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歷代名老中醫(yī)臨證用藥經(jīng)驗匯編集萃1.秦艽...

 禪密行者 2019-12-14
歷代名老中醫(yī)臨證用藥經(jīng)驗匯編集萃
1.秦艽退黃最妙,以其性能退陽明經(jīng)濕熱邪氣也。若無濕熱則恐傷燥,又宜慎用。

--------清?程杏軒《醫(yī)述?卷八》--------

2.石膏其性,一善清頭面之熱,二善清咽喉之熱,三善清瘟疹之熱,四善清痰喘之熱。

--------民國?張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》--------

3.大黃去積,水蕩之也;巴豆去積,火燎之也。

--------清?高鼓峰--------

4.黃芩之退熱,乃寒能勝熱,折火之本也;柴胡之退熱,乃苦以發(fā)之,散火之標也。

--------清?楊士瀛《仁齋直指方》--------

5.荊芥最散血中之風。

--------清?汪昂《醫(yī)方集解》--------

6.木香行氣,平肝實腸;厚樸散滿,行水平胃。

--------清?汪昂《醫(yī)方集解》--------

7.蓋外無惡寒發(fā)熱身痛之表證,則不必用桂枝;內(nèi)無眩悸吐涎之里證,則不必用肉桂。

--------清?王旭高《王旭高醫(yī)書六種》--------

8.吳茱萸為厥陰之主藥,上可溫胃寒,下可救腎陽。

--------清?王旭高《王旭高醫(yī)書六種》--------

9.柴胡散膽經(jīng)之專藥,即能散其郁勃之氣,復(fù)能解其郁結(jié)之熱,郁中有熱,故風藥不能治而柴胡能治之也。

--------清?張聿青《張聿青醫(yī)案》--------

10.氣燥血必燥,清氣藥中略加花粉、知母;血燥氣亦燥,滋燥藥中可加入蘆根、石斛。

--------清?王旭高《醫(yī)學(xué)當言》-------

凡治病勿傷胃氣,久病宜保脾土。

欲治肝者,原當升脾降胃,培養(yǎng)中宮,俾中宮氣化敦厚,以聽肝木之自理

外濕表散,內(nèi)濕宜淡滲。

邪在皮毛者,汗而發(fā)之。體若燔炭,汗出而散。

通則不痛,不通則痛;榮則不痛,不榮也痛。

哮喘必用薄滋味,專主于痰。

治哮必用薄滋味,不可純用涼藥,必帶表散。

病痰飲者,當以溫藥和之。

治痰法,實脾土,燥脾濕是治其本。

肺虛有痰宜保肺以滋其津液;脾虛有痰宜培脾以化其痰涎;腎虛有痰宜補腎以引其歸臟

脅為肝膽之區(qū),禁用汗、吐、下三法。(脅痛)

《經(jīng)》曰:溲而便膿血,行血則便膿自愈,調(diào)氣則后重自除。平治權(quán)衡,察脈之浮沉;

去菀陳座者,疏滌腸胃也;開鬼門、潔凈府者,發(fā)汗、利小便也。

吐血三要:宜行血,宜補肝,宜降氣

(痿)斷不可作風治而用風藥。經(jīng)曰:“治痿獨取陽明?!?br>
《醫(yī)法圓通》:治癲貴于養(yǎng)心,兼于行痰;治狂務(wù)于祛邪,滅火為要。

《濟世新編》:大抵狂為痰實,癲為心血少,治法俱豁痰順氣,清火平肝。

熱痰主急驚,當瀉;脾虛主慢驚,當補。

陰陽虛者,須培腎元,以陰陽蓄于腎也;

氣血虛者,須調(diào)脾胃,以氣血生于脾胃也。

腎中陰虛則肝心之病起;腎中陽虛則脾肺之病生。

胃為陽土,宜涼宜潤;肝為剛臟,宜柔宜和。

腎臟內(nèi)寓真陽,非溫不納;肝臟內(nèi)寄相火,非清不寧。

乙癸同源,肝腎同治;滋腎水即以榮肝木;瀉肝火即以安腎水。

善嚏者,肺病也。善噫者,脾病也。呵欠者,胃病也。

觀其脈證,知犯何逆,隨證治之。

持脈有道,虛靜為保。切脈之法,心空為宗。

舉之有余,按之不足(浮脈);舉之不足,按之有余(沉脈)。

脾臟宜補則?。晃父耸枳郧?。脾喜暖而惡寒;土惡濕而喜燥。

胃陽不傷不吐;脾陽不傷不瀉。邪正不爭不痛;營衛(wèi)不乖不寒熱。

宜補脾陽者,雖干姜、附子轉(zhuǎn)能生津;宜補脾陰者,雖石膏、知母轉(zhuǎn)能開胃。

熱邪傷陰,陽明消爍,宜清宜涼;太陰告困,濕濁彌漫,宜溫宜散。

血得寒則凝,得熱則行,見黑既止。

血之失于吐衄者,陽明之不降也;血之失于便脲者,太陰之不升也。

治暑之法,清心利小便最好。暑熱傷氣,益氣而暑自消;暑熱傷陰,益陰而暑自退。

水系有形之飲;濕為無形之邪。

濕為重濁 有質(zhì)之邪;

從外而受者,皆由地中之氣升騰;

從內(nèi)而生者,皆由脾陽之氣不運。

燥邪辛潤以開之;濕邪辛淡以開之。

氣有余便是火;氣不足便成寒。

陰虛者能發(fā)熱,以真陰虧損,水不制火也;陽虛者能發(fā)熱,以元陽敗竭,火不歸源也。

邪之所湊,其氣必虛;留而不去,其病為實。

藥補不如食補;食補不如精補;精補不如神補。

上氣虛者,升而舉之;下氣虛者,納而歸之;中氣虛者,溫而補之。

脈和緩者,元氣之來也;脈強峻者,邪氣之至也。

熟讀而精靈自啟,思深而神鬼可通。 —李士材

尊古而泥古,進退皆榛蕪;尊古而不泥古,無路可有路。 —《北方醫(yī)話》

*注:文中所涉及到各類中醫(yī)養(yǎng)生方法僅供參考學(xué)習(xí),不作為處方,請勿盲目試用,大德中醫(yī)不承擔由此產(chǎn)生的任何責任!

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