《周易》是中華文化的源頭，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首”。內(nèi)容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。自伏羲畫卦、文王作辭，到孔子做解，《周易》逐漸由一部卜筮書演變?yōu)檎軐W(xué)領(lǐng)域的著作，彰顯出無限智慧。

那么，今天我們就來說說作為“易更三圣”之一的孔子與《周易》之間的淵源。

大家都知道，孔子是我國歷史上偉大的思想家、教育家，先秦儒家學(xué)說的創(chuàng)立者，被尊稱為圣人，其學(xué)說核心是以仁為本，以仁治國，實(shí)行仁政?？鬃釉f過，“敬鬼神而遠(yuǎn)之”、“未能事人，焉能事鬼”的不信鬼神的話。那么，怎么老了他又崇拜起周易，進(jìn)而潛心研究起周易來了呢?其實(shí)，孔子早年也研究過《周易》這本書，只不過當(dāng)時他僅把這本書當(dāng)作一本卜筮算卦的書，并沒有加以重視。直到晚年，在周游列國，處處碰壁，孔子對周易的思想認(rèn)識才有了明顯的轉(zhuǎn)變。他曾經(jīng)為自己卜過一卦，卦象顯示火山旅卦，看完后他就掉眼淚了。為什么呢?因?yàn)樨赞o上說:旅小亨，旅貞吉。意思是說雖沒有什么危險，但在路途上一直顛沛流離，終不得志。卦象恰恰影射了他的經(jīng)歷。這就不難理解，孔子“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣”的感嘆了，這也充分說明他肯定了易經(jīng)對人生的指導(dǎo)作用。