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“開闔樞”最早見于《素問·陰陽離合論》云:“太陽為開,陽明為闔,少陽為樞……太陰為開,厥陰為闔,少陰為樞”,開合樞是一個門戶的概念,意即在三陽經(jīng)中太陽經(jīng)的經(jīng)氣發(fā)于外,為三陽經(jīng)之表,陽明經(jīng)的經(jīng)氣蓄于內(nèi),為三陽之里,少陽經(jīng)的經(jīng)氣在表里之間,可出可入故為樞機。在三陰經(jīng)中太陰經(jīng)氣居陰分之表,厥陰經(jīng)氣居陰分之里,少陰經(jīng)氣居陰分之中。開者主出,合者主入,樞者主出入之間。 “太陽為開”此處“太陽”指足太陽膀胱經(jīng)和手太陽小腸經(jīng),主要指足太陽膀胱經(jīng),足太陽膀胱經(jīng)位于背部兩側(cè),“背為陽”即背部為人體陽氣匯聚的地方,太陽為“大陽”、為“三陽”,太陽開則陽氣釋放,其各方面的作用得以充分發(fā)揮;同時,太陽為表,太陽經(jīng)的病變多因勢利導采用“汗法”促進外邪從表而解,如麻黃湯、桂枝湯等都是順應“太陽為開”特性而設立的方子。 “陽明為合”太陽開到一定程度就靠需要將陽門逐漸關(guān)閉,“陽明為合”有利于收藏和蓄積陽氣;陽明為足陽明胃經(jīng)和手陽明大腸經(jīng),“陽明為里”,陽明經(jīng)的病變多采用“下法”,促進病邪從二便而解,如三承氣湯、白虎湯等都是順應了“陽明為合”特性設立的方子。 “少陽為樞” 太陽開到一定程度需要少陽為樞的作用,將陽門逐漸關(guān)閉,而發(fā)揮陽明收藏、蓄積作用?!吧訇枴睘樽闵訇柲懡?jīng)和手少陽三焦經(jīng),膽主決斷,調(diào)暢情志,三焦為氣與津液聚散之處,故少陽為“樞”。少陽位于半表半里之間,故其樞為表里寒熱之樞,少陽樞機不利可予“和法”透邪外達而解;小柴胡湯為順應“少陽為樞”特性設立的方子。 三陽經(jīng)的開合樞不是相互孤立的,而是密切聯(lián)系的。太陽開的功能失??捎绊懮訇枠修D(zhuǎn)功能的發(fā)揮,少陽樞轉(zhuǎn)功能失常亦可影響到太陽開發(fā)釋放功能的發(fā)揮,如柴胡桂枝湯即為太少兩者功能失常而設;同時,陽明功能失??梢杂绊懮訇枠袡C功能發(fā)揮,反之亦然,如大柴胡湯即為陽明少陽功能失常而設。 三陰中太陰為開,太陰開機啟動后,陽氣就真正進入收藏狀態(tài),通過少陰的樞機開合作用,就由厥陰的合將收藏的門戶緩慢的關(guān)閉。這樣的過程,陰陽之間的配合,在開合樞中體現(xiàn)得較充分。 “太陰為開”,“太陰”為手太陰肺經(jīng)和足太陰脾經(jīng),脾主運化,主升清,主統(tǒng)血,為氣血生化之源;肺主氣,司呼吸,主宣發(fā)肅降,通調(diào)水道?!端貑枴そ?jīng)脈別論》曰:“脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱……?!狈螝獠粩鄬⑵⒒慕蛞壕⒎钚幕喽鵀檠⒔蛞号c血上輸心肺下濟肝腎,故血脈之周流,津液之輸布,皆太陰所主,故稱太陰為開。太陰之病,多為脾陽虛或肺氣虛,治宜溫、補為主。如四逆湯、通脈四逆湯等即為太陰為開特性而設。 