馮夷，是中國(guó)古代神話中的黃河水神，也作“冰夷”。在《抱樸子·釋鬼篇》里說(shuō)他過(guò)河時(shí)淹死了，就被天帝任命為河伯管理河川。傳說(shuō)河伯是魚(yú)尾人身，頭發(fā)是銀白色的，眼睛和鱗片是流光溢彩的琉璃色。

故事傳說(shuō)

傳說(shuō)河伯是魚(yú)尾人身，頭發(fā)是銀白色的，眼睛和鱗片是流光溢彩的琉璃色。雖然他是男性，但是長(zhǎng)得卻異?？∶溃砩嫌械乃?，看上去只有不到20歲（據(jù)查，上古神看起來(lái)的年齡都不超過(guò)30歲）。

所有的神都是伏羲和女?huà)z造的，而且據(jù)說(shuō)伏羲對(duì)“馮夷”這件作品還是很滿意的。后來(lái)，馮夷在黃河中寂寞，忽然聽(tīng)到美妙的琴聲，就循聲而去，到了洛水，看到了被洛陽(yáng)風(fēng)景吸引而來(lái)的宓妃。馮夷覺(jué)得她長(zhǎng)得異常漂亮，便看得入神。半晌，琴聲戛然而止，有一男神到了宓妃身旁，宓妃很厭惡他。（那個(gè)男神就是帝俊最小的兒子九隆，因?yàn)榉说拿總€(gè)女兒都嫁給了帝俊的兒子，所以宓妃嫁給九隆被認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模菂s不知什么原因，宓妃很討厭他）宓妃剛才的好心情有被九隆給攪了，她轉(zhuǎn)身就跑，九隆緊追不舍。馮夷見(jiàn)狀發(fā)動(dòng)大水，九隆和宓妃就一起掉進(jìn)水里了。九隆抓著宓妃，不停地問(wèn)：“這就是你想要的嗎？”宓妃只覺(jué)得很喜歡這洪水，似乎想把這人淹死。馮夷把宓妃從九隆手里搶了出來(lái)，帶到了河底的住所。

到了河底，宓妃雖然暫時(shí)不會(huì)再被九隆煩了，但是被馮夷帶到這河底不讓出去，也煞是無(wú)聊，便在終日撥琴派遣愁悶。馮夷自然是很高興，對(duì)宓妃也很好，總想逗她開(kāi)心。可是宓妃覺(jué)得，總呆在河底也太無(wú)聊了，出去又有煩人的九隆，所以一時(shí)心情不會(huì)好轉(zhuǎn)。一段時(shí)間（要按人間的時(shí)間算的話大概是幾百年）過(guò)去了，宓妃已經(jīng)有些喜歡馮夷了，覺(jué)得他就象哥哥一樣。一天，宓妃與馮夷開(kāi)玩笑，說(shuō)要結(jié)為夫妻，笑過(guò)后又覺(jué)得這主意不錯(cuò)，這樣九隆就再也不會(huì)煩宓妃了。

伏羲知道馮夷和宓妃結(jié)為夫妻的事后，并不高興，不滿自己最愛(ài)的女兒嫁給一個(gè)地位比帝俊兒子低一些的馮夷，盡管這樣，伏羲還是很寵宓妃，但是對(duì)馮夷的態(tài)度就不只是“一件滿意的作品”了……

又過(guò)了很長(zhǎng)的一段時(shí)間，他與宓妃總是更像兄妹而不是夫妻，馮夷總是被其它的漂亮女神吸引，總留下宓妃一個(gè)人。宓妃漸漸又覺(jué)得愁悶寂寞了。

一天，宓妃見(jiàn)到了大羿（傳說(shuō)是帝俊自己造的兒子，后羿是大羿的后裔），雖然大羿是半神，但也長(zhǎng)得風(fēng)流倜儻。宓妃便一見(jiàn)傾心，跟著大羿去玩了。馮夷發(fā)現(xiàn)后，非常生氣，立刻化做狂龍，追了過(guò)去。追上他們后又化做人形，冷笑著向大羿挑釁。大羿拿出帝俊送給他的神弓，射向馮夷，射到了馮夷的左眼，馮夷的左眼立即變淺了。馮夷依舊冷笑著，一步一步走遠(yuǎn)了。宓妃責(zé)備大羿不該傷他傷那么重，隨后就化做流水順著黃河走了。

