秦國為何會二世而亡？普遍的觀點都認為：這是因為秦國統(tǒng)治殘暴，激起了國人的反抗，還留下了“暴秦”的稱呼。

這種說法，其實只是一種擺在臺面上的政治宣傳，實際原因遠不止于此。

陳勝振臂一呼，六國故地的反秦力量迅速擴張，整個天下從此大亂。但秦國故地卻一直保持著穩(wěn)定，至少我們無法從史料上找到任何秦國故地叛亂的記載。如果說秦帝國二世而亡是因為統(tǒng)治殘暴，可為何秦國故地的人感受不到這種殘暴呢？

陳勝振臂一呼的效果，之所以能如此神奇，只是因為秦國對于六國故地的統(tǒng)治基礎(chǔ)較為薄弱。所以當秦國國力處于衰弱期的時候，六國很快就可以復辟。

秦國對六國故地的統(tǒng)治基礎(chǔ)較為薄弱，主要是因為以下兩個原因：

一、秦國與六國故地的關(guān)系，實際上還是征服與被征服的關(guān)系。秦國雖然以武力滅亡了六國，但六國故地的民眾，無論是心理上還是情感上，都不會輕易接受這個事實。

二、秦國的中央集權(quán)步伐邁得太快，所以并沒有將秦國皇室成員分封于六國故地，從而使得秦國在六國故地的影響力被削弱了。

秦滅六國后，曾經(jīng)有過一次爭論，主題就是應該建立怎樣的的國家制度。

一種觀點以王綰和淳于越為代表，他們認為：秦國在兼并六國之后，國土面積已超過300萬平方公里。而統(tǒng)一日期太短，六國還有不少余孽存在，一個中央政府無法直接進行有效管理。所以應該實行分封制，將皇族成員分封至六國故地，為統(tǒng)一打好基礎(chǔ)。而且，如果皇族成員沒有實權(quán)，一旦出現(xiàn)亂臣賊子，皇家的地位就會受到嚴重的威脅。

另一種觀點以李斯為代表，他認為：時代在進步，社會在發(fā)展，你們總是用老眼光看問題，這是腐儒的表現(xiàn)。分封諸王是歷史的倒退。從春秋戰(zhàn)國的歷史看，分封制是混亂和動蕩的根源?，F(xiàn)在秦帝國好不容易統(tǒng)一天下，建立起一元的政治格局，沒有理由自行分割它。

李斯的觀點是法家思想的一部分，李斯也是法家思想的重要代表人物。從權(quán)力角度看，這種觀點最符合李斯的利益。如果不分封諸王，李斯的地位就是一人之上，萬人之上；如果分封諸王，李斯雖然貴為丞相，但依然無法與坐鎮(zhèn)一方的諸王相提并論。

到底是分封制正確還是郡縣制正確，這個問題非常復雜。但后世在說到這次爭論時，幾乎都是支持李斯的。他們都認為郡縣制是歷史的進步，分封制是歷史的倒退。

可這個問題哪有這么簡單呢？如果我們不是把歷史抽象成幾個簡單的符號，就應該知道：秦、漢、三國和兩晉南北朝七八百年的時間里，關(guān)于分封和中央集權(quán)的爭論一直存在，誰也不敢簡單地說哪種制度更好。分封諸王的確會起內(nèi)訌，典型的代表就是七國之亂和八王之亂；但不分封諸王，皇帝就會漸漸淪為傀儡，典型的代表就是司馬代魏。

就事論事說秦國，淳于越真的是腐儒嗎？當然不是！因為淳于越的擔心在后世完全應驗了。

秦始皇留下的權(quán)力格局，缺乏有效的相互牽制。所以秦始皇剛死，帝國上層就開始了大規(guī)模的自相殘殺。僅僅三年時間，蒙氏一系被屠殺，皇族被屠殺，李斯一系被屠殺，始皇帝時的元老重臣全都消失了，最后趙高一系也被屠殺。當子嬰經(jīng)過重重殺戮取得最終勝利的時候，六國故地早已脫離了秦國的控制，反秦大軍也早已深入秦國故地。所以，子嬰只做了46天秦國國王（從皇帝退位為秦王），就率眾投降，秦國滅亡。

