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前文何為八字的“喜用神”和“忌神”已經(jīng)講到何為“用神”以及八字“用神”的重要性,很多人都不知道自己八字的“用神”是什么,今天我們就來講述八字“用神”的取用原則,大家可以根據(jù)這些原則來選去自己的用神。 一、扶抑 日干的用神是十神之一。日主以中和平衡為順,太過不及均為命中有病。扶助,指生我之印星扶我,同我之比劫助我。這樣命局就趨于平和了,克抑,指以克我之官星抑我,我生之食傷泄我,我克之財星耗我。 日主衰弱,命局須扶助時,根據(jù)忌神多少選取用神。 多官殺:取印星為用神,泄官生身,若無印星則取比劫為用神,以泄官助身。 多財星:取比劫為用神,抑財助身。若無比劫,則取印星為用神,耗財生身。 多食傷:取印星為用神,抑食傷生身,故無印星則取比劫為用神,助身補泄。 日主強旺,命局須抑耗泄時,亦根據(jù)忌神多少選取用神。 多印星:取財星為用神,抑印耗身。若無財星,則取官殺為用神,抑身?;蛉∈硞麨橛蒙瘢购挠?。 多比劫:取官殺為用神,抑比劫旺身。若無官殺,取食傷為用神,泄比劫泄旺身若無兩者,取財星為用神,耗比 劫耗旺身。 二、通關(guān)命局兩種五行相對立,勢均力敵,相爭之下,兩敗俱傷,此亦為病。擇其一能使兩種五行生化不悖則命局氣勢流通的用神,來調(diào)停,謂之通關(guān)?;鸾鹣鄳?zhàn),以土通關(guān);水火相戰(zhàn),以火通關(guān);水火相戰(zhàn),以木通關(guān);金木相戰(zhàn),以水通關(guān)。土水相戰(zhàn),以金通關(guān)。 如水與火不相容,以木為用神,木泄水生火,五行之性連續(xù)為相生,隔位為相克,現(xiàn)化無情為有情,化敵為友,乃用神之功勞也。 三、調(diào)候天道有寒暖,人采天地之氣,故離不開寒暖燥濕影響。人以生日為主,月令為提綱,依日干五行及月支論命局的寒暖燥濕。太寒用暖醫(yī),太暖用寒治;過濕用燥醫(yī),過燥用濕治。使其適候,謂之調(diào)候。 夏月生人,不論日干五行為何,因偏暖過燥,四柱離不開五行之水寒濕調(diào)候,須和扶抑一并參斷。 冬月生人,不論日干五行為何,因過寒偏濕,四柱離不開五行之火暖燥調(diào)候,亦須和扶抑一并參斷。 春秋之月生人,則寒暖適候,濕燥適度,水火不一定參與調(diào)候,只論五行生克制化。 如日干為庚金,生于冬月,沒有火暖,則為金寒水冷,庚主筋骨,筋骨處死地,氣血不通而病痛,甚至導(dǎo)致癱疾。四柱命局如沒有火,則為缺調(diào)候。缺就要補,運上能補則為順通,到南方火地則是人為地補,不但對身體有利,也可理順背運。此也是解災(zāi)的一個方面。 四季之未生人也有寒暖燥濕之分。 五行興旺各有一定的時候,只有土居中央,貫于八方,沒有固定的處所,于是在每個立春、立夏、立秋、立冬四立之前各旺十八天。 四柱好比人的身體、,而用神則好比人的精神,精足神旺則身體健康,精弱神衰則身體差,體弱多病易短壽,故論命以用神為樞機,用神在預(yù)測中的重要性不言而喻。 可以肯定地說,在取用神這一點上,我們很多學(xué)員都是遵循“扶抑、通關(guān)、凋候”這三項取用原則來選取用神的。而且住取用神時,往往只注重判斷日主的強弱,以日主的強弱來選取用神,忽視了對原命局整個氣勢的把握;在對命局的凋候上,往往只注重判斷命局的寒暖燥濕,而忽視對原命局陰陽干支不同性質(zhì)的考慮;在通關(guān)上,只要看原命局兩行對立,就采剛通關(guān)法則,而不考慮是能通還是不能通等,如此不一而足。