小編有話說：

柴靜曾經(jīng)說過一句話：'痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富'。正是因為對苦難的思考，才會使我們成長。

苦難是個好東西，是我們成長所必需的，甚至是值得追尋的。

苦難能帶給人成長是因為它有時無法躲開，我們不得不去成長，去克服它。正如孟子所言，天將降大任于斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨……

苦難是成功的前提

孟子有幾句話，對于胸懷大志又處境艱難的人，特別有鼓舞作用。

孟子在列舉了舜、管仲和百里奚等幾個人的事例以后，說出如下金玉之言：

'天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。'

天在降大任給此人時，一定先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，置他們于艱難困苦之中，讓他們的所作所為著實碰壁，逼他們苦思冥想，逼他們學(xué)會忍耐，從而增加他們的能力和能耐。

我想，孟子的話不是隨便講的。

就是說，大苦大難的磨煉，既然是天將降大任于我的前提條件('必先')。

那么，面對這種苦難，我不但不應(yīng)該痛苦呻吟，消極悲觀，反而應(yīng)該感謝這苦難，在苦難中奮起才對啊！

苦難能夠錘煉我的心志，如果這樣的困難我都能克服的話，還有什么困難能壓倒我呢？

人生最大的快樂是'通透'

陽明先生曾經(jīng)也思考過人生與苦難的關(guān)系。

在回憶自己的龍場歲月時，陽明先生就是這么說的：'往年區(qū)區(qū)謫官貴州，橫逆之加，無月無有。迄今思之，最是動心忍性，砥礪切磋之地。'

人就是這樣，只要有一絲一毫的雜念，比如生死之念還在心中纏繞，就可能沉溺于痛苦而難以自拔。

相反，無論處于多么艱苦的環(huán)境，一旦擺脫榮辱得失乃至生死等等一切私欲的束縛，精神獲得解放。

心靈處于純粹狀態(tài)時，事物的真相就會呈現(xiàn)。

特別是思想家，朝悟道，夕死足矣。

把想不通的問題想通了，才是人生最大的快樂。

苦難中追求'灑然'

苦難的最高境界是'灑然'。

陽明先生在'玩易窩'打坐，就感覺'心中灑然'。

什么叫'灑然'，就是輕松灑脫，神清氣爽，甚至是欣然愉悅的心靈狀態(tài)。

在被貶謫到蠻荒之地時候，如此險惡的環(huán)境中，陽明先生的隨從都生了病，但陽明先生不僅'未嘗一日之戚戚'，而且他的精神居然進入了'灑然'的狀態(tài)。

我認為，這離陽明先生的'龍場大悟'只差一步了。

為什么？因為陽明先生是思想家，他一定會追問：

此時自己怎么會產(chǎn)生'灑然'的心態(tài)？這種'灑然'的心態(tài)是從哪里來的？

他一定會執(zhí)著地追求問題的答案，從自己的切身經(jīng)驗，從自己真實的心理體驗上追究問題的答案。

答案來了，是深更半夜來的，是以靈感的形式突然出現(xiàn)的。

至于究竟是半夜醒來時的靈感，還是睡夢之中的靈感不得而知。

總之是：'忽中夜大悟格物致知之旨……始知圣人之道，語性自足，向之求理于事物者誤也。'

所以說，如果學(xué)會正視苦難，必然能在苦難中找到人生的真諦。

本文摘自《稻盛哲學(xué)與陽明心學(xué)》

曹岫云 著

以通俗的闡釋和全面的案例告訴你

如何用稻盛哲學(xué)與陽明心學(xué)

解決工作生活中的難題

編輯丨筱茜

審校丨相松