古典詩(shī)歌在行文安排與結(jié)構(gòu)處理上都是挺講究的。結(jié)構(gòu)上的“起——承——轉(zhuǎn)——合”，行文上的由“景”到“情”，由“景”到“理”，由“事”到“理”，都顯示出詩(shī)歌在行文結(jié)構(gòu)上的藝術(shù)。本篇主要是講講古典詩(shī)歌行文結(jié)構(gòu)技巧。

先說(shuō)常見(jiàn)的詩(shī)歌行文結(jié)構(gòu)技巧。

1、欲揚(yáng)先抑（或欲抑先揚(yáng)）

指不從正面平鋪直陳，先從反面著筆，加以貶抑，而后透露自己的真實(shí)意圖。

如南宋詩(shī)人葉紹翁《游園不值》：

應(yīng)憐履齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。

春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。

詩(shī)的前兩句寫(xiě)詩(shī)人乘興游園，被拒之門(mén)外；后兩句卻寫(xiě)出詩(shī)人另有所得，看到了滿(mǎn)園春色，前后感情有個(gè)落差，前面遺憾，后面高興。這里采用了欲揚(yáng)先抑法。也可以欲抑先揚(yáng)。

如王昌齡的《閨怨》：

閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓。

忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

這首詩(shī)采用欲抑先揚(yáng)的手法，先寫(xiě)少婦“不知愁”，后面才說(shuō)她“悔”，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà)，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。

2、卒章顯志

中國(guó)古典詩(shī)歌把“言志”當(dāng)作重要內(nèi)容來(lái)表達(dá)，卒章顯志作為一種言志的結(jié)構(gòu)方式，是指詩(shī)人往往在詩(shī)歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷。

如杜甫《蜀相》：

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。

詩(shī)尾聯(lián)兩句承接五、六句，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身精神的崇高景仰和對(duì)他事業(yè)未竟的痛惜心情，道出千古失意英雄的同感。這兩句詩(shī)是敘事兼抒情；再加上前面六句有力鋪墊，使讀者感到收束得既有精神，又有余味。清代王漁洋曾經(jīng)說(shuō)：“為詩(shī)結(jié)處總要健舉?！鄙虻聺撘舱J(rèn)為“宕出遠(yuǎn)神：是詩(shī)歌結(jié)尾的一種好方法。所有這些妙處，都在本詩(shī)的結(jié)句中得到充分的體現(xiàn)。這兩句是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，可謂《蜀相》的“詩(shī)眼”。它已經(jīng)超出一般的憑吊和拜謁之辭。

據(jù)《三國(guó)志·諸葛亮傳》載：諸葛亮于建興十二年（234年）春，出兵伐魏，在渭水南五丈原（今陜西郿縣西南）與魏軍相持百余日后，于當(dāng)年八月在軍中抱憾病逝。武侯壯志未酬而身先亡，詩(shī)人飽經(jīng)喪亂而屢失意，經(jīng)歷雖各有不同，可是就未能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他們個(gè)人的命運(yùn)是頗有相似之處的。正因?yàn)槿绱恕Ｔ?shī)人落筆沉摯，力透紙背，寫(xiě)得蒼涼悲壯，催人下淚。

可見(jiàn)，千百年來(lái)，人們習(xí)慣于用這警句一般的詩(shī)行對(duì)赍志而歿的仁人志士寄予痛惜與同情是不無(wú)道理的。

3、以景結(jié)情

以景結(jié)情，是詩(shī)歌結(jié)句的一種技巧，它也是借景抒情的方式之一，是指詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫(xiě)景，以景代情作結(jié)，結(jié)束詩(shī)句，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”，顯得意猶未盡，可以使讀者從景物描寫(xiě)中，馳騁想象，體味詩(shī)的意境，產(chǎn)生韻味無(wú)窮的藝術(shù)效果。

如王昌齡《從軍行》：

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。

撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。

詩(shī)前三句均就樂(lè)聲抒情，說(shuō)到“邊愁”用了“聽(tīng)不盡”三字，那么結(jié)句如何以有限的七字來(lái)表現(xiàn)“不盡”呢？詩(shī)人輕輕宕開(kāi)一筆，以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè)的場(chǎng)面之后，忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。對(duì)此，你會(huì)生出什么感想？是無(wú)限的鄉(xiāng)愁？是立功邊塞的雄心和對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憂(yōu)怨？

