|
疫情當(dāng)前，宅居家中，家人近距離相處，近則生鄙，熟則無禮，再加上環(huán)境的封閉和狹窄，很容易發(fā)生爭吵或者沖突。 心大，事就小了。正如陽明先生當(dāng)年給弟子劉內(nèi)重的一句話，“眼前路徑須放開闊，才好容人來往， 若太拘窄，恐自己亦無展足之地矣”。 《答劉內(nèi)重書》是陽明先生1525年給弟子劉內(nèi)重的一封回信，當(dāng)時(shí)陽明先生54歲。這年，陽明先生正因父喪居家守制，因此有了這樣一段難得的時(shí)光，與弟子一道探討圣賢之學(xué)。 1. 內(nèi)重強(qiáng)剛篤實(shí)，自是任道之器，然于此等處尚須與謙之從容一商量，又當(dāng)有見也。眼前路徑須放開闊，才好容人來往，若太拘窄，恐自己亦無展足之地矣。 劉內(nèi)重強(qiáng)剛篤實(shí)，在陽明先生心中堪稱任道之器，但其為學(xué)功夫，仍有可以商榷之處。因此，陽明先生強(qiáng)忍腹疾，給內(nèi)重寫了一封責(zé)善之信，告誡他去除自己的狹隘，做一個(gè)“謙虛其心，宏大其量”的大人! 不斷地?cái)U(kuò)充自己的心量，才能容得下周邊的人，才能與更多人建立良善的心與心的鏈接。若任由心中“小我”蔓延滋長，漸漸與很多人結(jié)怨，也會(huì)與很多貴人擦肩而過，自己的事業(yè)就沒有發(fā)展空間了。 在龍泉寺中天閣每月定期的講習(xí)中，陽明先生發(fā)現(xiàn)弟子中存在一個(gè)問題：彼此意見不一時(shí)，有人就會(huì)“挾勝心而行憤嫉”。因而陽明先生告誡弟子，務(wù)必要“去勝心”。 相會(huì)時(shí)，能“虛心遜志，相親相敬”；“朋友之交，以相下為益”，有議論未合之處，“要在從容涵育，相感以成；不得動(dòng)氣求勝，長傲遂非”；如果“粗心浮氣，矯以沽名，訐以為道，挾勝心而行憤嫉，以圮族敗群為志”，即便日日講習(xí)于此，也無益于“立志求道”。 劉內(nèi)重的身上也存在類似的問題。從陽明先生的回信中可看出，劉內(nèi)重對周圍很多事情都不滿，經(jīng)常憤憤不平?？吹降茏有胖须[藏的這份忿心、這份被“毀譽(yù)得喪”牽絆的心，在回信中，陽明先生語重心長地說： 眼前路徑須放開闊，才好容人來往。 無論是做事還是求道，看見“人有不善”，可以此“不善”為鏡，照照自己是不是有同樣的問題，而不是去抱怨。因?yàn)椋г顾撕吞岢鼋ㄔO(shè)性建議，是兩碼事。提出建設(shè)性意見，是發(fā)自內(nèi)心地想要幫助別人進(jìn)步；而抱怨他人，則是把手指指向他人，把過錯(cuò)都推給他人，本質(zhì)上是為自己開脫、自我標(biāo)榜。 一個(gè)滿是抱怨之人，被勝心和忿心所挾，就會(huì)缺少一份開闊感，如何還能聽進(jìn)他人的建議？ 一顆勝心，會(huì)徹底障礙自己的求學(xué)之路。 2.“所見所期，不可不遠(yuǎn)且大。然而為之亦須量力有漸，志大心勞，力小任重，恐終敗事?！胺?qū)W者既立有必為圣人之志，只消就自己良知明覺處，樸實(shí)頭致了去，自然循循日有所至，原無許多門面折數(shù)也。外面是非毀譽(yù)，亦好資之以為警切砥礪之地，卻不得以此稍動(dòng)其心，便將流于心勞日拙而不自知矣。 陽明先生對內(nèi)重說，你有遠(yuǎn)大的圣賢之志，這固然值得贊揚(yáng)，但同時(shí)還要“量力有漸”——循序漸進(jìn)、有條不紊、量力而行。假如你的志向超過了你的心力，你的能力配不上你的使命，“志大心勞，力小任重，恐終敗事”，恐怕最后還是會(huì)失敗啊。 既然立下了一定要成為圣賢的志向，根據(jù)行為作用與反作用，只要每天不忘耕耘，自然會(huì)有收獲，而不要追求外面的榮譽(yù)虛名。當(dāng)你一味去追求外部的成果或功績時(shí)，“是非毀譽(yù)”就會(huì)讓人動(dòng)心啊。 3.大抵奇特?cái)亟^之行，多后世希高慕大者之所喜，圣賢不以是為貴也。故索隱行怪，則后世有述焉，依乎中庸，固有遁世不見知者矣。 圣人的境界雖然很高，但他的行為不是奇模怪樣、標(biāo)新立異，而是“和其光，同其塵”。“被褐懷玉”之人，才是真正高人。那些奇特怪異、吸引眼球的行為，都是一些希高慕大之人所喜歡的路數(shù)，并非圣賢所提倡的中庸之道。 4. 子見南子，子路且有不悅。夫子到此如何更與子路說得是非？只好矢之而已。何也？若要說見南子是，得多少氣力來說？且若依著子路認(rèn)個(gè)不是，則子路終身不識(shí)圣人之心，此學(xué)終將不明矣。此等苦心處，惟顏?zhàn)颖隳茏R(shí)得，故曰“于吾言無所不悅”。 在給劉內(nèi)重的回信當(dāng)中，陽明先生講到孔子的故事：子路聽說老師要去見南子（南子是衛(wèi)靈公的夫人，也是當(dāng)時(shí)衛(wèi)國實(shí)際掌權(quán)者，但名聲不好），很不高興。如果孔子要跟子路解釋，得費(fèi)多少力氣才能講明白？但如果不說，子路就會(huì)一直不理解先生的行為，從而心生抱怨。 圣人若想讓弟子理解，尚且如此不易，更何況其他人呢？ 借此故事，陽明先生想告訴內(nèi)重，求道之人難免面臨他人的不理解，此時(shí)應(yīng)當(dāng)保持一顆平常心。因?yàn)橄窨鬃舆@樣的圣人，也只有顏回這一個(gè)弟子能懂得。 另一方面，陽明先生也是提醒人們：以自己的個(gè)人知見和主觀判斷，妄自去揣摩和評判圣人，反倒會(huì)引出種種誤解。 其實(shí)，陽明先生在所有的書信里一直在教誨人們?nèi)绾螖U(kuò)大心量，放下小我，升起大我。心大的是“大人”，心小的是“小人”。 今天，學(xué)習(xí)陽明心學(xué)以及其他中華文化的經(jīng)典，就是不斷地提升自己的心靈品質(zhì)、提升格局和境界的過程。心大了，事就小了；心小了，事就大了。面對疫情，當(dāng)我們有這份強(qiáng)大的內(nèi)心，戰(zhàn)勝它就是必然之果。 每個(gè)人的心中都有無盡寶藏，放下固執(zhí)己見、自以為是，當(dāng)下就能夠超越心中許多的不明和貪欲，讓自己成為屹立在天地之間的“大人”！  |
|
|
