪山行旅圖》整體構(gòu)圖采用的是中軸式、巨碑式構(gòu)圖方式，中正平衡，畫面樸實、穩(wěn)定。遠景山形圓渾，占滿了畫面的2/3，遠山就是這幅畫的主角。他這種滿幅的效果，造成了永恒、穩(wěn)定、包容的視覺感。

二、視覺富有跳躍感

《溪山行旅圖》前景、中景、遠景的比例剛好是1：3：9。等比級數(shù)的構(gòu)圖比例，造成視覺的跳躍：一方面產(chǎn)生節(jié)奏感，另一方面也成就了中軸主山的巨大感。

三、暗藏1:3:9哲學密碼

自古以來，中國人特別重視“九”這個數(shù)字，據(jù)說它是由龍形圖騰演變成文字，象征著神秘與神圣。古代皇帝有“九五之尊”之稱，且“九”是最大陽數(shù)，象征著天和無極。

由此有人推斷，范寬的《溪山行旅圖》1:3:9的比例很可能與宇宙結(jié)構(gòu)、與天之極處十分相關(guān)。暗藏著“人”和“天”的關(guān)系與脈絡(luò)，畫中層次非常鮮明！

讀者們，關(guān)于“范寬和他的山水畫”，大家有何看法？如果喜歡本文章，請轉(zhuǎn)發(fā)收藏哦~