秦始皇死后，秦國開始了第一輪政治斗爭：內(nèi)廷（趙高一系）和朝臣（李斯一系）力量聯(lián)合，擁立一位弱勢的皇子（胡亥）。把強勢皇子（扶蘇）殺掉，更清洗了強勢皇子的嫡系力量（蒙氏一系）。

秦國的第二輪政治斗爭，是內(nèi)廷和朝臣力量聯(lián)合，大肆清洗皇族勢力。秦國的皇族勢力在這輪斗爭中被屠殺殆盡，胡亥孤掌難鳴，只能淪為傀儡。

秦國的第三輪政治斗爭，是內(nèi)廷和朝臣力量水火不溶，最后內(nèi)廷重創(chuàng)朝臣力量。趙高對丞相李斯施以毀滅性打擊，李斯一系徹底退出歷史舞臺。

秦國的第四輪政治斗爭，是內(nèi)廷為了馴服帝國，玩出指鹿為馬的政治把戲。任何敢于表示不同意見的官員，又一次遭到了內(nèi)廷的清洗。

如果說秦國內(nèi)亂是因為秦始皇忽略分封而盲目集權(quán)導致，那么內(nèi)亂的結(jié)果更導致了六國故地失控。這種內(nèi)亂雖然使得帝國權(quán)力逐漸集中，卻也使得帝國權(quán)力越來越孤立。

最初的秦國，由強勢皇子（扶蘇）、皇族勢力和前朝重臣（趙高一系和李斯一系）共同控制。后來，權(quán)力全部集中于前朝重臣，再后來，權(quán)力全部集中于內(nèi)廷。

從表面上看，趙高的權(quán)力越來越大。實際上，隨著趙高權(quán)力的無限上升，意味著帝國中央政府已逐漸喪失了號召力，軍隊紛紛脫離秦國，趙高連自己的性命都無法保住。

有鑒于秦國二世而亡的教訓，劉邦統(tǒng)一天下后，再也不敢全力推行中央集權(quán)，開始大肆分封異姓諸侯王。在消滅了異姓諸侯王之后，又開始大肆分封同姓諸侯王。

因為劉邦死后有七國之亂，所以很多后世讀者都在嘲笑劉邦開歷史倒車，但他們笑得顯然有點無厘頭。

一個簡單的事實是：如果劉邦不分封同姓諸侯王，那在劉邦死后，呂后要屠殺劉氏皇族，劉氏皇族豈非只能像秦始皇的二十多個子女一樣，乖乖地任人宰割？

呂后在武則天之前成為一代女皇，并不是因為呂后野心不夠，而是因為四周全是如狼似虎的劉姓諸侯王。呂后想當一代女皇，其結(jié)果只能是劉姓諸侯王紛紛起兵勤王，天下再次大亂。

在呂后病逝，眾位功臣清除呂氏余孽之后。如果沒有強大的劉姓諸侯王為后盾，如果周勃和陳平鐵了心要做第二個李斯和趙高，漢文帝靠什么制約他們呢？屆時，漢文帝的地位恐怕與胡亥不會有什么本質(zhì)區(qū)別，只能任由劉邦時代的元老重臣隨意擺布。

反過來說，如果秦朝也將皇族分封至六國故地，胡亥繼位時，有著強大的同姓諸侯王為后盾，李斯和趙高哪里還敢肆無忌憚地擴張權(quán)力呢？如果李斯和趙高做得太過分，胡亥當場就可以和他們翻臉。隨之而來的就是同姓諸侯王打著勤王的大旗殺進咸陽，殺掉李斯和趙高。

從這個角度來看，如果胡亥擁有漢文帝的背景，李斯和趙高的表現(xiàn)未必就比周勃和陳平差。

如果秦始皇地下有知，還會認為淳于越是腐儒嗎？估計不會。而劉邦奪取天下之后，立刻開始大肆分封諸王，自然也不會認為淳于越是腐儒。如果劉邦死后，漢帝國中央政府也面臨著秦國這樣亂七八糟的局面，六國故地都由非皇族的人控制著，那漢帝國恐怕也會二世而亡。

秦帝國滅亡的原因很多。但秦國在六國并未歸心的前提下，盲目進行中央集權(quán)，卻是值得引起所有人注意的。