針對上述問題,下面我就把普通命局取用神中關(guān)鍵的技術(shù)部分,以點竅的形式傳授給同學(xué)們。 1、四柱取用神不能只考慮到日主的旺衰和調(diào)候,同時還必須仔細(xì)判斷原局五行的整個氣勢之流通,以及用神有無喜神的生拱護衛(wèi)。原局用神無喜神生拱護衛(wèi),逢歲運忌神當(dāng)權(quán),用神極易受傷或被沖克制掉,從而導(dǎo)致命主的人生起落不定,易人喜人悲。 2、分析命局旺衰取用神,不能只注重日主在月支的旺衰,也不可以原局干支五行數(shù)量的多少棄月建于不顧來論旺衰。因月令兒衡量年月日時于支五旺衰的一個重要標(biāo)準(zhǔn),是四柱干支五行旺衰的真機,關(guān)系著整個命局。原局干支五行中,有與月支為同一五行者,該五行之力量當(dāng)增強五分之一倍,反之,凡被在月支當(dāng)今的五行所克制的五行,該五行之力量當(dāng)自然減去五分之一倍。如四柱生于亥子月,原局所有屈水的干支五行之力量均增加五分之一倍,而所有屬火的五行之力量均減少五分之一倍。 3、四柱八字中和,五行不偏旺偏衰,可不取喜用神。一般而言,中和的八字不管行任何大運,逢任何流年,只要大運流年不與原局發(fā)生大克地沖而導(dǎo)致命局五行失衡,皆無大的兇災(zāi)禍?zhǔn)?。小小不言的不順之事,奈何不了命主什么。就像一個身體健壯的人偶爾患了感冒,即使他不吃感冒藥來醫(yī)治,兩天一過,又會好一樣。四柱中需要取用神的八字,大多是因為四柱五行偏枯失調(diào),日主在原局偏旺或偏弱,不得中和。 4、四柱中用神不需要多,若多至二個或三個以上時則不成為用神了。這就像一令病人吃藥打針一樣,如果用藥過量,有害無益,嚴(yán)重者則會致人于死地一樣。 5、四柱用神通根有力,忌神也通根有力,若喜忌制化得宜,此忌神亦不可破壞。 6、并非生扶用神的都是喜神,有時耗、泄、克用神者也為喜神,須活用。如身旺官弱財旺,取財為用神,此時之官星則為喜神,因官能制比劫衛(wèi)財。再比如,原局身強殺旺,以殺為用神,此時則宜取食神為喜神,用食制殺而使原局身殺兩停。 7、取通關(guān)用神要注意四柱干支陰陽五行及旺衰。我在上期講義中談及過這個問題,亦即原局兩行對立相戰(zhàn),強旺之五行可以通弱之五行的關(guān),而弱之五行不可以通強旺之五行的關(guān)。如水火交戰(zhàn),水強火弱可取木通關(guān),而火強水弱則不可用木通關(guān)。 8、四柱五行偏枯,不僅要注意到命局是否有過寒過濕或過暖過燥之象,亦要考慮到陰陽干支的性質(zhì)。陰陽五行干支的性質(zhì)不同,其用神亦不同,如辰土與戍土、丑土與未土等。 9、四柱中某一五行多且強,宜泄不宜克(身強者亦如此)。如日主弱食傷偏旺,根據(jù)命理取用原則,宜取印生身制食傷,但原局無印或印太弱而不得用,日主身弱又不能人特殊命局的從格,這種情況下,只有取財星化泄食傷,以此減輕食傷流泄日主之氣的力量(取比劫幫身為用神抗食傷之泄亦可)。 10、天干為用神,直通根地支或得地支生扶,此通根之支或生助天干用神之支不宜逢沖,逢沖則天干用神其根被撥,剛神不得用易導(dǎo)致不測之禍。是謂古人云:天干以克為兇,地支以沖為重。 11、四術(shù)用神太過,會使生用神的喜神變成為忌神,原,本是克用神的忌神變成為喜神。如原局木為用神,水為喜神,但用神木旺之太過,此時的喜神水則變成了忌神,原來克用神木的忌神金,此時則變成了喜神。