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上學(xué)的時(shí)候讀魯迅筆下的《孔乙己》,只是覺得老夫子般的迂腐形象很好笑。成年后再讀《孔乙己》,才發(fā)現(xiàn)“年少不懂孔乙己,讀懂已是書中人?!?/p> 在魯迅創(chuàng)作的眾小說中,他也最喜歡《孔乙己》,有外國翻譯者請他推薦自己的作品,他也是首推這篇《孔乙己》。學(xué)生孫伏園曾問及緣由,他說:“在寥寥數(shù)頁之中,將社會對于苦人的冷淡,不慌不忙的描寫出來,諷刺又不顯露,有一種大家風(fēng)范?!?/p> 不管是封建社會還是現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)的今天,我們總能發(fā)現(xiàn)有孔乙己這樣的人,時(shí)時(shí)刺痛著我們的神經(jīng),在追求夢想的路上警醒著每一個人。也正因此,孔乙已的藝術(shù)形象不是刻板的,而是鮮活的,在現(xiàn)代文學(xué)史上有著很高的地位。 《孔乙己》創(chuàng)作于1918年冬天,五四運(yùn)動前夕,意在抨擊封建教育制度和科舉制度,讓人們從孔乙己的身上反省當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀,得到救贖。 孔乙己善良,迂腐,用“萬般皆下品,惟有讀書高”這句話來形容,最貼切不過。他的一生仿佛就是為讀書而存在的,讀了幾十年的書連秀才的資格也沒有考上,導(dǎo)致孔乙己只會滿口的“之乎者也”。 他的眼里只有書里死板的知識,不懂得變通。孔乙已渴望得到出頭之日,在世上覓得知音,在受到身體和精神的戕害后悲慘死去??滓乙训谋瘎〔荒苤缓唵蔚貧w結(jié)于封建社會的科考制度,還有他自己的原因。 縱觀孔乙己的一生,他是讀書人中的一個典型代表,前途無望,又放不下讀書人的架子。痛苦地游離在社會的邊緣,找不到存在感??滓壹簭淖x書人到竊書,只能在精神世界里孤獨(dú)的尋找自我。
一、不被人認(rèn)同,淪為別人眼中的笑柄 魯鎮(zhèn)的咸亨酒店不僅僅是一個供人消遣休憩的地方,更是社會的一個縮影,當(dāng)街曲尺形的大柜臺分出了人與人之間的差距。 “孔乙已是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,寥寥數(shù)語就寫出了孔乙己這個人身上的矛盾特點(diǎn)。雖然孔乙己貧困潦倒,沒有社會地位,但是他有著讀書人的清高。 他不屑于和那些短衣幫坐在一起,降低了身份,從精神上感覺高人一等。他的這種個性做法,注定融入不了群體,成為看客們的笑柄。本來是個體面的讀書人,面對生活的窘迫,孔乙已一開始也能靠寫得一手好字,替人家抄書寫字,換碗飯吃??墒牵捎谒贸詰凶?,不懂得營生,把自己落到將要討飯的地步了。 “只有孔乙己到店,才可以笑幾聲”,在壓抑的社會環(huán)境下,孔乙己的身份成為了酒店看客們的談資。在喝酒閑聊中,孔乙已的出場仿佛就是舞臺劇上的小丑,就是為了供大家一樂,沒有一點(diǎn)兒地位和尊嚴(yán)。 讀書沒有出路,脫掉長衫去做工,又做不到。生存都成了問題,他也不愿放下身段去謀生?!岸桃聨汀鄙星夷芡ㄟ^自己的雙手努力活下去,可是他崇拜上層階級,對勞動人民是鄙視的。 孔乙己無法和酒店里其他人聊天,只能和孩子去說話,在他們面前展示出自己的優(yōu)越感。可是就連小孩子們也是看不起他的,認(rèn)為這個討飯的人不配和自己交流。 曾經(jīng)孔乙己也有著躊躇滿志的夢想,渴望光宗耀祖,擠進(jìn)長衫客的行列。當(dāng)他從懵懂的少年活到頭發(fā)花白的年齡時(shí),仍把“學(xué)而優(yōu)則仕”當(dāng)做人生的目標(biāo)。夢想破碎后,孔乙己仍不愿面對殘酷的現(xiàn)實(shí),被社會排擠到了社會的邊緣。他不被人理解,無人愿同他真心交流,他也只能沉浸在自己的精神世界里,說著別人聽不懂的話孤獨(dú)茍活。
