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問(wèn):法師好,想請(qǐng)教您一些關(guān)于名利的問(wèn)題,請(qǐng)指教! 答:阿彌陀佛! 問(wèn):在這個(gè)欲望都市,心里總是擔(dān)憂、焦慮,對(duì)名利很執(zhí)著。這樣太心累,該怎么辦呢? 答:累了就放下。千辛萬(wàn)苦追求名利,好處并沒(méi)有那么大,帶來(lái)的痛苦反而不少。靜下來(lái)想一想自己到底想要什么,什么才能帶來(lái)真正的快樂(lè)。 問(wèn):可是人不都希望自己干出一番事業(yè),出人頭地嗎?功名利祿誰(shuí)不想要? 答:世人只看到名利誘人之處,卻忽視了它背后的痛苦和禍患。 問(wèn):名利這么誘人,有什么害處呢? 答:得到的名利,一則不能常保,隨時(shí)有失去的擔(dān)心,心常不安,終其一生為名利所縛;二則本身就帶有隱患:富貴怨之府,聲名謗之媒,何樂(lè)之有? 問(wèn):什么樣的行為算追名逐利呢?我老是想求得他人的關(guān)注、贊美、認(rèn)可,老是想在他人面前表現(xiàn)得有能力、比別人強(qiáng),有時(shí)候取得一點(diǎn)小成績(jī),老是有想讓別人知道的想法。這算嗎? 答:是的,這就是追求虛名的表現(xiàn)。貪求名譽(yù)的人,非常在意自己在別人心目中的形象,就如同把自己束縛在一道又一道目光編織的牢籠中,終究讓自己非常痛苦。為了一時(shí)一刻的滿足,我們付出的代價(jià)是多得多的,計(jì)算比較、苦惱不平。這樣辛苦得來(lái)的“美名”,又很容易令自己產(chǎn)生驕慢等過(guò)失,從而造下惡業(yè)。 問(wèn):那佛門(mén)又如何看待名譽(yù)、地位、頭銜呢?說(shuō)句不敬的話,您也開(kāi)微博、接受很多采訪,擁有這么多粉絲,還擔(dān)任這么多職務(wù),內(nèi)心真的沒(méi)有對(duì)名利動(dòng)過(guò)心嗎? 答:頭銜、職位、名分,這些都是給別人看的,不是自己需要的,就如人的名字都是給別人用的。人常常執(zhí)著什么名是“我”,把外在的東西當(dāng)做“我”,就是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。所有這些都是緣,重要的是自己在這個(gè)緣起上,要做什么事情、承擔(dān)什么責(zé)任。 問(wèn):法師,我是一個(gè)通過(guò)讀書(shū)從農(nóng)村走到城市的年輕人,夢(mèng)想能在城市定居,可城市房?jī)r(jià)太貴,一直沒(méi)有結(jié)婚安定下來(lái)。我現(xiàn)在主要的追求就是工作賺錢(qián),雖本人不貪心,可買房不是一筆小錢(qián)。我覺(jué)得這個(gè)追求并沒(méi)有錯(cuò),就是有時(shí)有些煩心。請(qǐng)問(wèn)法師,我怎么才能放下煩憂? 答:安居樂(lè)業(yè)的追求不是錯(cuò),但這并不是佛法要解決的問(wèn)題。缺失衣食時(shí),得到衣食會(huì)有快樂(lè);沒(méi)有房子時(shí),擁有房子會(huì)有快樂(lè);孤身一人時(shí),組建家庭會(huì)有快樂(lè)……但當(dāng)這些都滿足后,人還是會(huì)有煩惱、痛苦。人的欲望無(wú)止盡,煩惱也無(wú)止盡,這才是佛法要面對(duì)、解決的問(wèn)題。 問(wèn):師父,我對(duì)權(quán)利、名望無(wú)感,卻獨(dú)對(duì)金錢(qián)有一種“蚊子見(jiàn)到血”的熱情。有人告訴我,生存才是唯一的信仰,只有錢(qián)不會(huì)背叛你。我覺(jué)得在這個(gè)現(xiàn)實(shí)而充滿不如意的世界,就是這么回事。我寧可把錢(qián)堆在那里不花,也要想方設(shè)法賺更多的錢(qián),因?yàn)槲乙恢庇X(jué)得我人生的安全感是無(wú)數(shù)金錢(qián)給的。 答:安全感不等于真正安全,人身危脆、世事無(wú)常,人生終極的問(wèn)題是金錢(qián)解決不了的,財(cái)富也帶不到下一生。更有智慧的人會(huì)積累福報(bào),而不是積累金錢(qián)。 問(wèn):對(duì)錢(qián)財(cái)應(yīng)該用什么態(tài)度才是正確的呢? 答:錢(qián)本身是中性的,看人怎樣對(duì)待它、怎樣去用它。佛教倡導(dǎo)福慧雙修,一方面要修福,沒(méi)有福報(bào)就很難利益眾生;同時(shí)要修慧,才能不被福報(bào)迷惑心智。 問(wèn):我覺(jué)得您說(shuō)得很對(duì),可是在紅塵俗世間,怎樣才能減少對(duì)財(cái)富名利的欲望呢? 答:多去醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室看看,多去火葬場(chǎng)或墓地走走,就容易放下很多事情了。 問(wèn):如果對(duì)名利都沒(méi)有追求了,那人生是不是就失去動(dòng)力了? 答:人生若沒(méi)有任何欲求,則如枯木死灰,喪失了生命的活力。佛法要我們善抉擇自己的欲求:“欲”要把握善惡,“求”要把握方向。欲望是最大的敵人,也會(huì)是最好的老師。對(duì)五欲的貪執(zhí)會(huì)讓我們沉淪,對(duì)善法的欲望會(huì)讓我們振奮。 問(wèn):法師,我特別煩惱,人生的意義,到底是追求財(cái)富名利,還是追求內(nèi)心的自在快樂(lè)呢? 答:如果沒(méi)有福,財(cái)富名利也是求不到的;如果沒(méi)有慧,內(nèi)心的自在快樂(lè)也求不到。所以無(wú)需糾結(jié),人生的方向就是要培福修慧,步步增上。 問(wèn):那怎么培福修慧呢? 答:培福,就是要內(nèi)心寬廣,多去幫助別人、造福大眾;修慧,就是要去除貪嗔癡慢等煩惱,讓內(nèi)心越來(lái)越清涼、平靜。 問(wèn):謝謝法師的指導(dǎo)! 答:阿彌陀佛! |
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來(lái)自: 月舞惆悵 > 《領(lǐng)悟》