說的再明白一點,如原局身強殺旺,以殺為用神,以財生殺為喜神,但七殺旺之太過,此時的財星再去生殺無疑于助桀為虐,這里的財星則變成了忌神,原先克制七殺的食傷則由忌神變成了喜神(可參看第七項:“并非生用神的都是喜神”之說明)。 例一、一九六五年農(nóng)歷五月十七日戍時生人 財 傷 日 印 坤造:乙巳 壬午 辛丑 戊戍 食 才 財 官 殺 印 梟 劫 大運:癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 7 17 27 37 47 57 67 77 此造日主辛金生于午月處病地,休囚失令,原局地支巳午火亦為戊土之羊刃,由此不難看出,四柱是火土兩旺:一因午火當(dāng)令,戊戌土與火同宮,戍亦為燥土,故知柱中有火炎土燥之嫌。 辛金為柔金,懼火銷熔,生于火旺之午月,最喜己土晦火養(yǎng)金,因己土為濕土,同時亦喜壬水淘洗。然原局己土不透,時干卻透戊土,戊土為燥土,為剛硬之頑土,無生金之功,旺土重疊,有埋金之慮。再觀透干壬水,辛金見壬水是為喜,但壬水無根,遭年干乙木化泄,乙木又轉(zhuǎn)生巳午火,使火更旺,壬水雖有伊不得用。綜合平衡之下,此造宜取壬水作調(diào)候用神來潤土晦烈火,取比劫為喜神化泄旺土生日主,又可作為壬水不竭之源泉,可謂一舉二得。惜原局慶辛金不透,巳丑戍中辛金因火旺土燥而無用。如此退而求之,只有取日支丑土為用神,因丑為濕土,可晦火生金。豈料丑戍刑,戍中戊土仗勢和克掉丑中癸水,濕土不濕,丑土亦變得一無所用。 由上分析可知,此造用神受傷,又不得喜神助之,故知命主為一普通常人,一生難享消閑之福。 點擊添加圖片描述(最多60個字)例二、一九五0年農(nóng)歷八月初七卯時生人 官 比 日 財 乾造:庚寅 乙酉 乙酉 己卯 傷 食 才 財 官 殺 印 梟 大運:丙戍 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 8 18 28 38 48 58 68 78 此造乙酉日生于乙酉月,年干透庚官星,酉中七殺辛金當(dāng)令,殺旺官亦變?yōu)闅⑿?。殺旺攻身,柱無浮水印化殺生身,亦無火食傷制官殺,日主全賴月干乙木,午、時支寅卯木幫身抗殺。然地支卯酉沖,金木交戰(zhàn),當(dāng)令之酉金連沖帶克掉時支卯木,年、月干庚乙合而化金,日土之身太弱,原局應(yīng)首取印星化殺生身為用神、然四柱既無星點印星,亦無食傷可用之,寅中雖有藏干丙火,但丙火不透。全局五行流通之氣勢盡在官殺。卯酉沖,無印通關(guān),無食傷制殺,日主兇象已現(xiàn)。 己丑偏財大運,流年癸酉,運干己土引動原局財星生殺克比劫,太歲酉金給原局兩酉加力,三酉沖一卯,卯木之根被撥,命主當(dāng)年因財而犯事入獄。 這個命例給我們以啟示:論命取用神,應(yīng)首重命局五行氣勢的流通,看陰陽干支五行起于何處,歸于何處,然后才能找準(zhǔn)用神,從而迅速推斷出命主之吉兇。 點擊添加圖片描述(最多60個字)例二、清干隆三十八年農(nóng)歷四月十八日辰時生人 官 食 日 殺 乾造:癸巳 戊午 丙午 壬辰 劫 比 印 梟 官 殺 才 財 大運:丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戍 此造八字為四柱命理學(xué)宗師任鐵憔之命造。 宗師日主丙火生于當(dāng)令之戊午羊刃月,且自坐羊刃午火,在年支坐巳祿,柱中火五行因當(dāng)令其力量自然增加五分之一倍,土五行亦然。