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淺說四象生八卦之?dāng)?shù)理(觀物133)

 昵稱29595630 2020-01-01

  四象生八卦的數(shù)理最早見于北魏關(guān)朗的《洞極真經(jīng)》,后來北宋劉牧《易數(shù)鉤隱圖遺論九事》也有完全一致的觀點(diǎn)。今天我們來說說如何從數(shù)到卦?從四象到卦象?

首先明確幾個(gè)知識(shí)點(diǎn),這樣才能理解大易學(xué)家的思想。

兩儀之?dāng)?shù)為12、3、4、5;

四象之?dāng)?shù)為6、78、9

兩儀:陰儀和陽儀;

四象:太陽、少陰、少陽、太陰;而太陽為九,少陰為八,少陽為七,太陰為六。

八卦本象:陽爻之象為1個(gè)一數(shù),陰爻之象為2個(gè)一數(shù)。陰爻是兩個(gè)短橫。所以我們可以如此看待本象:乾為3數(shù),坤為6數(shù),震為5數(shù),巽為4數(shù),坎為5數(shù),離為4數(shù),艮為5數(shù),對(duì)為4數(shù)。所以:坤6、巽4、離4、兌4都是偶數(shù),表示母、長(zhǎng)女,中女,少女;乾3、震5、坎5、艮5都為奇數(shù),表示父,長(zhǎng)男,中男,少男。

有了基礎(chǔ),下面我看大易學(xué)家的原文:

《洞極真經(jīng)》曰:河圖之文,七前六后,八左九右。圣人觀之,以畫八卦,是故全七之三以為離,奇以為巽;全八之三以為震,奇以為艮;全六之三以為坎,奇以為乾;全九之三以為兌,奇以為坤;正者全其位,偶者盡其畫。易曰“四象生八卦”,其是之謂乎。

這段話文句比較簡(jiǎn)單,不用翻譯大家也能看懂。我們分析一下這段話的數(shù)理。

“全七之三以為離,奇以為巽?!边@里,七數(shù)為四象的少陽,減去三數(shù),剩余四。四數(shù)為巽本象之?dāng)?shù)。

“全八之三以為震,奇以為艮?!边@里,八數(shù)為四象的少陰,減去三數(shù),剩余五。五數(shù)為艮本象之?dāng)?shù)。

“全六之三以為坎,奇以為乾?!边@里,六數(shù)為四象的太陰,減去三數(shù),剩余三。三數(shù)為乾本象之?dāng)?shù)。

“全九之三以為兌,奇以為坤?!边@里,九數(shù)為四象的太陽,減去三數(shù),剩余六。六數(shù)為坤本象之?dāng)?shù)。

“正者全其位,偶者盡其畫?!庇辛松厦娴恼f明鋪墊,這句話就非常淺顯了?!罢摺本褪俏耐醢素缘乃恼浴翱搽x震兌”。四象生成八卦,首先用四正卦定位東南西北,然后用四象數(shù)前去三(天地人)余數(shù),來安排四隅卦。四隅卦根據(jù)八經(jīng)卦本象之?dāng)?shù)選用。

看完關(guān)朗的觀點(diǎn),再看看劉牧是怎么說的。

原文:

《易數(shù)鉤隱圖遺論九事》曰:原夫八卦之宗,起于四象。四象者,五行之成數(shù)也。水?dāng)?shù)六,除三畫為坎,余三畫布于亥上,成乾;金數(shù)九,除三畫為兌,余六畫布于未上,成坤;火數(shù)七,除三畫為離,余四畫布于巳上,成巽;木數(shù)八,除三畫為震,余五畫布于寅上,成艮。此四象生八卦也。

這段話與關(guān)朗的那一段話,精髓都是說四象生八卦。都是在四象之?dāng)?shù)減去三去補(bǔ)四隅。我們清楚古人的一個(gè)常識(shí)。四象為:東方蒼龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。論五行:北方為水,西方為金,南方為火,東方為木,中央為土。劉牧為河洛高手,所以從河洛的角度來談四象生成八卦。河圖恰巧:北水六,南火七,西金九,東木八。中央五為虛。

研究數(shù)理,懂得河圖洛書對(duì)提高易理水平大有裨益。學(xué)習(xí)河洛,必須閱讀河洛先驅(qū)劉牧和朱震的著作,講的比較透徹,遺憾的是他們把河圖和洛書名稱弄顛倒了。所以讀他們的書感覺比較別扭,但是又不能不讀。

北荒來客

2019.12.13

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