1025年，儂智高出生在北宋的安德州(今廣西壯族自治區(qū)靖西縣安德鎮(zhèn))，史書沒有記載其出生時是否有祥云籠罩、飛龍入室之類的奇異現(xiàn)象，因為他是一個被認(rèn)為正史的歷代史書釘在恥辱柱上近千年的人。

然而，在西南的鄰國越南北部（北宋時期的交趾國），卻在儂智高死后二十多年便開始為其興修廟宇，世世代代至今仍香火旺盛。相比之下，我國廣西、云南的壯族人們近千年來只能偷偷地對其進(jìn)行拜祭紀(jì)念，直到近代史學(xué)家們對他的評價依然褒貶不一，但壯族人民終于可以大張旗鼓地進(jìn)行緬懷祭拜他們念念不忘近千年的民族英雄了。

同是一個人，為何近千年來在兩個國度里享受的待遇差異竟然如此之大呢？且待小城歷史君與你娓娓道來。

生于首領(lǐng)之家，自小飽受家國之難

儂智高的父親叫儂全福（也作儂存福），是北宋與交趾接壤的廣源州所管轄下的儻猶州（今廣西扶綏縣）首領(lǐng)。母親阿儂是左江一帶的武勒州（今廣西崇左）人，很有膽略與智謀，其在后來儂智高的一系列斗爭中都發(fā)揮著極其重要的作用。

廣源州是北宋時期廣南西路的邕管羈縻州，羈縻州則是北宋時期設(shè)立的地方行政單位。廣源州地處邊陲，人煙稀少，但生產(chǎn)稻米、黃金和丹砂。在唐末以后開始強(qiáng)盛起來的交趾國，不時侵?jǐn)_廣源州。廣源州雖屬北宋領(lǐng)土范圍，但北宋是一個國勢衰弱的王朝，開國以來便疲于對付北方遼、西夏的侵?jǐn)_而無暇南顧。交趾王李德政對廣源州貪得無厭，直接課派、榨取各種財物，尤其是黃金，甚至掠奪人質(zhì)，勒索黃金。導(dǎo)致廣源州的百姓負(fù)擔(dān)十分沉重，生活十分困苦，底層百姓到了被迫變賣衣服買回糧食糊口的地步。

儂全福不堪這種壓榨，更不愿向交趾國奉土稱臣，于是自稱'昭圣皇帝'，立其妻為'明德皇后'，封其子為'南衙王'，改其州為'長生國'，繕甲治兵，堅城自守，拒絕臣服于交趾。交趾王李德政得知儂全福反抗的消息，勃然大怒。1039年2月，李德政親率兵丁，前往廣源州“征討”儂全福。'交趾惡之，遣兵襲虜之。'儂全福寡不敵眾，其與大兒子儂智聰?shù)任迦私员唤恢悍?，被押往交趾的京城。而母親阿儂則帶著年僅14歲的儂智高幸免逃脫。為了營救父親家人，儂智高向交趾“不得已歲輸金貨甚多”，但不久，儂存福還是被殺害于交趾京城。

1041年（宋仁宗康定二年），母親阿儂帶著儂智高從安德州返回到儻猶州，并以此為根據(jù)地，建立了“大歷國”，并拒絕向交趾進(jìn)貢。交趾王李德政得知后，立即遣兵攻打，儂智高兵敗被俘。

交趾統(tǒng)治者鑒于殺了儂存福仍未能征服廣源地區(qū)的壯族人民，于是改變策略，采取了籠絡(luò)手段，不久便把儂智高放回，不僅讓其管理廣源州，還“以雷、火、頻、婆四峒及思浪州附益之”。次年，又賜給儂智高郡王印，并拜為太保。

我本一心向明月，奈何明月照溝渠

交趾為了籠絡(luò)壯族人民的心，在廣源地區(qū)給了儂智高很高的地位，但其目的仍然是一個：控制廣源州，掠奪財富，役使那里的百姓。面對有增無減的百姓負(fù)擔(dān)，儂智高為了保護(hù)廣源地區(qū)百姓利益和為父報仇的決心并沒有被交趾統(tǒng)治者的高官厚祿的誘惑所動搖。

