 以前聽(tīng)神話故事 覺(jué)得夸父很怪 為什么要去追逐太陽(yáng) 這樣一個(gè)永遠(yuǎn)到不了的目標(biāo) 生生把自己給渴死了  后來(lái)有人說(shuō) 夸父是執(zhí)著追求的象征 他堅(jiān)持不懈追逐太陽(yáng) 是探索未知，永不放棄 感覺(jué)似乎有點(diǎn)道理 現(xiàn)在才知道 原來(lái)夸父是研究天文的 杰出古代科學(xué)家 《山海經(jīng)》說(shuō)： “夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?！?/span> “欲追日景，逮日于禺谷”  “日景”就是日影 “欲追日景”是夸父研究日影每天的變化 “鄧林”則指的是桃林 “棄其杖，化為鄧林” 是對(duì)他用桃木棍測(cè)定日影的演繹 “飲于河、渭” 是通過(guò)黃河和渭河了解水位隨時(shí)間的變化 “北飲大澤” 是夸父在空間上找到了“北” 通過(guò)測(cè)量日影定四季 在時(shí)間上確定了冬至點(diǎn)和太陽(yáng)回歸年 夸父研究太陽(yáng)的運(yùn)行規(guī)律 幫助人們順應(yīng)自然 合理利用陽(yáng)光 以便農(nóng)業(yè)耕種 為人類文明播下了火種 但隨著后世的演義與傳說(shuō) 他的貢獻(xiàn) 湮沒(méi)在歷史的遺跡之中  幸而 凡走過(guò)的必留下痕跡 凡尋找的必能找到 現(xiàn)在到靈寶市西南的陽(yáng)平鎮(zhèn)夸父營(yíng)村，還能看到一座占地兩畝多的“夸父塋”，當(dāng)?shù)厝讼嘈胚@是夸父死后被埋葬的地方 墳塋雖經(jīng)滄桑巨變和風(fēng)雨剝蝕 但其存在本身就是歷史的象征  靈寶焦村鎮(zhèn)的東冊(cè)和西冊(cè)（原名東測(cè)、西測(cè)）兩村因夸父在此測(cè)天而得名，留下了測(cè)天的遺痕 1956年，夸父塋被靈寶縣人民委員會(huì)公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位 2009年，“夸父神話”被河南省政府公布為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。  中華文明 是中醫(yī)藥守正創(chuàng)新的根本 顧植山老師認(rèn)為： 發(fā)掘被湮沒(méi)的傳統(tǒng)文化是創(chuàng)新，將被后人曲解的中醫(yī)藥理論重新解讀是創(chuàng)新，而且是首要的，更重要的創(chuàng)新 最近他就將自己對(duì)中華文明的研究成果，簡(jiǎn)化成日歷的形式出版 希望更多人了解中醫(yī)陰陽(yáng)五行科學(xué)模型的本來(lái)面目 感興趣的朋友可以通過(guò)微信、淘寶進(jìn)行購(gòu)買 我們也會(huì)不定期更新“原來(lái)如此”系列 |
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