遼國被金國滅亡后，契丹人就分散了，有的被同化，有的民族特征不明顯，但是他們依然還有一些文化遺存，可以看到。56個民族中沒有契丹族很正常，但是如果要重新劃分民族的話，也可以分出來，這是民族劃分的問題，并不是契丹人完全不存在的問題。

遼國被滅亡之后，契丹人的發(fā)展呈現(xiàn)以下方式，大致可分為6種情況：

1.被金國的女真人同化，成為明清的女真人或滿族人。

金國滅亡遼國后，將耶律和蕭改成女真姓，分別叫做移剌、石抹。

到了明清時的滿族，移剌氏被叫做依蘭氏（就是今天黑龍江的依蘭縣）、伊拉里氏等，清末改成漢姓——劉姓，這是耶律阿保機的最初效法劉邦時取名劉姓的緣故。

石抹氏在明清是叫做舒穆祿氏，清末簡稱為舒氏，或改最初的漢姓蕭氏（這是當初耶律阿保機效法劉邦與蕭何，而將契丹的貴族改為漢姓劉、蕭）。舒氏中有一位非常有名的作家，就是舒慶春——就是老舍，雖然現(xiàn)在都認為他是滿族人，但是從姓氏來看，老舍祖上就是契丹人。

2.融入到漢族

金國滅亡遼國后，很多契丹人四處逃散。因為金國也攻占了宋朝的領(lǐng)土，很多契丹人跟漢人融合了。

比如漢人中有姓肖的，這些人其實都姓“蕭”，很多不愿意改姓衛(wèi)石抹的蕭姓人，不是逃亡漢人地區(qū)，就是改成肖。還有，很多耶律乘機改成劉姓。這些人現(xiàn)在就成為漢族了，一旦成為漢族，就很難細分出來了。

3.達斡爾族

現(xiàn)在保留契丹民族文化特征最多的民族就是我國的達斡爾人。目前達斡爾人主要分布在我國的黑龍江省、內(nèi)蒙的呼倫貝爾地區(qū)，還有俄羅斯境內(nèi)，貝加爾湖地區(qū)和薩哈共和國。

4.西遼西遷，融入吉爾吉斯族人

遼國滅亡后，耶律大石建立了西遼，西遼的統(tǒng)治區(qū)域主要在中亞地區(qū)，西遼都城虎思斡耳朵在今天吉爾吉斯斯坦的托克馬克的東部。

西遼滅亡后，中亞地區(qū)的契丹族人就成為吉爾吉斯族人，現(xiàn)如今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)的契丹部落就是吉爾吉斯族的十大部落之一。

5.融入到蒙古族

耶律大石在遼國上京道的鎮(zhèn)州可敦城的時候，統(tǒng)轄著七州十八部，其中就有敵剌、王紀剌、茶赤剌等部落，而契丹族王紀剌就是蒙古族的弘吉剌部，位于呼倫貝爾大草原上，成吉思汗的目前和正妻都是來自這個部落，而契丹族茶赤剌部就是蒙古族的札答闌部，就是成吉思汗曾經(jīng)的安答——扎木合的那個部落。

現(xiàn)在，王紀剌/弘吉剌部、茶赤剌/札答闌部都融入到蒙古族中，弘吉剌部位于我國內(nèi)蒙的呼倫貝爾地區(qū)，而札答闌部則位于俄羅斯聯(lián)邦的布里亞特蒙古自治共和國。

6.散落狀態(tài)——乞塔、本人

金國滅遼之后，一些不愿意生活在金國境內(nèi)的遼人開始北遷徙，很多進入了黑龍江流域，甚至更北的地方，這些人當中大部分就是現(xiàn)在的達斡爾人。

當時，他們被稱為乞塔人，乞塔Khita就是契丹Khitan的另一種音譯。

明朝的時候還在乞塔河流域（今天俄羅斯聯(lián)邦的赤塔河流域）設(shè)立了乞塔河衛(wèi)，看來當時這里還有很多契丹人，或者說乞塔人，明朝還沒有達斡爾民族這一概念，因此就叫做乞塔人。

其實這部分乞塔人只是留下來的族群，他們后來成為達斡爾人，現(xiàn)在生活在赤塔州。俄羅斯聯(lián)邦的赤塔這個地名就是源自乞塔！

北遷的契丹人——乞塔人有一支部落的首領(lǐng)叫蕭苦烈兒，或叫做蕭庫烈兒，他帶領(lǐng)族人在呼倫貝爾地區(qū)的根河以北建立了苦烈兒山城，一支生活在那里，抵御金國人的統(tǒng)治。

成吉思汗建立蒙古國時，蕭苦烈兒的后代石抹也先，石抹也先這個名字應(yīng)該是金國人叫的，因為金國人稱呼契丹蕭姓貴族為石抹，而蒙古國建立的初期還是金國的藩屬國，因此蕭也先就被叫做石抹也先。

在北方部落中，也先的意思是平安，除了石抹也先外，北方民族，特別是蒙古人有不少叫也先的，比如明朝瓦剌首領(lǐng)就叫也先。

石抹也先帶領(lǐng)乞塔人跟著蒙古人南征北戰(zhàn)，最后他們在攻打大理國的時候，定居了下來，于是就成為今天云南“本人”的先祖。如今，在云南施甸縣和保山、龍陵、大理、西雙版納等地，就居住著15萬契丹人后裔，其中以施甸縣大烏邑村為多。