邪氣由三陽經(jīng)進入三陰經(jīng)說明邪氣盛正氣無力驅(qū)除邪氣于外,機體處于邪盛正虛狀態(tài),三陰之樞為少陰,少陰所主為心腎二臟,亦為生死勝負之樞,少陰陽氣的存亡是患者生死壽夭之樞機,陽回則生,陰勝則死,把握少陰樞機即把握生死之權(quán)。少陰為樞與少陽為樞,又不雷同,少陽為樞,重在出入,而少陰為樞,重在上下。若心腎不交,則水自為水,火自為火,非但心火有自焚之慮,而腎水也有冰凍之憂。因少陰兼水火兩氣,有從陰化寒和從陽化熱兩端、轉(zhuǎn)歸,當“樞”的功能受損時,則腎脈有所郁結(jié),而下焦不通。同時,心為火臟,內(nèi)有元陰相承才能火燃不盡;腎為水臟,內(nèi)有元陽相助才能水流不絕。說明陰陽相生相隨,才能生生化化,源源不絕,體現(xiàn)了陰陽內(nèi)在的統(tǒng)一。聯(lián)系到臨床,心腎不交,水火不濟可致陰陽失調(diào)、逆亂,出現(xiàn)煩躁、吐利、厥逆、精神心理異常、睡眠異常等癥,甚至發(fā)生陰陽離絕證。故少陰調(diào)控水火,是為“樞”。少陰之病,水盛則寒,火盛則熱,治宜回陽或救陰?;仃杽t需溫陽以四逆湯類為代表,以使陽能交陰;救陰則以黃連阿膠湯為主方,以使水能濟火。 “厥陰為合”:“厥陰”為足厥陰肝經(jīng)和手厥陰心包經(jīng),肝主疏泄,調(diào)暢氣機和情志,肝為剛臟,體陰而用陽;心包為心的外城,代心受邪,厥陰之病,在于陰未盡消、陽欲來復,往往變化多端、寒熱虛實錯雜,治則總離不開溫、清、補、瀉,烏梅丸為順應“厥陰為合”特性設立的方子。厥陰肝為陰盡陽生之臟,其陰精轉(zhuǎn)換為陽氣的過程需要少陽膽之生發(fā)之氣與腎之陰精的輸轉(zhuǎn),體現(xiàn)了水生木的生化過程??梢?,少陰在陰精的收儲與釋放中處于中樞的地位。不能簡單的認為厥陰體現(xiàn)陰盡陽生就是“樞”。 門戶的工作機制三陽三陰均各有開合樞,這就意味著應該有兩個門,即三陽主宰的陽門和三陰主宰的陰門,也就是說有一個生長之門和一個收藏之門。陽門即生長之門打開,陽氣便不斷升發(fā),不斷釋放,隨著其升發(fā)釋放,自然界表現(xiàn)的便是春夏的變化,萬物則逐漸升浮起來。而陰門即收藏之門打開,陽氣轉(zhuǎn)到入降、蓄藏這是秋冬的變化,萬物逐漸消沉下去。但兩門卻又非常協(xié)調(diào)地工作即發(fā)生離合。陽門開時,陰門則逐漸關(guān)閉;同樣陰門開時,則陽門逐漸關(guān)閉,否則升降出入就會離亂,出現(xiàn)《素問·大微旨大論》所言:“出入廢則神機化滅,升降息則氣立孤危?!?/span> 三陽開合樞與三陰開合樞尚需密切配合,太陽開則厥陰合,太陰開則陽明合,三陽經(jīng)就像住戶的院落的大門,而三陰經(jīng)則如登堂入室的小門,機體是一個天然的防御屏障,正常情況下,陽門開則陰門閉,陰門開則陽門閉,若人體陰陽失調(diào),陰門陽門同時打開,則病邪則可長驅(qū)直入,若陰陽門共同關(guān)閉,則造成獨陰或獨陽的陰陽離決的死證。故三陰三陽的密切配合則是機體氣機通暢的必要條件,也是決定人生死存亡的重要機制。 |
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