行書，是介于楷書和草書之間，出現(xiàn)時間大約在西漢晚期東漢初期。經(jīng)歷了魏晉的黃金期、唐代的發(fā)展期后，于宋朝達(dá)到了頂峰，在各書體中逐漸占領(lǐng)了主導(dǎo)地位。

行書又分兩種，行楷、行草。連貫隸楷提勢者，行楷也，例如王羲之的《蘭亭序》；加之草法者，行草也，例如顏真卿的《祭侄文稿》，筆奔放恣肆、淋漓縱橫。

其中，行楷兼具實(shí)用性和藝術(shù)性，行草則是藝術(shù)性太強(qiáng)，所以大多數(shù)人偏重于行楷，提到行書，很多人都會想起行楷。

今天呢，為大家引出一位清朝時期的書法奇才——梁詩正。此人是雍正、乾隆時期的官員，同時也是一位功底不凡的書法家。乾隆皇帝時期很多重要文件都是出自他之手。

梁詩正的書法，最初臨習(xí)柳公權(quán)，再又學(xué)習(xí)趙孟頫、文征明的書法，最后又吸納了顏真卿、李邕筆法的精髓之處，形成了端莊大氣、古雅飄逸的風(fēng)格。著名的《三希堂法帖》就是有他編纂的。

梁詩正最擅長行書，他的行書墨跡《十宮貼》，現(xiàn)存于故宮博物館，字字精妙又氣息連貫，堪稱中華書法瑰寶。

清人王昶在《春融堂集》中評梁詩正書法：“公常言，往在上書房為高宗作擘窠大字，適憲皇駕至，諸臣鵠立以俟，憲皇命作書，墨漬於袖，又命高宗拽之?！?/p>

另據(jù)傳，梁詩正與張照曾共同為乾隆帝聯(lián)句《澄海樓聯(lián)句》。是君臣和睦的象征。

《詩話》稱贊梁詩正的應(yīng)制詩“莊雅雍容，自然合節(jié)，情文相生之妙。專家苦吟不過如是。”“公（梁詩正）則以穩(wěn)愜勝。枚速馬工，各擅能事?！?/p>

就連當(dāng)代書法家啟功大師，看到梁詩正的書法都會為之折服，很多人發(fā)現(xiàn)啟功的字體和梁詩正的字體有些許相似。很多人好奇，梁詩正作為前人，啟功會不會學(xué)習(xí)效仿了梁詩正的。

對于這種說法，并沒有明確的資料證明，但是啟功曾多次贊揚(yáng)梁詩正，再加上兩人的書法學(xué)習(xí)歷程有很多相似之處，啟功借鑒了梁詩正的書法也不是沒有可能。

行書的學(xué)習(xí)，講求的是循序漸進(jìn)，梁詩正的行書清秀俊逸，筆法正統(tǒng)規(guī)范，字體端莊大氣，其行書值得臨習(xí)。

——編輯 芊苑