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脾為己土, 以太陰而主升; 胃為戊土, 以陽明而主降。 升降之權(quán), 則在陰陽之交, 是謂中氣。 胃主受盛, 脾主消化, 中氣旺則胃降而善納, 脾升而善磨, 水谷腐熟, 精氣滋生, 所以無病。 脾升 則腎肝亦升, 故水木不郁; 胃降 則心肺亦降, 故金火不滯。 火降 則水不下寒, 水升 則火不上熱。 平人 下溫而上清者, 以中氣之善運也。 中氣衰則升降窒, 腎水下寒而精病, 心火上炎而神病, 肝木左郁而血病, 肺金右滯而氣病。 神病則驚怯而不寧, 精病則遺泄而不秘, 血病則凝瘀而不流, 氣病則痞塞而不宣。 四維之病, 悉因于中氣。 中氣者, 和濟水火之機, 升降金木之軸, 道家謂之黃婆。 嬰兒姹女之交, 非媒不得, 其義精矣。 醫(yī)書不解, 滋陰瀉火, 伐削中氣, 故病不皆死, 而藥不一生。 蓋足太陰脾以濕土主令, 足陽明胃從燥金化氣, 是以陽明之燥, 不敵太陰之濕。 及其病也, 胃陽衰而脾陰旺, 十人之中, 濕居八九而不止也。 胃主降濁, 脾主升清, 濕則中氣不運, 升降反作, 清陽下陷, 濁陰上逆。 人之衰老病死, 莫不由此。 以故醫(yī)家之藥, 首在中氣。 中氣 在二土之交, 土生于火 而火死于水, 火盛則土燥, 水盛則土濕。 扶陽抑陰, 使中氣輪轉(zhuǎn), 清濁復(fù)位, 卻病延年之法, 莫妙于此矣。 黃芽湯 煎大半杯,溫服。 中氣之治, 崇陽補火, 則宜參姜, 培土瀉水, 則宜甘苓。 其有心火上炎, 慌悸煩亂, 腎水下寒, 遺泄滑溏, 肝血左郁, 凝澀不行, 肺氣右滯, 痞悶不通, 四維之病, 另有專方, 此四維之根本也。 |
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