年、月透干戊癸合,月支有化神午火引化,戊癸合化火成功,戊土化為丙火,癸火化為丁火。依命理取用原則,丙生午火羊刃自,原局一片熾熱旺火,必以壬癸官殺克之兼調(diào)候為用神,或取時支辰土濕土晦火力用神。 丙火為太陽之火,性燥烈,最喜壬水克制。癸為雨露之水,難克燥烈之炎火,原局戊癸合,食神合官留殺,故知四柱當(dāng)取壬水七殺為用神。 原局以壬水七殺為用,七殺在午火之月處比絕之地,此時必以財星庚辛金發(fā)水之源,以財星為喜神生扶七殺,壬水方榴以為用。然統(tǒng)觀四柱只有巳中有一藏干庚金,此庚金亦被柱中烈火所溶而不得用,有等于無。 綜上所述,原局用神無力,亦無喜神輔弼,行東南方木火大運又不助喜用,故宗師雖滿腹詩書,才華四射,而終不能金榜題名,光耀祖宗,為求生計,而不得不潛心研易。 由上分析可知,四柱八個字,除月支之字外,其他七個字全都要以月令來分析旺衰。 點擊添加圖片描述(最多60個字)例四、一九六一年農(nóng)歷十二月二十五日辰時生人 傷 傷 日 梟 坤造:辛丑 辛丑 戊辰 丙辰 財 才 殺 官 梟 印 比 劫 大運:壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 已酉 2 12 22 32 42 52 62 72 此造日主戊土坐支兩丑兩辰,時干透梟印丙火生身,以五行數(shù)量論,四柱八個字,土占了五個字,又得一火生之,日主不可謂不旺。日主旺,當(dāng)取年、月干辛金傷官為用神。然此造生于冬月,柱中土凍金寒,戊土坐支四濕土,寒濕之氣太重,此時則喜丙火生助。若無丙生,則為一普通常人之命。 觀此造丙火透時于,然丙火雖透干,但丙辛合,丙火因合而失去暖土之功,加之丙火在丑月處死絕之地,休囚失令,又遭坐支辰土化泄,晦火之光,使丙火既不能解凍除寒,亦不能克制旺傷辛金,故知命主層次不高,為一常人之命,且婚姻不順。 此造婚姻不順者,因辛金傷官透干重疊,原局辰中乙木官星藏干不透,逢歲運引出辰中乙木官顯,傷官見官必克其夫。 《四柱原象信息破澤》一書日:“戊土逢辛金,若再遇丙火生扶……,則生于富豪之家”。然此造只為一平常人家之女子,為何?只因原局丙火受傷也。 這個命造充分說明了,論命不可以以五行數(shù)量的多寡棄月建于不顧來論旺衰。 例五、古例(錄自命學(xué)名著《滴天髓》) 官 梟 日 食 乾造:癸酉 甲子 丙寅 戊戍 官 殺 才 財 傷 食 劫 比 大運:癸亥 壬戍 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 此造日元丙火生于子月胎地休囚火令,但坐下日支寅木長生之地,且得月干甲木梟印生之,月干甲木也通根于日支寅木,時柱透干食神自坐戍土強根,年干官星癸水官于月支子水,原局四柱透干各自俱得長生帝旺之地,形成金生水,水生木、木生火、火生土……之局面,使八字干支上下情協(xié)不悖,氣貫流通,五行生化俱足,故命主不忌行任何大運,一生富貴福壽。此等無需取用神的八字,在預(yù)測實踐并非多見,因這種類則的命局,多為達(dá)官貴人之命造。 原局四柱大干在地支各得長生帝旺,五行中和平衡,故命主一生富貴福壽悠悠。 凡四柱天干在地支各得長生、帝旺者,均為富貴禍壽之命。這種人喜歡當(dāng)官掌權(quán),喜歡社交場合。 