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最初，山水畫是作為人物畫的背景出現(xiàn)的。在魏晉就已逐漸發(fā)展，由背景作為主題。從顧愷之的人物畫《洛神賦圖》卷中可以領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)山水畫的大致形貌，由此可見(jiàn)山水仍在部分的充當(dāng)人物的襯景。南北朝時(shí)，山水畫才逐漸從人物畫中分離出來(lái)，成為獨(dú)立的畫種，宗炳《畫山水序》是最早的山水畫理論文章。與王微的《敘畫》 或強(qiáng)調(diào)哲理性的顯現(xiàn)，或重視抒情的表達(dá)，而且討論了空間表現(xiàn)，奠定了中國(guó)山水畫的理論基礎(chǔ)。畫論的出現(xiàn)，就證明山水畫藝術(shù)即將邁上正確發(fā)展的軌道。 隋唐時(shí)代，中國(guó)的山水畫已經(jīng)成熟，唐代的山水畫具有劃時(shí)代意義，具體表現(xiàn)為兩種不同風(fēng)格的建立。展子虔《游春圖》畫法的特色，發(fā)展到唐代李思訓(xùn)、李昭道父子，便形成了一種“青綠山水”，成為中國(guó)山水畫中一種獨(dú)具風(fēng)格的畫體，區(qū)別與青綠山水出現(xiàn)了以王維為代表的水墨山水，為五代山水畫的成熟提供了條件。五代和北宋是山水畫發(fā)展的“黃金時(shí)代”。 宋代是中國(guó)繪畫藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，而五代則是通往這個(gè)頂峰的橋梁。在山水畫方面，五代董源、巨然,荊浩、關(guān)仝分別開(kāi)創(chuàng)或繼承南北山水畫派，呈現(xiàn)出從題材內(nèi)容到形式風(fēng)格的不同側(cè)重與相異風(fēng)貌。荊浩的《筆法記》是我國(guó)重要的山水畫理論著作，在山水畫領(lǐng)域發(fā)展了謝赫的“六法”。宋代的山水畫，發(fā)展了多種風(fēng)格，達(dá)到了前所未有的成就。李成，范寬是北宋初期最著名的畫家，也是中國(guó)山水畫發(fā)展史上“百代標(biāo)程”的重要人物。一方面是水墨山水的大發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)了北宋山水畫的新局面，開(kāi)大寫意山水的先河。有代表性的畫家是郭熙、米芾父子。郭熙父子的《林泉高致》則圍繞中國(guó)山水畫創(chuàng)造的核心意境問(wèn)題，系統(tǒng)地總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，使中國(guó)山水畫理論更加系統(tǒng)化。南宋四家李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭，他們?cè)谏剿媺蟿?chuàng)造出“水墨蒼勁”的新風(fēng)格，創(chuàng)造出邊角取景法，使山水畫產(chǎn)生新的意境。另方面是青綠山水的表現(xiàn)手法更豐富了，在重彩中講究筆墨技法，提高了青綠山水的表現(xiàn)力?，F(xiàn)存王希孟的《千里江山圖》，是宋代青綠山水的代表作。趙伯駒、趙伯嘯兄弟，繼承了青綠巧整一路風(fēng)格，形成了南宋青綠山水的復(fù)興局面。另一方面，北宋流行一類被稱為小景山水的創(chuàng)作。 |
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來(lái)自： yzsr273 > 《書畫知識(shí)鑒賞》