4、無(wú)理而妙

“無(wú)理而妙”的說(shuō)法是清代詞論家賀裳在《皺水軒詞筌》中對(duì)唐代詩(shī)人李益和宋代詞人張先的詩(shī)詞作評(píng)論時(shí)概括出來(lái)的。其云：“唐李益詩(shī)曰：‘嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。’子野《一叢花令》末句云：‘沉恨細(xì)思，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)。’此皆無(wú)理而妙。

古詩(shī)中的“無(wú)理而妙”包括兩種：一是事理上的“無(wú)理而妙”。指違反一般生活情況及思維邏輯，以“無(wú)理”的描寫(xiě)和敘述，更深刻地表現(xiàn)事物特征或個(gè)人感情。二是語(yǔ)詞上的“無(wú)理而妙”指描寫(xiě)事物時(shí)用詞不合常意，卻頗有意蘊(yùn)。

前一種，我們以李益的詩(shī)《江南曲》來(lái)作分析：

嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。

早知潮有信，嫁與弄潮兒。

這是一首閨怨詩(shī)。詩(shī)以白描的手法傳出了一位商人婦的口吻和心聲。詩(shī)的前兩句“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期”，用語(yǔ)平淡、樸實(shí)，沒(méi)有作任何刻畫(huà)和烘染。后兩句“早知潮有信，嫁與弄潮兒”，則突然從平地翻起波瀾，以空際運(yùn)轉(zhuǎn)之筆，曲折而傳神地表達(dá)了這位少婦的怨情。這位少婦因盼夫婿情切而突然異想天開(kāi)，想到潮水有信，而怨夫婿還不如“潮有信”，進(jìn)而還想到弄潮之人，后悔自己沒(méi)早嫁給他，這閨閣之想，端的是“無(wú)理”之極。其實(shí)，這正是從一個(gè)不同尋常的角度展示了閨中少婦由盼生怨、由怨而悔的內(nèi)心活動(dòng)，更深刻地展示了這她的苦悶和怨恨心情。從道理上講，潮有信，弄潮之人未必有信，少婦寧愿“嫁與弄潮兒”，既是癡語(yǔ)、天真語(yǔ)，也是苦語(yǔ)、無(wú)奈語(yǔ)。這位少婦也不是真想改嫁，這里用了“早知”二字，只是在極度苦悶之中自傷身世，思前想后，悔不當(dāng)初罷了。這首詩(shī)的妙處正在其落想看似無(wú)理，看似荒唐，卻真實(shí)、直率地表達(dá)了一位獨(dú)守空閨的少婦的怨情，與其說(shuō)它是無(wú)理、荒唐之想，不如說(shuō)它是真切、情至之語(yǔ)。

后一種，我們舉張先《一叢花會(huì)》：

水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng)，午醉醒來(lái)愁未醒。送春春去幾時(shí)回？臨晚鏡，傷流景，往事后期空記有。沙上并禽池上瞑，云破月來(lái)花弄影。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿(mǎn)徑。

花何能“弄”影？當(dāng)是花動(dòng)而影隨，此正暗示有風(fēng)。一個(gè)“弄”字，生動(dòng)細(xì)致地寫(xiě)出晚風(fēng)吹拂時(shí)花影晃動(dòng)之態(tài)。

5、翻因?yàn)楣?/span>

翻因?yàn)楣?jiǎn)單地說(shuō)，就是顛倒因果。一般來(lái)說(shuō)因果倒置是錯(cuò)誤的，但古詩(shī)里的翻因?yàn)楣?，是為了增添一種意趣，所以有其合理性和藝術(shù)價(jià)值。翻因?yàn)楣募记?，可使?shī)歌環(huán)環(huán)相扣，句句相承，極盡曲折之妙，增添了詩(shī)的意趣。

韓愈《春雪》：

新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

初春時(shí)節(jié)，雪花飛舞，本來(lái)是造成“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽”的原因，可是，詩(shī)人偏說(shuō)白雪是因?yàn)橄哟荷珌?lái)得太遲，才“故穿庭樹(shù)”紛飛而來(lái)。這種翻因?yàn)楣膶?xiě)法，增加了詩(shī)的意趣。

再說(shuō)古典詩(shī)歌行文結(jié)構(gòu)技朽的鑒賞答題模式。

古典詩(shī)歌行文結(jié)構(gòu)技朽的鑒賞答題模式，一般是先用簡(jiǎn)煉的文字答出行文結(jié)構(gòu)技朽和特點(diǎn)，然后結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容從內(nèi)容和形式上作些分析。