例六、一九四六年農(nóng)歷七月十五日戍時生人 劫 劫 日 才 乾造:丙戍 丙申 丁巳 庚戍 比 傷 食 才 財 官 殺 印 大運:丁酉 戊戍 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 10 20 30 40 50 60 70 80 此造丁火生于申月休囚失令,但自坐巳火羊刃通根于戍土火庫,又得年、月干兩丙火劫財幫身,日主中和偏旺。 原局日主休囚火令,本應(yīng)取丙火幫身為用神,但丙火用神透干兩重,通根于地支巳火及兩庫,故丙火由用神而變成為了忌神。 日主身旺,原局官取財星庚金為用神,取戍土傷官生財為喜神。 原局財星透干,通根于月令申中庚金,又得兩戍土化泄丙火生之,故知財星庚金用神有力,由此觀之,該造命主應(yīng)為中等之命。 原局以財星用神,以戍土傷官生財為喜神,傷官生財,故知命主經(jīng)濟富裕,且為一勞心者之命。 實際命主為一高級知識份子。 例七、一九六一年農(nóng)歷五月五日午時生人 比 才 日 才 坤造:辛丑 甲午 辛巳 甲午 財 官 殺 印 梟 劫 比 傷 大運:乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 7 17 27 37 47 57 67 77 此造辛巳日生于甲午月甲午時,財黨七殺克身,柔弱之金弱極,幸得年柱辛丑生助弱身,日主身偏弱,用神當(dāng)取丑中己土晦火生身為用神,官殺為忌神。 原局忌神殺當(dāng)令,克身有力,丑中己土用神在月、日、時支上處臨官、帝旺之地,化殺生身之力也強,喜忌神之力量旗鼓相當(dāng),這種類型的命局,忌神亦不可破壞,若破壞了忌神,無疑損了日主的貴氣。因為這種類型的命局,只要逢歲運給喜用加力,此官殺忌帥亦會由忌神轉(zhuǎn)變?yōu)橛蒙瘛?/p> 此造走丁酉大運,日主以運支酉金為強根,酉丑半三合金局,逢流年丁丑,歲運天干丁火引出原局午中丁火七殺,太歲丑土引動原局丑中己土晦火生身,命運歲五行流通有情,生化不悖,喜忌制化得宜,日主中和平衡,故此年日主升為正廳級干部,功名路上青云直上。 此造之所以功名顯達(dá),全賴年支丑土晦火生身。若把年支丑土換成未土或戍土,命主又當(dāng)是另外一種別樣人生,其境況自然不會有今日之風(fēng)光。 從這個八字來看升官的應(yīng)期,我們不難發(fā)現(xiàn):原局官殺強旺,官殺便會攻身為其害,成為柱中病患,要醫(yī)去這個病患,就要找到一種能夠使官殺在柱中變得相對平衡的藥,這個藥就是我們預(yù)測命主何時能夠升官的一下重要的著眼點。找到了這個著眼點,也就找到了日主升官的應(yīng)期。 例八、一九六九年農(nóng)歷九月廿七日亥時生人。 財 劫 日 食 坤造:己酉 甲戍 乙酉 丁亥 比 傷 食 才 財 官 殺 印 大運:乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 1 11 21 31 41 51 61 71 此造日主乙木生于戍月處死慕之地,休囚失令,地支兩酉中辛金七殺得當(dāng)令旺戍土財星生之,年干己土偏財生之,柱中七殺太旺。《窮通寶鑒》云:“九月乙木,根枯葉落,必賴癸水滋養(yǎng)”,加之此月戍土燥土當(dāng)令,癸水偏印更是不可缺少。 觀此造月透甲木劫財,甲木長生于時支亥水,甲木可以助日主,也可以制克戍中之木氣戊土正財不生殺。惜甲木貪合年干己土,忘卻兄弟姐妹之情,無心幫助弱小的日主。日主乙木得透干甲木緊貼,名聲上為“藤蘿系甲”,可以依附甲木,實際上卻從甲木那里得不到什么好處。由此觀之,取甲木為用神無力。 