他暗中積蓄力量，經(jīng)過幾年的努力，于1048年9月復(fù)以安德州（今廣西靖西縣境）為根據(jù)地，另建“南天國”，自稱仁惠皇帝，公開與交趾統(tǒng)治者相抗衡。但因勢弱不敵，為交趾所敗。

在儂智高建立南天國的同時，深知以自己的力量難以應(yīng)付交趾的征伐，于是向北宋求救，請求給予保護(hù)和援助，他曾數(shù)次派人到邕州請求內(nèi)附宋朝，但均遭拒絕。《孫威敏征南錄》說：

（儂智高）始求本朝補(bǔ)田州刺史，不得，又乞教練史，又乞賜袍笏，又乞每南郊時貢金千兩，愿常于邕管互市，皆不許。

儂智高在遭受交趾王的威脅、進(jìn)攻，北宋王朝又不理會的困難形勢下，在左、右江壯大自己的力量。后又在廣州來廣源州販賣黃金的漢族商人黃師宓、黃瑋以及壯族儂建侯、儂建忠的輔佐下，占領(lǐng)了已落入交趾手里的安德州。

1050年（宋皇祐二年），廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使蕭固命令邕州指揮使亓赟去刺探儂智高的虛實，而亓赟卻擅自發(fā)兵攻打儂智高，結(jié)果兵敗被俘生擒。儂智高親自把亓赟釋放，并派人把他護(hù)送回邕州，讓其跟宋王朝說情，請求“準(zhǔn)予納土歸附”。但宋朝此時以“恐失交趾之心”而置之不理。

1051年，儂智高請求內(nèi)附之心仍不死，又獻(xiàn)馴象、金銀，要求歸宋和互相貿(mào)易，宋朝還是拒絕。之后儂智高又上書獻(xiàn)金，請求邕州知州陳珙上報，陳珙也不理。

宋朝不但連連拒絕儂智高的內(nèi)附要求，而且竟然還承認(rèn)廣源州是交趾的屬領(lǐng)：

三月，廣南西路轉(zhuǎn)運(yùn)使言：儂智高奉表，獻(xiàn)馴象及金銀，詔轉(zhuǎn)運(yùn)司鈐轄司，止作本司答意，以廣源州本隸交趾，若與其國同貢奉，即與之。

可以看出，宋王朝一再拒絕儂智高內(nèi)附的要求，根本原因在于腐朽無能的宋朝企圖以犧牲廣源地區(qū)壯族人民的根本利益和讓出一部分國土的辦法，來阻止交趾統(tǒng)治者的進(jìn)一步南侵，換得暫時偏安的局面。

儂智高和廣源地區(qū)的壯族人民“既不得請，又與交趾為仇”，陷入了“窮無所歸”的絕境。在交趾的一再殘酷鎮(zhèn)壓、武力入侵和宋朝一再拒絕內(nèi)附的兩難局面下，敗在儂智高面前的就只有三條路可以走了：一是投降交趾，忘掉家國仇恨，甘當(dāng)亡國奴；二是建立獨(dú)立王國，割據(jù)一方，搞自己的一套；三是起兵反宋，推翻其腐朽的統(tǒng)治。

第一條路是不可能走的；儂智高早在起兵反宋之前即已建立了“國家”政權(quán)，企圖同交趾相抗衡，且仍然一而再、再而三地真誠請求內(nèi)附宋朝，愿作宋朝的臣民，因為內(nèi)附之后，便無此疆彼界之限，交趾就不可能繼續(xù)北上侵宋?？墒?，宋朝的一再拒絕證明第二條路也是行不通的。“能熟文”和“善用兵”的儂智高選擇了第三條路，起兵反宋！

