保留至今的老北京胡同已經(jīng)成為老北京文化不可分割的一部分，也深藏在人們的記憶深處。

在這些歷史悠久的胡同里，每天都發(fā)生著不一樣的故事，每一個(gè)角落里都有著豐富多彩的經(jīng)歷，一磚一瓦都藏著回味無(wú)窮的往事。

那么，你知道“胡同”一詞是怎么來(lái)的嗎？

“胡同”這一叫法出自蒙古語(yǔ)，最早源于元代，在很多元曲中都多次出現(xiàn)“胡同”一詞。公元1271年，忽必烈建立元朝，1279年消滅南宋，定都北京，史稱元大都。

由于蒙古族的人們長(zhǎng)期生活在缺水的荒漠地帶，所以，他們對(duì)水充滿了敬意。因此，元朝時(shí)，北京的居民每戶人家都會(huì)有一口井，“井”就成為了人們居住的代名詞。一排排的民間街道被稱為“忽洞格兒”，“忽洞格兒”在蒙語(yǔ)中就是水井的意思。后來(lái)人們就把“忽洞”諧音成“胡同”，這個(gè)名詞也就一直沿用至今。

老北京胡同經(jīng)歷數(shù)百年的風(fēng)霜，早已成為老北京人們生活的象征。有諺語(yǔ)說(shuō)：“有名的胡同三百六，無(wú)名胡同賽牛毛?！?/span>這句話形象地表現(xiàn)了北京胡同的數(shù)量之多。

那么，老北京的胡同到底有多少條呢？

據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載，明代北京城有記錄的胡同有1300多條，其中內(nèi)城900多條，外城300多條。清代時(shí)胡同增加至1400多條，到了民國(guó)辛亥革命時(shí)期胡同增加到3000多條。

新中國(guó)成立后，由于北京城的居民不斷增多，胡同也增加至6000多條。但隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市改造，一些胡同被改名或改造。

今天，北京有名的胡同大概仍有4000多條，如果把它們連起來(lái)，可能真的比長(zhǎng)城還要長(zhǎng)些。

下面，筆者為你介紹北京兩條有名的胡同：

第一條是位于西四丁字路口以西的磚塔胡同，這算得上是北京城最古老的胡同。

據(jù)記載，磚塔胡同出現(xiàn)在700多年前的元代。因其旁東側(cè)有一座萬(wàn)松老人塔，是元世祖忽必烈為紀(jì)念萬(wàn)松老人修建的，因此磚塔胡同因塔得名。

磚塔胡同在歷史的變遷中扮演者不同的角色，在元、明、清時(shí)代，磚塔胡同是戲曲活動(dòng)的中心地帶，也是當(dāng)時(shí)老北京最熱鬧的地方。

元代時(shí)，這里每天都有演出的戲班，終日鑼鼓喧天。到了明代，朝廷設(shè)立了專門的官職教坊司，胡同逐漸失去了昔日的熱鬧。

清朝中后期這里又恢復(fù)成元代熱鬧的景象。直到1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華后，戲子們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)亂紛紛逃回家鄉(xiāng)，這里才變成居民區(qū)。

后來(lái)這里也曾住過(guò)不少名人，1932年魯迅與弟弟周作人反目后就搬到了磚塔胡同61號(hào)院，并在這里創(chuàng)作了《祝福》《在酒樓上》等作品；戲劇大家張恨水也曾住這里，并在此走完了他的人生旅程。

第二條是北京文化味兒最濃的——琉璃廠，這是北京和平門外一條著名的文化街。

元滅金后，朝廷設(shè)立了琉璃窯，專門為了給建城蓋房子提供資源。明朝時(shí)，朱棣下令重建北京城，琉璃窯越燒越旺，制作出的琉璃瓦裝點(diǎn)了輝煌的北京城。

后來(lái)，這里不燒窯了，慢慢地，琉璃廠開始有了經(jīng)營(yíng)舊書、字畫、古玩、文房四寶的店鋪，逐漸一家挨一家，文人墨客、玩物大家常常來(lái)此光顧，琉璃廠逐漸成了最有文化味兒的一條街。

琉璃廠有許多著名的老店，還有中國(guó)最大的古舊中國(guó)書店以及西琉璃廠原有的三大書局——商務(wù)印書館、中華書局、世界書局。而最著名的老店則是馳名中外的老字號(hào)“榮寶齋”，一座古色古香、雕梁畫棟的高大仿古建筑。

清末，文人墨客常在此聚會(huì)。民國(guó)時(shí)期老一輩書畫家如于右任、張大千、吳昌碩、齊白石等也是這兒的常客。在《開國(guó)大典》的照片上，那位著名老者沈鈞儒先生使用的鎮(zhèn)尺就購(gòu)于榮寶齋。

老北京著名的胡同可不止這兩條，還有好多如“南鑼鼓巷”、“ 煙袋斜街”、“ 國(guó)子監(jiān)街”、“東交民巷”等等。

這里經(jīng)得起歲月的磨礪，滿載著過(guò)去的故事，吹拉彈唱、吆喝聲、小孩子們的追逐打鬧以及老人們的棋弈等都組成了一幅幅胡同里的美好畫面。

人生有許多喜怒哀樂(lè)、悲歡離合、有聚終有散。老北京的胡同，也承載了太多的人間煙火，這也是人們心中永遠(yuǎn)無(wú)法磨滅的記憶。