日主身弱殺旺,根據(jù)取用原理,也可以取癸印殺生身為用神,取食神制殺為用神,從這個命造來看,原局無癸水偏印,只有時支亥中有壬水正印,壬水是江河湖海之水,但原局只有壬水一字,對乙木有情,尚不至于飄木,故知此造當(dāng)取亥中壬水為用神,取時干丁火食神制殺為喜神。 時柱干支為喜用,子女優(yōu)秀且孝順,因時柱為兒女宮。 月干甲木為喜用,但幫身無力情不向我日主,故知兄姐雖有為,但對日主幫助不大。實際情況的確如此。 例九、一九七三年農(nóng)歷四月初六午時生人 印 傷 日 殺 乾造:癸丑 丁巳 甲辰 庚午 食 劫 比 印 梟 官 殺 才 大運:丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戍 己酉 1 11 21 31 41 51 6l 7l 此造甲辰日生于巳月,甲木退氣,巳中丙火當(dāng)令司權(quán),火旺致使木性枯焦,再者甲木在支無根,只是得坐支辰中一中氣助身得年干一正印癸水生身,綜觀此造,日主身弱 雙遭傷食泄身,應(yīng)首取午干癸水為用神,一是用來調(diào)候命局炎熱之氣,二是用來滋養(yǎng)日主甲木。 用癸水必要有庚辛金以生之,否則癸水則成為無源之水。喜時柱透干庚金生癸,地支丑辰土晦火生金,金再生水,水生日主,如此可使原局陰陽五行之氣中和平衡,待交癸丑大運,日主走亥子丑北方水地,定能自創(chuàng)一番不凡功業(yè)。 此造地支若無丑辰濕土晦火生金,而是改成未戍土,雖柱中千透癸庚,其命運之懸殊亦當(dāng)相差甚大。 例十、一九六五年農(nóng)歷六月二十日巳時生人 食 比 日 財 坤造:乙巳 癸未 癸酉 丁巳 傷 食 才 財 官 殺 印 梟 大運:甲申 乙酉 丙戍 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 7 17 27 37 47 57 67 77 此造日主癸水生于未月墓地,休囚失令,月于癸水遭年干乙木化泄,巳水中丙丁火反克,未中當(dāng)令之己土制克,柱中火炎土燥,日主癸水全賴坐支酉中辛金以生之,然酉中辛金卻遭年時支巳中丙火暗合,生癸無力。巳未拱火,上半月土火氣仍炎,燥土未不生酉,酉金衰弱,無力生癸。 綜合以上分析,用神癸水因柱中火土兩旺自身難保,無力救日主,喜神酉金無生無助,父遭旺火所克,亦難以生用神。 取癸水為用神者,因四柱火炎土燥;取酉金為喜神者,酉金可發(fā)水之源。 此造雖然喜用兩現(xiàn),但因原局無丑、辰濕土晦火生金養(yǎng)水,故知命土層次不高,為一普通常人。原局官殺為忌神,丈夫不貴,夫?qū)m為喜神但不能生用神,丈夫無家庭責(zé)任感;時柱兒女宮為仇神,子女孝。 實際命主丈夫游手好閑,兒女品性欠佳。 這個命造四柱若有一丑土或辰土,日主決不會有如此人生。 例十一、一九六八年農(nóng)歷二月廿六日早子時生人 官 食 日 劫 乾造:戊申 乙卯 癸巳 壬子 才 財 官 殺 印 梟 劫 比 大運:丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戍 癸亥 4 14 24 34 44 54 64 74 此造癸巳日生于乙卯月,乙木司權(quán)當(dāng)令,癸水休囚,喜年支申中庚金化泄官星合克食傷發(fā)水之源生日主,惜庚金被卯中乙木暗合,因合而不化,庚金用神受到乙木牽絆難以生日主,退而求之,只得取時柱壬子水幫身為用神。 此造行戊午大運,大運與時柱天克地外,用神受協(xié),逢己卯流年,歲君己土給原局忌神加力,太歲卯木與子水子卯相刑,用神壬子水雙雙受傷嚴(yán)重,故命主當(dāng)年得尿毒癥不治而亡。 