有些時候，事業(yè)的順心，并不代表自己將會名揚千古，同樣地，事業(yè)不順心時，也不代表自己將會一直沉淪，當上帝為你關(guān)上了榮華富貴的窗戶之時，或許會給你打開新的大門。不過這一切的前提在于，你確實有這樣的能力，比如王維經(jīng)歷了這樣的人生。

王維，字摩詰，號摩詰居士，為河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，是唐朝著名詩人、畫家。王維受母親影響，精通佛學，其字“摩詰”，是取自佛教的《維摩詰經(jīng)》。王維的出身不錯，為河東王氏家族，而他的能力也不可小覷，曾經(jīng)于開元十九年（731年）狀元及第，順利進入仕途。在后面的日子里，王維歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。

然而，上天似乎不想要讓王維的日子如此順心，公元755年，“安史之亂”爆發(fā)了。而安祿山在攻陷長安時，王維被迫受偽職。等到長安收復(fù)后，按理投效叛軍當斬，但因他被俘時曾作《凝碧池》抒發(fā)亡國之痛和思念朝廷之情，又因其弟刑部侍郎王縉平反有功，請求削籍為兄贖罪，王維才得寬宥，降為太子中允，后兼遷中書舍人，官終尚書右丞。

王維的一生充滿了跌宕起伏，也充滿了各種各樣的變數(shù)，更是因為經(jīng)歷頗多，令他心有感觸，并在晚年之時選擇了在終南山過著隱居生活，過起了參禪悟理，學莊信道的日子。而在這段歲月中，王維沒有政事的干擾，心情無比順心，寫出了很多經(jīng)典的田園詩，因此與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。

而在王維被朝廷視為叛徒的這段日子里，他隱居在了終南山，并為我們留下了這樣一首經(jīng)典的作品：

《山居秋暝》

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

對于這首詩，我們可以這樣理解：

空曠的群山沐浴了一場新雨之后，溫度降了很多，等到夜晚降臨之時，人們感覺到仿佛到了初秋時分。

皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧響聲音傳來，使得我們知道這是洗衣姑娘歸來的標志，而蓮葉輕搖則可以認為是上游蕩下輕舟。

春日的芳菲如此美好，我們不妨任隨它消歇，讓秋天的山中，王孫自可以久留。

這首詩為王維隱居輞川時所寫，此地位于終南山下，是道教圣地，也是很多名人雅士鐘愛的地方。王維的這段歲月是比較無助和悲慘的，因此寫下了“隨意春芳歇，王孫自可留”的言語，寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求，表達了他決然歸隱的心意。全詩通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。“明月松間照，清泉石上流”這句也成為經(jīng)典名句，流傳至今。

參考資料：《舊唐書》、《新唐書?列傳第一百四十八上》、《王維研究》