建盞的花色多種多樣，若是一個不太懂行的人，可能只會覺得所有的紋路都很漂亮，但是，這些漂亮的紋路有好歹之分嗎？但具體好在哪里，并說不太清楚。其實，任何一件物品都有其獨特之處，建盞中也有珍品的存在。不少人誤以為，只要建盞上的斑紋十分特殊，就一定是精品，這種想法…

建盞的花色多種多樣，若是一個不太懂行的人，可能只會覺得所有的紋路都很漂亮，但是，這些漂亮的紋路有好歹之分嗎？但具體好在哪里，并說不太清楚。其實，任何一件物品都有其獨特之處，建盞中也有珍品的存在。

不少人誤以為，只要建盞上的斑紋十分特殊，就一定是精品，這種想法有些標新立異了。還有人將古時候的建盞廢品當成寶貝來收藏，認為其有歷史價值。更有甚者認為建盞上的扣色也有等級差別，金扣最好，銅扣最次。

其實，要想核定建盞的珍品，斑紋作為其靈魂，必然也是首要標準。一款好的盞器，其斑紋必定是由石灰釉在窯內(nèi)經(jīng)過燒制后天然形成，而不是通過繪制或者人為干預形成。所形成的斑紋根據(jù)其形態(tài)不同，兔毫盞需條紋流暢，油滴盞需斑紋圓潤，各有特色。

有些建盞的盞底刻有供御的字樣，不少人以為這是皇家窯口的產(chǎn)物，必然代表著精品。而若是沒有此字樣，則肯定價值一般，其實這種想法并不全面。

古時候，很多窯口都在燒制建盞。如果僅僅是官窯出口的建盞，產(chǎn)品質(zhì)量同樣會參差不齊，并不能滿足皇帝的需求。此時就會從全國各地搜羅奇珍異寶，將民窯里的精品盞挑選出去。日本收藏的名貴建盞底下就沒有供御二字，這就是最好的證明。

還有一種黑釉白斑盞，其實上邊的白斑并不是天然形成，而是人為添加的白瓷釉，跟天然形成的建盞是兩種不同的物品。大家在偶得一款建盞之時，需要客觀對待，細心區(qū)分。