命主當(dāng)年得尿毒癥者,因時支子水遭運支午火沖,遭太歲卯木相刑,水柱命理上代表腎,代表生殖器官,時支也代表性器官,故命主當(dāng)年因性器官病變而身亡。 大運流年皆為忌神刑沖原局用神,命主必有大兇之事。 例十二、一九六三年農(nóng)歷三月初七卯時生人 比 食 日 食 乾造:癸卯 乙卯 癸酉 乙卯 傷 比 劫 梟 印 殺 官 財 大運:甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戊 己酉 戊申 丁未 9 19 29 39 49 59 69 79 此造癸酉日生于乙卯月,地支三卯一酉,年月時透干一癸兩乙,日主明顯身弱,幸日主坐支酉金,可賴酉中辛金生身制食傷,透干癸水比肩因中隔乙木食神化泄太過而幫身無力,綜觀全局,應(yīng)取酉金為用神,比劫為喜神。 日主走壬子大運,在運支處臨官之地,得劫財壬子水千支一氣幫身,應(yīng)屬中吉之運。在此步大運中,日主只要逢喜用神的流年,就應(yīng)當(dāng)行吉事發(fā)生,逢食傷忌神流年,特別是沖克原局用神之流年,定當(dāng)有不吉之事出現(xiàn)。 實際情況是,命主從92年起一至到96年,這期間發(fā)財百萬余元,進人到98年、99年,流年戊寅、己卯,忌神食傷司權(quán),官唾助桀為虐,日主又由身旺陡然轉(zhuǎn)為身弱。身弱不擔(dān)財,故日主在98年財源不進只出,進入到99年,流、年歲君己土克日主,太歲卯木引動原局之卯木,形成四卯沖一酉,用神酉金被撲克殆盡,當(dāng)年命主一次性破財30萬元,這就是命書上說的:“地支以沖為重”。假若命主當(dāng)年不破大財,其本人亦定當(dāng)有其他兇事,但不至于導(dǎo)致命土死亡,因日主得大運干支一氣相助。 “破財免災(zāi)”,這是人們經(jīng)常掛在嘴上說的一名話,其實,這名話是從命理上引申出來的。命書云:有財奪財,無財奪命。是悅一個人走霉運時,破財反而是好事,可以免遭不測之兇,這就像一個貪污犯主動到公安機關(guān)坦白自首,積極退還臟款,可以減輕法律的懲罰一樣。從這個意義上來說,當(dāng)我們預(yù)測出來破財之年時,而又無其他辦法破解掉,這時我們可以根據(jù)生活、工作上的需要等進行人為的善破。 破財有二種,一種是善破,一種是不吉的破。所謂善破,即購屋、修房、添置家庭生活必需品,外出旅游、上學(xué)進修,資助親友、捐款揚善等,也可以通過結(jié)婚、生孩子、搬家等來沖破財之災(zāi)。所謂不吉之破,即遭搶劫偷盜、丟失、患病住院,遭受各種不測之災(zāi)而導(dǎo)致的破財?shù)取?/p> 思考題作業(yè): 下列各命造應(yīng)取何五行十神為神? 1、一九五五年農(nóng)歷九月十一日午時生人 才 殺 日 食 乾造:乙未 丙戌 庚申 壬申 2、一九六八年農(nóng)歷正月初二亥時生人 官 傷 日 官 乾造:丁未 癸丑 庚子 丁亥 3、一九七四年農(nóng)歷十月初九辰時生人 卯 梟 日 卯 乾造:甲寅 乙亥 丁卯 甲辰 4、一九六一年農(nóng)歷十二月二十九丑時生人 卯 卯 日 卯 乾造:辛丑 辛丑 壬申 辛丑 5、一九五二年農(nóng)歷正月十八日辰時生人 才 才 日 劫 乾造:壬辰 壬寅 己丑 戊辰 |
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