前言：

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《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“漢興有草書(shū)”。草書(shū)始于漢初，其特點(diǎn)是：存字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創(chuàng)之意，謂之草書(shū)。一般認(rèn)為草書(shū)，是為書(shū)寫(xiě)便捷快速而產(chǎn)生的一種書(shū)體。任何一種字體都有草寫(xiě)，但是我現(xiàn)在說(shuō)的“草書(shū)”是一種特定的字體，就是約定俗成的具有法度規(guī)范性的草書(shū)。它包括三個(gè)方面：一是，筆畫(huà)省略，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)便。二是，用符號(hào)來(lái)代替偏旁和字的某個(gè)部分，具有符號(hào)化特征。三是，相互連帶呼應(yīng)，書(shū)寫(xiě)快捷自由表達(dá)情感。 草書(shū)有章草、今草（小草）、狂草（大草）之分。

書(shū)法學(xué)習(xí)藝術(shù)審美

在當(dāng)下的毛筆書(shū)法，主要是作為藝術(shù)形式而存在的，主要是美術(shù)表達(dá)的工具。藝術(shù)追求個(gè)性化表達(dá)的獨(dú)創(chuàng)性，而不是共同性，所以文字符號(hào)的“通識(shí)性”不但是可以突破的，而且在很多情況下是必須突破的。這時(shí)候楷就不一定是最佳的選擇了。散人以為，作為美術(shù)表達(dá)的手段，草書(shū)是最佳選擇，行書(shū)次之，楷書(shū)和隸書(shū)則等而下之。當(dāng)然，有些書(shū)法大家把楷書(shū)和隸書(shū)寫(xiě)得非常個(gè)性化（而不是非常工整），從而獲得別具一格的特性，那就另當(dāng)別論了。

作為美術(shù)表達(dá)手段的書(shū)法，是墨色和線條變化的藝術(shù)，很多外國(guó)人雖然對(duì)中國(guó)書(shū)法的文字本身的意義不甚了了，但是仍然可能會(huì)被中國(guó)書(shū)法墨色和線條變化的藝術(shù)美感所感染；很多中國(guó)人雖然辨認(rèn)不清篆書(shū)的文字符號(hào)，但是仍然有可能被篆書(shū)墨色和線條變化的藝術(shù)美感所感染。這是我們很多人經(jīng)歷過(guò)或者看到過(guò)聽(tīng)到過(guò)的事情，應(yīng)該是大家都能理解的美學(xué)體驗(yàn)。

• 理解了書(shū)法藝術(shù)中文字符號(hào)的通識(shí)性的非重要性，也是跨過(guò)了理解和欣賞書(shū)法藝術(shù)的一個(gè)非常重要的門檻。

毛主席詩(shī)詞草書(shū)字帖四品鑒：

• 草書(shū)是漢字的一種字體。它出現(xiàn)較早，從漢代初期，書(shū)寫(xiě)隸書(shū)時(shí)有時(shí)才“草率”地書(shū)寫(xiě)而形成的，由于漢章帝喜好草書(shū)，因此被稱為“章草”，是一種隸書(shū)草書(shū)。章草字字獨(dú)立，接近于行草，但對(duì)難寫(xiě)之字簡(jiǎn)化不多，書(shū)寫(xiě)不變。后來(lái)楷書(shū)出現(xiàn)，又演變成“今草”，即楷書(shū)草書(shū)，寫(xiě)字迅速，往往上下字連寫(xiě)，末筆與起筆相呼應(yīng)，每個(gè)字一般也有簡(jiǎn)化的規(guī)律，但不太熟悉的人有時(shí)不易辨認(rèn)。一般也把王羲之、王獻(xiàn)之等人的草書(shū)稱為今草。

草書(shū)書(shū)寫(xiě)要自然流暢的縈帶連屬：

草書(shū)筆法的縈帶是指筆畫(huà)之間的連接關(guān)系，連屬是指字與字之間的連接關(guān)系，姜白石說(shuō)：“點(diǎn)畫(huà)處皆重，非點(diǎn)畫(huà)處偶相引帶，其筆皆輕?！本褪钦f(shuō)縈帶連屬的筆是不經(jīng)意的，不是有意為之，都是很輕很細(xì)的筆畫(huà)線條。如果太粗，就失了草書(shū)筆法。

古人說(shuō)：筆斷乎，意存乎，筆斷而意生。是說(shuō)寫(xiě)草書(shū)不是故意要筆筆相連的，是隨書(shū)者的心情，疾則連，遲則斷，但筆斷意是相連的。意相連就是指字與字之間雖然沒(méi)有連線，但仿佛間有一條虛線相連。給人以通暢之感。