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中國幾千年來夫妻之間的稱呼變化很多，其中變化最大的莫過于丈夫的稱謂，而稱謂的變化證明了一個無情的事實：中國男人的歷史地位一直在下降。 良人 最早時妻子稱呼自己的丈夫“良人'，從中我們不難看到古代丈夫們光輝高大的形象，古詩里就有“妾家高樓連苑起，良人持戟明光里'。 “良人'一詞顯示不出男女性別，妻子稱自己的丈夫為“良人'；丈夫稱自己的妻子亦為“良人。 從這可以看出，當時男女地位大抵還是比較平等的，但這也給夫妻間稱呼帶來很多不便。 
郎
郎后來就根據(jù)“說文解字"，在“良"字音義上加以區(qū)別；在“良"右加“阝"，變成“郎"；在“良"左邊加“女"，衍成“娘"。“郎'代表丈夫，李白有“郎騎竹馬來，繞床弄青梅'；義山詩有“劉郎已恨蓬山遠，又隔蓬山一萬叢'。古人認為單音節(jié)詞太甜膩了，眾多良家婦女們在人前羞于叫出口。于是她們就在前頭或尾后，加一個字變雙音詞，即“郎'字后面加一個“君'字；在“娘'字后面加一個'子'字，成了表示親昵的“郎君'，“娘子'。當時“娘子'一詞僅用在青春妙齡的少女上。大約到了唐代才成了妻子的稱呼。妻子稱丈夫為“郎君'，是對丈夫的雅稱；丈夫稱妻子為“娘子'，是對妻子的愛稱。
宋代，是南北文化交流頻繁的時代，在夫妻間的稱呼上，由于當時的宮庭中出現(xiàn)了“官家'一詞，于是平民百姓中，有的妻子稱自己的丈夫為“官人'。 至今，民間仍對新婚夫妻稱為“新郎官'、“新娘子'。從這個稱呼也可看出，隨著宋代理學的興盛，男人的家庭地位也上了一個新臺階啊。 在宋代，也有妻子稱自己的丈夫“外人'的，再文雅點的就叫做“外子'，丈夫則稱自己的妻子為“娘子'或稱“內(nèi)人'。
另外，還有一些文人雅士在別人面前，對妻子謙稱“賤內(nèi)'。
看過京劇，越劇，黃梅戲的話，你一定會對里面的一聲嬌呼“相--公--'，印象深刻。由此可見這個稱呼在古代就已經(jīng)流行，這比 “官人'又進了一步，已經(jīng)不僅是“官'，而且是最高的官“相'了，男人的家庭地位由此達到極盛。然而近代以來，隨著婦女解放運動愈演愈烈，男人的地位也是每況愈下，從對丈夫的稱呼中也可明顯看出。
近代以來，也稱“丈夫'為先生 ，有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指?？梢砸隇椤獙δ觊L有德業(yè)者的敬稱；也泛用為——對人的敬稱。由此可見，這一稱謂，除了指某些特定身份，如丈夫等對象之外，還隱含著職業(yè)、年齡方面的因素。換言之，所謂先生，主要指有一定學識而又年庚較高的人。稱呼丈夫為“先生”，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思，從中可見男性的尊嚴。“先生”一詞，至今還在海外華人和港臺地區(qū)廣泛使用。
上世紀20年代初郭沫若寫的詩劇《湘累》中，就有“九嶷山的白云喲，有聚有消；洞庭湖的流水喲，有汐有潮。我的愛人喲，你什么時候回來喲。'“愛人”一詞，在小說及情書中，更是多見，但那時并沒有被廣泛地用于對妻子或丈夫的稱呼。30年代末和40年代初，解放區(qū)一些受新文化運動熏陶的知識分子開始用“愛人'這一稱謂。新中國成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的'、“做飯的'等有歧視色彩的稱謂；而解放前在國統(tǒng)區(qū)使用的“先生'、“太太'、“小姐'，又顯出“資產(chǎn)階級'的色彩。于是“愛人'便被廣泛地使用起來。但是，海外華人拒絕使用“愛人'稱謂。一位朋友說，他去英國留學，每當他對人提起自己的妻子，使用國內(nèi)的稱呼“我愛人'時，人家以為他在談論“情人'。因為英文中的lover就是“情人'的意思；而在日語中，漢字“愛人'也是指'情人'.。現(xiàn)在的年輕人已很少再用'愛人'這個詞了。
“老公”這個詞最初是稱呼太監(jiān)的?；鹿僭诠糯墓倜Q為寺人、黃門、貂珰。尊稱內(nèi)官、內(nèi)臣、中官、中貴；卑稱內(nèi)豎、閹宦、太監(jiān)、閹人。 在民間則俗稱“老公”。李自成進北京后，即有“打老公'一說(《棗林雜俎》)。 如此看來，老公最早的身份，原是太監(jiān)。
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