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來自： CBYQ > 《傷寒論》
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溫病條辨以三焦為綱，病名為目，結(jié)合六經(jīng)、衛(wèi)氣營血辯證成體系32
溫病條辨以三焦為綱，病名為目，結(jié)合六經(jīng)、衛(wèi)氣營血辯證成體系32.
《溫病學(xué)》13 溫病的辨證-衛(wèi)氣營血辨證(1)
溫病衛(wèi)氣營血治則臨床應(yīng)用
溫病衛(wèi)氣營血治則臨床應(yīng)用。
中醫(yī)前輩趙紹琴--《溫病淺談》（第四章）
中醫(yī)前輩趙紹琴--《溫病淺談》（第四章）第四章 溫病治法溫病的治療及服藥方法與一般慢性病不同。葉天士在《外感溫?zé)崞分姓f：“在衛(wèi)汗之可也，到氣才可清氣，入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣……入血就恐耗血?jiǎng)友?..
新安醫(yī)學(xué)系列講座之五（中）
“衛(wèi)氣營血辨證說”以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為立論基礎(chǔ)，以衛(wèi)、氣、營、血為辨證綱領(lǐng)，借用衛(wèi)、氣、營、血這4個(gè)層次分明而又密切相連的生理概念，...
傷寒溫病袁家璣
傷寒溫病 袁家璣 傷寒學(xué)派與溫病學(xué)派之爭，已經(jīng)歷明清以來數(shù)百年的歷史過程，至今也還沒有取得完全一致的認(rèn)識(shí)。吳鞠通在《溫病條辨》的凡例中的第二條就說：“是書雖為溫病而設(shè)，實(shí)可羽翼傷寒。若真...
溫病
溫病。明代王履《醫(yī)經(jīng)溯洄集》進(jìn)一步把溫病從概念、發(fā)病機(jī)理和治法上與傷寒明確區(qū)分，指出：溫病不得和傷寒混稱，其治法以清里熱為主。按發(fā)病季節(jié)分：發(fā)生于春季的溫病稱春溫、風(fēng)溫，發(fā)生于夏季的溫病...
【DAY 19】養(yǎng)成每日背誦的好習(xí)慣
8.“大凡看法，衛(wèi)之后方言氣，營之后方言血。在衛(wèi)汗之可也，到氣才可清氣，入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣，如犀角、玄參、羚羊角等物，入血就恐耗血...
聊聊溫病“四大天王”，看看瘟疫與傷寒有什么不同？
聊聊溫病“四大天王”，看看瘟疫與傷寒有什么不同？問題是，《傷寒論》論傷寒有余，而論溫病不足，于是后世醫(yī)者面對溫病，尤其是瘟疫的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)陷入迷惘。為溫病學(xué)說的奠基性著作?！稖?zé)嵴摗?，?..
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