|
～『 人能虛己以遊世，其孰能害之』 在一個下雨天，你坐公車上班，車上乘客擠得像沙丁魚一般， 突然，你覺得某個人的雨傘尖碰到了自己的腳踝，而且刺的自己很痛， 你原本想轉(zhuǎn)頭對那不知輕重的人點顏色看看， 但車裏實在太擠了，你被擠得根本無法轉(zhuǎn)身， 而當車子搖晃時，那雨傘尖就刺得更重，你心中的怒火逐漸升高， 心想等一下我轉(zhuǎn)過身非好好訓斥一陣這個「不長眼」的粗魯鬼不可。 好不容易到了公車來到下一個停站牌，下了一些乘客，你終于有了回轉(zhuǎn)余地， 憤怒地用皮鞋踢開那刺人的雨傘，并轉(zhuǎn)身以最嚴厲的表情怒視那個「不長眼」的乘客。 結(jié)果你發(fā)現(xiàn)對方竟然真的是一個盲人， 而刺到你腳踝的也并非是你想象的雨傘尖， 而是盲人用的拐杖！ 此刻，也許你的心中原本有一股不可泄怒的火， 卻因為看到眼前的這個盲人而突然消失無蹤， 而隨之帶來的心理體驗是感覺腳踝似乎也不再那么疼痛了。 那么，為什么整個感覺會突然轉(zhuǎn)變呢？ 沒錯，正是因為你的想法變了，心理狀態(tài)和行為也就隨之而產(chǎn)生了改變。 那我們不妨再深入的來分析一下這個事情，從表面看來， 你的憤怒情緒是因為刺痛自己腳的「那個人」， 但實際上卻是來自「這個人真魯莽又無禮」的想法。 所以，當你發(fā)現(xiàn)對方是個盲人時，你的「想法」發(fā)生了改變， 你由原來覺得他是不長眼的，而改變?yōu)樗菬o意的。 由于你看到眼前的確是一個盲人，瞬間激發(fā)出內(nèi)心「善」的一面， 隨之你憤怒的「感覺」也就發(fā)生了轉(zhuǎn)變。 事情本身不會傷害你，傷害你的是自己對事情的想法與看法而已！ 以上的小故事的啟發(fā)是來自《莊子 · 山木》篇裏講了一個小故事： 你乘船渡河，突然間，前面有一艘船正要撞了過來， 你大聲疾呼，呼喊不應(yīng)，十分生氣，這時候你發(fā)現(xiàn)此乃一艘空船， 剛才還生氣著的你，立馬氣也就消了，船上沒有人， 一個沒有主人的空船，你跟它生什么氣??？ 重點來了，你會發(fā)現(xiàn)，生氣與不生氣， 竟然不是取決于這個“倒霉”的“撞船”的事情本身， 而是取決于對面的船上有沒有人——如果有一個人在那船上，你會怎樣？ 大概少不了幾聲理論與大聲嚷嚷吧，好讓對方記得長眼， 再加上若對方不理睬或態(tài)度不好，你一定是暴跳如雷。 后人把這則故事稱為莊子的“空船理論”。 莊子最后給人性的這個弱點找到了答案：“人能虛己以遊世，其孰能害之”。 從世俗角度講，自我太強大，愛面子、太自我中心，就容易與別人發(fā)生爭執(zhí)， 太自我、太自私、若以占星學的角度，就是活在牡羊能量的負面特質(zhì)， 南交牡羊、土星牡羊的負能量，就是要重修『我執(zhí)』的問題 負向的牡羊總是以自我為中心，什么都是“我、我、我”， 那么就很容易與別人起衝突。 一個人如果了解小我自我本是虛幻， 放下自以為是、放下偏見和無用的面子，誰又能傷害他呢？ 從佛家的觀點，修行就是證悟無我， 當我們束縛于五蘊，色受想行識…攜帶著的五蘊，就像一個重擔， 不了解五蘊皆空的本質(zhì)，過去如此，此生如此，未來……生生世世， 無有窮盡，無盡的輪迴中。 人的智慧不夠，只好情緒來點醒， 當你又情緒失控時，記得莊子的空船撞擊在山谷間的迴響吧。 |
|
|
來自： 老實修行360 > 《讀經(jīng)會》
