明代金銅佛像收藏鑒定學徒真實的為人處世，明代金銅佛像收藏從傳統(tǒng)學徒開始，為師傅打點雜事，在學習交易中可隨時旁聽學習交易及規(guī)范。師傅與顧客交流藏品的觀點時，要用心去聽，記，器物為什么是真的，用怎樣的方法，方式認定器物的具體年份。交易時，老師與買家的溝通方式，行話，這是進入古董行業(yè)的好方式。

　　這些年，跟著釋教旅行的鋪開和一些以釋教題材為主的藝術品流入，無形之中影響了大家對釋教藝術品保藏的愛好和熱情，而佛像拍賣也對釋教藝術品升溫起到了火上加油的效果。

　　據(jù)悉，在不久前紐約洛克菲勒基地舉辦的一場拍賣會上，我豪劉益謙花費快到五百萬美元拍下了一尊銅瑜伽士坐像，這座佛像是11世紀至12世紀在制作的，這次報價486.9萬元也一會兒改寫了雕塑拍賣世界紀錄。

　　釋尊像頭飾螺發(fā)，頂有吉珠，大耳垂肩，雙目微俯，額際高廣，身軀挺拔，眉彎與鼻脛相連。身著袒右肩式袈裟，衣紋如波浪狀，平行均衡分布，顯然承襲了笈多造像藝術的特點。全跏趺坐，右手結觸地印，意為降服群魔，左手施禪定印，此手印乃釋尊的成道像。蓮座為仰覆蓮雙層形式，呈梯形，上下沿飾連珠紋，蓮瓣紋樣華麗精美，給人以敦實穩(wěn)固之感。

　　上述佛教藝術品在拍賣場的種種表現(xiàn)，均表明當前佛教藝術品收藏市場在迅速升溫，在佛教信仰比較高的珠三角廣州、香港、澳門、成都等地甚至國外一些實力雄厚的更是傾力追逐高品質的明清佛像。

　　一般說來，流傳至今的大多是出土銅器，多見有綠銹、紅銹、藍銹、紫繡等。拿到一件銅器，先要用眼看，若銹色與器體合一，深淺共同合度，堅實勻凈，瑩潤、天然，則為天然生成的銹色。若銹色浮在器物之上，綠而不瑩，表皮銹，而且不潤澤、扎眼，即是偽銹了。用手衡量，若過輕或過重就要引起留意了。別的還可用手敲擊什物，聽其動靜，若聲微細而輕脆則可;若聲污濁，宣布“嗡”音，則需提高警覺了。

　　佛像價值發(fā)展空間

　　由廣州中聯(lián)拍賣有限公司藝術市場辦事處廣州古玩調查這兩年我們佛教藝術品的買家市場，無論從數(shù)量上還是每件單品數(shù)量上，近幾年都有較大提高，尤其這兩年熱度比較大。全球佛教藝術市場增長百分56，中國佛教藝術市場增長百分259。2006年—2013年，中國佛教藝術市場份額占全球比例由20增長至百分47。

　　“從縱比來看，這幾年佛教藝術品收藏市場以幾何級別擴大，佛教造像的速度也呈現(xiàn)高增長階段。”從縱向看，雖然近幾年佛教藝術品身價在翻長，但橫向比，與其藝術品收藏比，該領域處于“低迷”狀態(tài)。中聯(lián)指導：佛教造像是集宗教、歷史、美學及工藝價值于一身的藝術品，體現(xiàn)了深厚的宗教價值、歷史價值和藝術價值，但從收藏角度來看，該領域有較高的投資和鑒賞門檻，佛像自身承載的文化分量比較厚重，需要藏家有較系統(tǒng)的知識儲備

　　2、北朝(北魏今后)，佛像頭為蓋碗式，露臉而瘦，高鼻大耳，閉目凝思，面貌清癯，高額發(fā)髻，呈螺旋式，披袈裟，袒右肩。有的結跏跌坐，有的盤腿坐，掌心朝上。佛座或為點腰較矮的須彌座或為4方座。有的頭攮項光，有的死后的背光，皆尖，周圍作作火焰紋。北魏造像還有一明顯特點是主佛兩旁常為1至2菩薩，多為立姿。

　　明代銅鎏金釋迦牟尼佛像，通高26cm，典型的漢地佛造像形式：頭部較大，寬額豐頤，面容沉靜，神態(tài)安逸。頂飾螺發(fā)，肉髻飾于螺發(fā)前部。結跏趺坐，身軀健壯。左手作觸地印，意為降伏群魔，右手結禪定印。身著通肩式袈裟，邊緣鏨刻精美的紋飾。給人雄渾莊嚴之感。

　　中國古代銅器源源不絕，絢麗璀璨，有著永 久的前史價值與藝術價值。傳世和近年發(fā)現(xiàn)的很多青銅器表明，青銅器本身有著一個完好的發(fā)展演化體系。自夏、商、周至秦、漢全部青銅器發(fā)展史，大概能夠分為十三期：即夏為二里頭文明期，商、西周、春秋各為早、中、晚三期，戰(zhàn)國分作前期和中、晚二期。秦、漢為青銅器發(fā)展史的余暉。

　　廣東省集藏出資協(xié)會古玩會主任羅光祿表明，因為明清佛像的技術精深，加之存世量較少，所以長期以來，在佛像保藏上，這兩個朝代的佛像一向占有著對比主要的地位。明清佛像不僅僅是釋崇拜信奉的目標，也是一種崇奉的存在，更是寶貴的民族藝術遺產(chǎn)，逐漸遭到中外保藏界的廣泛重視。他以為，明清金銅佛像或將成為中國古代佛像出資的主體，行情一路看好，增值空間較大，特別是高質量的佛像，更是值得保藏出資。

　　正如各個企業(yè)都有自己的生產(chǎn)、經(jīng)營、技術方面的高 級顧問一樣，投資明代金銅佛像也需要專家給予指導。尤其是進行大宗、高價的明代金銅佛像投資，更缺少不了藝術顧問。藝術顧問的主要職責是幫助投資者選擇所投資的明代金銅佛像種類、投資哪些藝術家的作品、投資時機及幫助投資者鑒定藝術品的真?zhèn)巍①|量等。