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前幾天一位網(wǎng)友在網(wǎng)站上發(fā)布了一個(gè)視頻，視頻里的一個(gè)動(dòng)物與《山海經(jīng)》里面所記述的一種人面獸特別的相似，幾乎可以說是一模一樣的。于是這一個(gè)視頻，迅速的掀起了一陣討論的狂潮。許多網(wǎng)友質(zhì)疑《山海經(jīng)》當(dāng)中所記錄的各種動(dòng)物是不是真的存在過呢？因此今天小編就帶大家來了解一下《山海經(jīng)》。

小編一直都對(duì)《《山海經(jīng)》》特別的感興趣，因?yàn)樗锩嬗涊d著許多的怪物、奇人、神靈和神話傳說。同時(shí)這本書籍還可以啟發(fā)人的想象力，所以小編認(rèn)為《山海經(jīng)》是一本很好的書籍，是適合各個(gè)年齡段看的。現(xiàn)在的許多影視劇也是由《山海經(jīng)》所衍生出來的，比如說《花千骨》這一部電視劇里的長(zhǎng)留山，就是《山海經(jīng)》當(dāng)中所記載的；《三生三世十里桃花》里的主角素素是一只九尾狐，而九尾狐也是《山海經(jīng)》當(dāng)中所記載的。

雖然我們現(xiàn)在都將《山海經(jīng)》當(dāng)作是一本神話故事來看，但其實(shí)在古代人眼中《山海經(jīng)》并不是一本神話故事書，反而是一本地理書，也可以說是一本歷史書。為什么這么說呢？其實(shí)在《呂氏春秋》《淮南子》等等的這些書籍記載當(dāng)中就可以看出來，《山海經(jīng)》當(dāng)中所記述的都是地理知識(shí)。如里面包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀等等的這些知識(shí)。還有很多我們膾炙人口的神話傳說和寓言故事，如夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等等的這些。

《山海經(jīng)》大體是戰(zhàn)國(guó)中后期到漢代初中葉的楚國(guó)或者是巴蜀人所作的，具體究竟是由誰(shuí)所編寫我們就不得而知了。小編認(rèn)為《山海經(jīng)》的編寫是經(jīng)過了很多人手的，因此《山海經(jīng)》的作者并不是一個(gè)人，其的人數(shù)可能是我們無法想象的。而且這本書的內(nèi)容也定是根據(jù)著歷史長(zhǎng)河的流逝而變得豐富起來的。所以又有人說，最早整理《山海經(jīng)》的人是西漢的劉向和劉歆父子。因此劉歆說《山海經(jīng)》這本書產(chǎn)生于堯舜禹的時(shí)代，當(dāng)禹把天下劃分為了九州之后，為了區(qū)分萬(wàn)物的本質(zhì)，就讓人寫出了《山海經(jīng)》這本書的。

因?yàn)椤渡胶＝?jīng)》當(dāng)中的許多故事都是稀奇古怪的，所以我們用現(xiàn)代人的思維來看待的話，那么對(duì)于這些故事就缺乏很多的邏輯性，對(duì)于其的全貌更是不能夠看得全面。因此這就更加的吸引史學(xué)家還有我們對(duì)于《山海經(jīng)》的研究了。因而研究者發(fā)現(xiàn)《山海經(jīng)》這本書的學(xué)術(shù)價(jià)值是涉及了多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的，它當(dāng)中所記載的生物和文明是打開了一扇神秘之窗的。所以或許5000年前的人類文明要比我們所想象的強(qiáng)大得多，也許其中的一些物種也是真的存在過的。

對(duì)于這個(gè)猜測(cè)其實(shí)小編是認(rèn)可的，因?yàn)樵谏鲜兰o(jì)50年代時(shí)，一位美國(guó)的著名學(xué)者在看了《山海經(jīng)》之后，就對(duì)《山海經(jīng)》產(chǎn)生了極大的興趣。于是這位美國(guó)學(xué)者就按照書中所記載的距離和方向，在北美的大陸上進(jìn)行了實(shí)地的勘查。經(jīng)過了一段時(shí)間的勘查之后，這位美國(guó)學(xué)者真的找到了《山海經(jīng)》書中的路線圖。在《山海經(jīng)》的一章中詳細(xì)地描述了美洲中西部的四條山脈，這四條山脈分別是洛基山脈、內(nèi)華達(dá)山脈、喀斯喀特山脈和海岸山脈；書中所記載的山峰、河流、植物、動(dòng)物等等的基本上也是較為吻合的。

