例33 古筮知識(shí)：占近病的經(jīng)驗(yàn)教條，只要卦見用神旬空，便是短期無礙之兆。

午月癸丑日，占妻病，得“萃之比”

1、選取用神：問妻病，取妻財(cái)爻為用，卦中只有一個(gè)妻財(cái)卯木，即可取為用神。

2、吉兇判斷：卦中子孫亥水明動(dòng)，作用方向?yàn)樯蒙衩?，但同時(shí)卻見卦中兩未土，在月合旺狀態(tài)下受日令沖動(dòng)，成為暗動(dòng)之爻，齊來克制元神亥水，阻隔亥水生用神之路，元神發(fā)動(dòng)受阻，養(yǎng)命根源不繼的兇兆，本來卦兇無疑，好在用神妻財(cái)卯木恰好空亡，古論有“近病逢空逢沖即愈”，這句話里的“沖”指的是六沖卦，而空則是指用神旬空，彼此的應(yīng)用條件也有別，近病出現(xiàn)六沖卦而能痊愈的前提條件，是用神不受動(dòng)變克傷或自變衰??；而近病用神旬空痊愈，卻不受任何條件限制，即使用神受克傷變衰敗，也無妨吉兆定性，換句話說，占近病只要一看到用神旬空，即是短期無礙的征兆。這卦用神卯木旬空，問的又是近病，即可斷吉，吉的核心信息在于用神旬空，因此作者直接指出“卯木財(cái)空，明日出空即愈”。

3、應(yīng)期細(xì)節(jié)：用神空亡，待填空與沖空之期，便可應(yīng)吉，理論上卯日或酉日為應(yīng)期；按照“吉斷吉應(yīng)”的應(yīng)期原則，待元神亥水發(fā)力生旺用神之時(shí)，就是病愈之期，亥水臨值逢合之時(shí)便得旺相，不再受克神未土的約制，故亥、寅日乃吉期備選，所以斷曰“應(yīng)在明日寅日者，寅與亥合”。之后的卯日用神出空，于是短期病愈于寅、卯日。細(xì)節(jié)層面，作者把子孫亥水沖克世鬼，看作是去心中憂慮的心態(tài)信息，子孫亥水旺時(shí)就可以克世鬼，事主心中憂慮就沒有了，因此有“子孫獨(dú)發(fā)，克去世爻之鬼，，，爾將無憂”的說法。

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