兩宋時期，割據我國北方的少數民族政權——金國，居然喜歡自稱漢人，卻把南宋喊“蠻夷”。我們知道，金國是女真人建立的，他們才是正兒八經的蠻夷，而南宋是中原政權的延續(xù)，是正兒八經的正統，他們這樣喊，是為什么呢？

這個問題我們首先得從地理位置上來做分析。

在中國歷史上，自古就有得中原者得天下，誰占據了中原地區(qū)，誰就可以得到正統的領導地位，這也是為什么自古以來都要爭奪中原的原因了，無論你本身實力有多么強大，出身多么正統，只要丟了中原，那么你的身份是不被認可的。

金國是由女真人所建立，但是在金國的強盛時期，其勢力范圍除了原遼國統治的東北區(qū)域和漠南地區(qū)之外，主要統治地區(qū)還包括今天的陜西、河南、河北山西、北京、山東、安徽等地。

金國疆域

可以說，秦嶺淮河以北，基本上都屬于金國的管轄范圍，而陜西、河南自古以來便是中原王朝的都城所在地，是古代中國的心臟位置，而這些地區(qū)基本上也是以漢人為主。

我們再來看南宋的統治范圍，南宋的統治范圍包括今天的浙江、湖南、湖北、貴州、廣東、廣西、江西等南部地區(qū)，這些地區(qū)除了北部安徽部分地區(qū)以及江浙一帶，其余的地方都是古代所謂的蠻夷之地。

南宋疆域

甚至在南宋時期，貴州、廣西等部分地區(qū)還沒有開化，南部地區(qū)也是少數民族的聚居地，漢人主要集中在江浙一帶。也就是說，南宋不僅漢人比金國的漢人數量上要少，而且失去了中原的地理優(yōu)勢，金國自然可以心安理得的自以為是正統，而稱南宋為蠻夷。

其次，要從人文方面來分析這個原因。

雖然金國是少數民族所建立，但是早在契丹統治時期，就有大批的漢人為了躲避地方割據而來到東北。因此，東北的少數民族漢化十分明顯，女真族雖然是源自于東北的少數民族，但是女真貴族卻大多識漢字、說漢語，其中金主完顏亮，甚至能夠吟詩作賦，而且有一定的文學素養(yǎng)。

在完顏亮當政時期，金國上下大幅度漢化，有一些女真貴族，甚至改用漢姓，雖然朝廷也有一些反對漢化的聲音，但是在統治中原王朝時期，不得不使用漢族人的統治制度以及漢人的文化，久而久之，女真人便被漢人所同化。

而反觀南宋方面，雖然宋朝有一大批文人，隨高宗南下，在一定程度上加速了南部地區(qū)的漢化進程，但畢竟南部多山，遠不如中原地區(qū)富庶繁華，交通便利。因此，在漢化程度上南部地區(qū)少數民族反而沒有女真族漢化明顯。

因此，在文化上，占據了中原地區(qū)的金國自然看不上偏居一隅的南宋，所以金國人便把南宋稱為蠻夷，以表示鄙視。

最后一點原因是為了搞宣傳。

自古以來得中原者得天下，就算得不了天下，也要大肆宣揚一番，以顯示自己的正統地位，金國占據了陜西，河南一帶的中原地區(qū)，這里的人從古至今都以漢人自稱。

但是自漢朝以來，中原地區(qū)并不僅僅是漢人居住地，而是多民族混居地，如此多民族聚居在一起，很多人占據了中原這個地方，就要對外自稱是漢人，以此來表示自己的正統。

如果以“金人”自稱的話，畢竟顯得很low，一聽就不正統，還不如直接繼承“漢人”這個稱號呢！畢竟“漢人”這個名號好聽又響亮，何樂而不為呢？

值得一提的是，蒙古滅金之后，也把金國統治范圍內的人稱作“漢人”，比南宋統治范圍內的“南人”要高上一等，所以金人對“漢人”的定義也是得到了蒙古人的認可的，直到明朝統一全國之后，全國范圍內的漢人才統一稱作“漢人”，恢復了華夏民族的正統身份。