小編相信這位美國(guó)學(xué)者當(dāng)證實(shí)了這一情況的時(shí)候，她本人一定是較為震驚，較為驚喜的。隨后這位美國(guó)學(xué)者就發(fā)表了“中國(guó)人最早發(fā)現(xiàn)美洲大陸”的著名論題。論題發(fā)表后迅速引起了關(guān)注和探討，因此更多的研究者開始懷疑，難道北美洲的印第安文明和瑪雅文明，也都是源自于中國(guó)的古代文明嗎？當(dāng)時(shí)的中國(guó)人真的有可能通過白令海峽到達(dá)美洲，從而保持了半個(gè)地球的文化交流嗎？這真的是太讓人驚訝和驚奇了！

對(duì)于這一個(gè)論題，自然是有著一片質(zhì)疑之聲的，許多人說：“在當(dāng)時(shí)交通不方便的遠(yuǎn)古時(shí)代，中國(guó)古人是如何完成如此的壯舉？又是如何跨過茫茫的大海到達(dá)美洲呢？這簡(jiǎn)直是一個(gè)無稽之談，是不可能做到的！”那么小編認(rèn)為，無論這些人是有著什么樣的質(zhì)疑之聲，都不可否認(rèn)《山海經(jīng)》當(dāng)中所記載的山川，河流確實(shí)是與美洲中西部的地質(zhì)相吻合的。也確實(shí)是有著文字和現(xiàn)實(shí)所對(duì)照的。

因此小編認(rèn)為《山海經(jīng)》并不是一本具有著神話色彩的書籍，為什么這么說呢？其實(shí)是因?yàn)楫?dāng)初《山海經(jīng)》是由文言文進(jìn)行表達(dá)的。那么它的一些內(nèi)容自然是與現(xiàn)代人的理解是有偏差的，所以我們現(xiàn)代人通過自己的理解去看待那時(shí)的事情，就會(huì)覺得有些過于神話了。

不過大家要知道，《山海經(jīng)》在東周以前的時(shí)候是王室的藏書，它的作用就是要讓每一任帝王知道山川、大河、天下的地理地貌，讓這些皇帝更好地去了解天下，治理天下。因此這樣的書籍不可能過于神化的，也不可能進(jìn)行胡編亂造的。

所以對(duì)于這一本蘊(yùn)含著5000年歷史結(jié)晶的書籍，我們一時(shí)不能夠理解也是正常的，畢竟那是祖先們通過一代又一代的知識(shí)積累所編撰出來的，我們自然不可能只用一己之力就能夠?qū)⑵淦平?。因此?duì)于《山海經(jīng)》的學(xué)習(xí)研究是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，是需要通過很長(zhǎng)一段時(shí)間的研究和探索才能夠窺其真相的。

《山海經(jīng)》是一本具有著非凡文獻(xiàn)價(jià)值的書籍，它對(duì)于中國(guó)古代的歷史、地理、文化、中外交通、民俗神話等等的研究都是有著較深遠(yuǎn)意義的，也都是有著參考價(jià)值的。如書中的礦物記錄更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。所以書中所記載的稀奇古怪的動(dòng)物可能也存在過，畢竟這么多年了，不過和我們想象的可能并不類似，沒有那么大罷了。因此大家如果感興趣的話，可以去研究一下《山海經(jīng)》，因?yàn)樗梢詭Ыo你不一樣的啟發(fā)和知識(shí)見解。

參考資料：《山海經(jīng)》 《試論《山海經(jīng)》的性質(zhì)與傳承》《探秘古書《山海經(jīng)》的神奇世界》