二、從讀書人到竊書,在精神世界中里孤獨(dú)的尋找自我 《說文》一書中說:“偷,茍且也?!蓖?,指的是行茍且之事,不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系,見不得光。 而竊字,古書上是這樣解釋的: 《說文》 :“竊,盜自中出曰竊。”對竊字的描述對象,是限于財(cái)物或者物品之上的,并沒有偷人、偷情的意思。 孔乙己對偷、竊的概念有著清晰的劃分,所以他用了竊書而不是偷書這個概念。在小說中,對于竊書的行為有兩次描寫。 第一次,別人在酒店大聲宣揚(yáng)孔乙己偷了何家的書,只見他漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯說:“竊書不能算偷,讀書人的事算偷么?” 第二次,他因?yàn)榈蕉∨e人的家里竊書,被抓住后打斷了腿,面對酒店掌柜的嘲笑,他沒有第一次那般盡力地辯解,而是懇求掌柜,不要取笑他。 同樣是讀書人,丁舉人之流爬上了社會的頂端,而孔乙己只能被他踩在腳下。讀過書的丁舉人對他沒有絲毫的同情心,甚至在家里私設(shè)公堂,下狠手處罰他。這樣一個悲慘的小人物,即使死了也沒人在乎。 有人說孔乙己竊書是為了換取錢財(cái),可我并不這么認(rèn)為。在當(dāng)時(shí)的境遇下,孔乙己連飯都吃不飽,為什么不直接偷取更值錢的東西,偏偏要去竊書呢 ?縱觀整篇小說,書是孔乙己生活的希望,是精神世界的支柱。 美學(xué)家劉再復(fù)曾這樣評價(jià)孔乙已:“貧賤而悲慘的多余人,失去人的尊嚴(yán)與資格,被社會所恥的下層知識分子?!?/p> 從孔乙己干過的抄書的營生中不難看出,孔乙己想看書但是買不起書。他和別人爭辯時(shí)用晦澀難懂的話回?fù)簦阋宰C明孔乙己是個書癡。 他對書有著瘋狂的癡迷,在現(xiàn)實(shí)的世界里被人踩踏,毫無尊嚴(yán)。處在一群熱鬧的人中間,卻找不到自己的位置??滓壹禾仗摿?,被人疏遠(yuǎn)和排斥,只能寄希望于精神世界,孤獨(dú)的尋找自我。仿佛這是世間救贖他的唯一稻草,心存著一絲幻想。
三、兩個暗示揭示了孔乙已的悲慘結(jié)局 小說的結(jié)尾這樣寫道:“大約孔乙己真的死了?!币?yàn)檫@句矛盾的話,對孔乙己的結(jié)局很多人持不同的態(tài)度。我認(rèn)為,從文中的一些細(xì)節(jié)來看,有兩個暗示揭示了孔乙己死去的悲慘結(jié)局。 第一個暗示:孔乙己一開始出場的時(shí)候,“身材高大,青白臉色,皺紋間時(shí)長夾些傷痕”;被打后“他臉上黑且瘦,已經(jīng)不成樣子。穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個蒲包,用草繩在肩上掛住”。 孔乙己被丁舉人打成了殘疾,連走動都非常困難,在沒有營生的前提下,除非靠乞討?zhàn)B活自己??墒亲x書人的清高讓他不會這么做,那么只能在瑟瑟寒風(fēng)中悄然死去。他活著的時(shí)候別人不惦記他,死了更不會被人想起。 第二個暗示:“孔乙己在店里,品行比別人都好,從不拖欠”,即使沒有現(xiàn)錢,也是在一個月內(nèi)就能還清的??墒菙嗤群蟮目滓壹?,好久沒有到咸亨酒店里去了。唯一惦記他的酒店掌柜,是因?yàn)榭滓壹哼€欠著十九個錢。 年關(guān)和第二年端午的時(shí)候,掌柜還在嘮叨著孔乙己欠的酒錢??墒堑降诙甑闹星?,掌柜已經(jīng)不再提孔乙己這個名字了。 孔乙己這一生幾十年都在求取功名中度過,一肚子的學(xué)問沒有用武之地。留給世人的只是在咸亨酒店留下的笑料,如路邊的一棵孤零零的枯草結(jié)束了悲哀的一生。
四、人要認(rèn)清現(xiàn)實(shí),不要活在自己的精神世界里,成為現(xiàn)代的“孔乙己” 在現(xiàn)代的社會中,很多人的身上都有著孔乙己的影子。他們一心想找個體面的工作崗位,但實(shí)際上并不是每個人都那么幸運(yùn)。很多人有著高不成低不就的心態(tài),好的單位沒有能力進(jìn)去,對底層的工作又看不起。 他們在工作中端著架子,不愿意和讀書少的人來往,說著君子固窮的話,又融不進(jìn)集體。和孔乙己一樣,固守著心中的那份清高和執(zhí)念,淪為了親戚朋友眼中的笑柄和反面教材。每個人都覺得自己自命不凡,卻活成了孔乙己的模樣。 對比現(xiàn)在的教育,經(jīng)常聽到有的家長勸告孩子要好好讀書,將來考一座好大學(xué),找一個好工作。于是,我們都禁錮在這個“好”字的表面,渴望將來出人頭地,光耀門楣。從來沒有人教給孩子,在這個社會學(xué)會“能屈能伸”更重要。 魯迅先生筆下的孔乙已悲慘的命運(yùn)曾經(jīng)震撼我們的心靈,如今我們在享受現(xiàn)代化教育的同時(shí),要明白人不管在什么時(shí)候,都不能活在自己的精神世界里。腳踏實(shí)地,認(rèn)清現(xiàn)實(shí)才不至于成為現(xiàn)代的“孔乙己”。 |
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