這是歷史上多少“我本一心向明月，奈何明月照溝渠”的仁人志士想做而不敢做的事情??！

一度圍困廣州城，最終敗給狄青

1051年宋朝拒絕儂智高內(nèi)附要求后，宋仁宗妄圖犧牲儂智高，以換得與交趾的茍安。交趾王見儂智高的勢力逐漸強(qiáng)盛起來，深為恐懼，妄圖消滅儂智高的力量，舉兵進(jìn)攻。這次，儂智高挫敗了交趾的征討，獲得了勝利。

在腹背受敵的形勢下，于皇祐四年（1052年）五月，儂智高率眾進(jìn)攻邕州城。邕州城內(nèi)群眾紛紛起來響應(yīng)，迅速破城，斬殺邕州知州陳珙等宋將，消滅士卒千余人。攻克邕州城后，儂智高改國號為大南國，仍稱仁惠皇帝，改年號為啟歷，大赦境內(nèi)，以中原官名封黃師宓等人官職。

由于儂智高反抗率眾反抗民族壓迫和階級剝削，得到了廣大群眾的擁護(hù)，加之宋朝錯誤判斷儂智高之舉是“癬疥之疾”，未加重視，守城的軍隊很少，所以儂智高義軍所到之處，勢如破竹，所向披靡。很快便先后攻下了橫州（今廣西橫縣）、貴州（廣西貴縣）、龔州（廣西平南）、滕州（廣西藤縣）、梧州、封州（廣東封川縣）。然后沿江東下，攻克康州（今廣東德慶縣）、端州（今廣東高要縣）。

不到一個月，儂智高的軍隊便抵達(dá)廣州城下，此時儂智高的隊伍由原來的五千余人發(fā)展壯大到了五萬余人。由于廣州城事先已筑成加固，打井儲糧，加強(qiáng)器械守備，雙方攻守十分激烈。

儂智高抗拒交趾，橫掃兩廣，使得北宋朝廷大為震驚。遂命韶州（今廣東韶關(guān)）、英州（今廣東英德）、東莞等地派兵前往廣州救援，各地主富戶也都出錢出力參與抵抗儂智高的義軍。儂智高義軍疲憊應(yīng)戰(zhàn)四方圍攏過來的宋兵，圍困廣州城五十七日，無力攻克。無奈之下?lián)]師退回廣西。

九月，儂智高又率眾到廣東的韶州、連州，打算逾南嶺而北上，但獲悉宋朝官軍已加強(qiáng)守備，不敢向北冒進(jìn)。繼而轉(zhuǎn)戰(zhàn)廣西賀州、賓州（金廣西賓陽縣）等地，重新占領(lǐng)邕州，并且日夜伐木制作舟楫，揚(yáng)言再次攻打廣州。

宋仁宗皇祐五年（1053年）正月，宋朝廷派狄青與孫沔、余靖領(lǐng)軍三萬余人，從桂州（今廣西桂林）南下至貴州（廣西貴縣）。狄青強(qiáng)悍的騎兵部隊讓儂智高義軍大吃苦頭，儂智高節(jié)節(jié)敗退。狄青在邕州俘獲了黃師宓、儂建中、儂智忠等將領(lǐng)，并將其梟首邕州城下。儂智高率眾并母親和弟智光、子繼封、繼明，經(jīng)田州（今廣西田陽縣），轉(zhuǎn)至特磨道（今云南廣南縣），僅有三千余人。

宋軍一路緊追，儂智高節(jié)節(jié)敗退。其實，儂智高只是個少數(shù)民族的部落首領(lǐng)，連個交趾小國都打不過，又怎么打得過狄青的正規(guī)軍？所以他的失敗也是順理成章的事。