表面上馮夷在冷笑，但左眼上的靈氣散掉了一些，再加上宓妃的緣故，心里留下了傷痛。脾氣變得有些暴躁。使得宓妃也不敢輕易靠近他了。從此，黃河流域洪水泛濫不斷。

由于河水淹沒(méi)了太多村莊，伏羲要處置馮夷，宓妃的姐姐們勸馮夷無(wú)效后，也勸宓妃放棄他。不過(guò)不知是什么原因，宓妃不想放棄他，表面上兩人在一起已經(jīng)沒(méi)有太多的笑容，但內(nèi)心深處還是牽掛著對(duì)方的。由于自己女兒的關(guān)系、還有椒圖有代價(jià)的求情（椒圖是帝俊的四皇子）、還有和帝俊打的賭，伏羲把水玉（上古神器，若與之相通則能控制所有的水靈）給了馮夷，讓他去治水。如果馮夷不能和水玉相通，時(shí)間一久，馮夷自會(huì)被毀滅。馮夷去問(wèn)女?huà)z與水玉相通的辦法，女?huà)z告訴他需要河圖和洛書(shū)。

在宓妃的幫助下，馮夷找到了河圖，宓妃找到了洛書(shū)（——“河伯獻(xiàn)河圖，宓妃獻(xiàn)洛書(shū)”）河伯很快就與水玉相通了，就好象是自己的一部分。神的力量也不是萬(wàn)能的，馮夷把河圖給大禹看，并和他一起治水，泛濫的洪水很快就得到了平息。馮夷從此就成為了中華的水神。

大禹治理黃河時(shí)有三件寶，一是河圖；二是開(kāi)山斧；三是避水劍。傳說(shuō)河圖是黃河水神河伯授給大禹的。

描寫(xiě)伯的詩(shī)詞

年代：先秦

原文:

與女游兮九河，沖風(fēng)起兮水揚(yáng)波；[1]

乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭[2]；

登昆侖兮四望，心飛揚(yáng)兮浩蕩；

日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷[3]；

魚(yú)鱗屋兮龍?zhí)?，紫貝闕兮珠宮；

靈何惟兮水中；

乘白黿兮逐文魚(yú)，與女游兮河之渚；

流澌紛兮將來(lái)下[4]；

子交手兮東行，送美人兮南浦；

波滔滔兮來(lái)迎，魚(yú)鱗鱗兮媵予[5]。

譯文:

和你一道游九河，

沖起大風(fēng)破大波。

龍車水上浮，荷花車蓋罩當(dāng)頭。

有角龍，兩條青。無(wú)角龍，兩條白。

龍車飛上昆侖山，眺望那東西南北。

精神多飛揚(yáng)，志趣多飄蕩。

太陽(yáng)下山人悵惘，

不想回故鄉(xiāng)。

忽然想到水中宮，屋頂魚(yú)鱗壁畫(huà)龍．

紫貝嵌門(mén)柱，真珠飾房櫳。

水里作何游戲？

乘著白色大龜逐文魚(yú)。

同你游泳到河邊，

水花亂飛濺。

你向我拱手，告別向東走。

送你送到南河岸，

水波滔滔來(lái)歡迎，

文魚(yú)對(duì)對(duì)來(lái)作伴。

注釋：

[1]：通“汝”。

[2]：音“羅”。

[3]：音“回”。

[4]：音“護(hù)”。

[5]：音“余”。

簡(jiǎn)析：

本篇是祭祀河伯的祭歌。歌中沒(méi)有禮祀之詞，而是河伯與女神相戀的故事，大約是楚人淫祀的特色，以戀歌情歌作為娛神的祭詞。

河伯本指黃河之神，至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代人們把各水系的河神統(tǒng)稱河伯。當(dāng)時(shí)楚國(guó)國(guó)境未達(dá)黃河，所祭的只是河神。

據(jù)考本篇可能是記敘河伯與洛水女神前期相戀之事。一是因?yàn)槁逅邳S河之南，不是遠(yuǎn)離楚國(guó)的其它水系；二是因?yàn)槁?/p>