堅持不到一年，便從廣南逃到大理國去了，后在大理被害。

從1041年儂智高反抗交趾的吞并、反對宋朝軟弱無能，至1053年失敗，共達(dá)十二年之久。其反宋的戰(zhàn)爭雖然失敗了，但卻相當(dāng)沉重地打擊了宋王朝統(tǒng)治者，迫使他們不得不對壯族人民及嶺南各族人民作些讓步，采取了一些緩和矛盾的措施。例如：頒發(fā)了“赦廣南”令，釋放“罪人”；減輕人民徭役、賦稅，貧者貸以種糧，招復(fù)逃民回家生產(chǎn)；開設(shè)貿(mào)易場所，通“諸蠻之有無”；以及后來廣源等州峒回歸宋朝領(lǐng)土等等。

這些都是有利于密切壯族和各族人民的關(guān)系，促進(jìn)壯族地區(qū)社會的進(jìn)步和生產(chǎn)的發(fā)展，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

本是華夏好兒女，奈何成跨國英雄

正常來說，儂智高的義軍被消滅了，也就如歷史上多數(shù)起義一般，湮滅在滾滾的歷史塵土里了?？墒?，儂智高涉及到兩國的邊疆地區(qū)，事情就沒有這么簡單了。這又不得不重提宋朝名將狄青將軍了。

狄青雖然是個鎮(zhèn)壓儂智高的軍事主帥，可是狄青的確有遠(yuǎn)見。在他的手中，他收復(fù)了已被交趾侵占的廣源州。等他得勝回了中原，卻郁郁不得志，沒過三年便病亡了。南疆缺了儂智高這道籬笆墻，更加不安寧，后面的二三十年，大宋一直處在和交趾國的拉鋸戰(zhàn)中。

1075年。野心勃勃的交趾一度攻陷邕州，大宋派出大軍，才把他們趕回升龍（今越南河內(nèi)）。1077年，在廣西為官30年的詩人陶弼出任順州（今越南高平?。┲?。1078年，陶弼在任上病故。1079年，宋神宗皇帝考慮南疆“深山阻隔，瘴癘橫行，戍邊士兵，病亡十之七八”，覺得交趾得到了也沒什么大用，我們失去了也無所謂，大筆一揮批準(zhǔn)將順州割讓送給交趾國。

從此，陶弼成了中國最后一任的高平市長。

據(jù)《大越史記》記載：1079年，越皇將儂智高評反昭雪，尊他為英雄。

剛剛得到夢寐以求的順州，為什么急急要隆重推出原來的死敵儂智高？交趾大修儂智高廟宇祭拜的理由只有一個：為了統(tǒng)治順州儂峒地區(qū)土民的需要。而同樣這個時期或前期，大宋卻為了肅清儂智高的影響，防止死灰復(fù)燃，將邊疆儂峒地區(qū)的儂姓都改成了農(nóng)姓或跟著皇家的趙姓……

久而久之，儂智高便成了跨國英雄，在兩國同文同根的民族中廣為流傳，敬仰之今。區(qū)別在于：一邊是公開祭奠，隆重紀(jì)念。一邊是含含糊糊，暗地崇拜！

在南疆民間，儂智高留在邊疆眾多反抗交趾侵略的遺址和故事，一直都在民間廣為流傳。儂智高，民間的千年歷史已經(jīng)證明：他是聳立在中國壯鄉(xiāng)千秋萬代的一座豐碑！

儂智高：蓋棺已千年，定論至今難。流水沖不去，依舊是青山。無論承認(rèn)和否認(rèn)，他都是中華民族歷史上最悲苦最冤屈的一位大英雄！在中華民族歷代抵抗外來侵略的英雄名冊里，應(yīng)該補(bǔ)上被遺漏了的“儂智高”三個字。

參考文獻(xiàn)：

1、《涑水紀(jì)聞》

2、《續(xù)通鑒》

3、《孫威敏征南錄》

4、《宋會要輯稿》

5、《大越史記》

6、《略論儂智高起兵的性質(zhì)》

7、《評否定儂智高反宋爭議性的幾個觀點(diǎn)》

8、《捍衛(wèi)祖國疆土的儂智高》