互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，由于詩歌的讀者由大眾逐漸轉(zhuǎn)化為了詩人本身，這給詩歌的內(nèi)在品質(zhì)保證帶來了隱憂，除了為占據(jù)“市場”片面追求更新速度帶來的泥沙俱下外，詩人間的相互寬容、交叉提贊也令詩質(zhì)得不到有效保證，古人那種“兩句三年得，一吟雙淚流”的敬業(yè)精神不復(fù)存在了。那么，如何才能讓詩人朋友們相互認(rèn)可的好詩轉(zhuǎn)化為大眾也認(rèn)可的好詩呢？沃爾科特在《白鷺》一詩中寫道，“用雕塑般的詞語鑲嵌每個(gè)詩節(jié)，學(xué)習(xí)閃光的草地不設(shè)任何籬笆，以免白鷺被刺傷，在夜間呻吟不止?！保@幾句意思是說，好詩歌都是立體的，盡管不是所有人都可讀懂，但卻是必須讓所有讀者都可感受、介入的，我們姑且把沃爾科特的這種提議稱之為“讀者介入權(quán)”吧。如何保障一首詩的這種“讀者介入權(quán)”？方法也很簡單，只需在每一首詩完成后，站在普通讀者（最好也包括國外受眾）的角度再寫一遍、兩遍，然后再發(fā)布，否則，很可能過幾天你便把這首詩忘掉了，讓一個(gè)即時(shí)性失誤轉(zhuǎn)化為終生的“疤痕”。如以下這些詩歌，總體詩質(zhì)都不錯(cuò)，都有閃光點(diǎn)，但也都存在或多或少的瑕疵：

　《母親的胃》

　　張凡修

　　后半生。母親的胃一直空著

　　一九六一年，母親吃得太飽

　　那年的母親給公社大食堂推磨

　　囫圇下許多生糧

　　不嚼。只暫時(shí)存在胃里

　　回家后用筷子捅進(jìn)喉嚨

　　一口，一口，再吐出來

　　未消化的糧食喂飽了奶奶，爺爺

　　也喂飽了爸爸和我

　　……熬過三年。后來習(xí)慣成自然

　　只要看一眼裝過米飯的空碗

　　她就會(huì)將吃進(jìn)去的東西吐出來

　　前年，母親離我而去

　　沒帶走一粒糧食

　　剛看到這首詩，我心里咯噔一下，一陣痙攣與扭曲感迅速從心底泛上來，我想不止是我，恐怕大多數(shù)讀者也會(huì)不由自主產(chǎn)生怦然心痛的感覺。毫無疑問，這首詩放到中國任何一個(gè)刊物都可算得上是感人的好詩，甚至能有這樣系列的一組詩歌結(jié)集出版，讓諾獎(jiǎng)評委刮目相看也說不準(zhǔn)。只可惜這其中也有一處瑕疵，降低了它的品級，讓它局限在了“相對好詩”范圍內(nèi)。比如這句：“未消化的糧食喂飽了奶奶、爺爺，也喂飽了爸爸和我”，這其中“喂飽”二字用得太隨機(jī)了，說嚴(yán)重點(diǎn)，甚至如同一只蒼蠅壞了整鍋好肉。首先，這是一出悲劇戲，母親不得已采用“反芻”的方式來貼補(bǔ)家人，這點(diǎn)食物對一家人來說，充其量只能說是防止餓死的最后一根救命稻草，她如果當(dāng)真能喂飽一家人，就會(huì)變成了“喜劇”，畢竟你母親的胃不是鄭海霞的胃。其次，除了爸爸是整裝勞力外，爺爺、奶奶（也包括你，有人均口糧可分）并非都是不掙口糧的“白吃飽”（農(nóng)村沒有退休之說），他們也在力所能及掙工分，不過不夠養(yǎng)活自己罷了。再次，不管怎么美化，這都是一種不怎么光彩的行為，只有“非如此便餓死”的無奈方可抵消這種“不光彩”，因此“喂飽”一詞反而淡化了這種“抵消”，人家要問你，你們家就不能吃半飽，給別人留幾口，不就少餓死幾個(gè)人嗎？你又怎么回答呢？

　　那么作者為什么會(huì)這樣寫呢？當(dāng)真不知道這些嗎？當(dāng)然不是，可能作者認(rèn)為，即便寫上一個(gè)“喂飽”，當(dāng)代的詩人朋友們（甚至也包括普通讀者），也可能理解是象征性的，并非真的“喂飽”，但下一代讀者（他們在提高），國外讀者會(huì)那么認(rèn)為嗎？我們不能因?yàn)楫?dāng)前中國的編輯、評委、讀者差，就不認(rèn)真寫了，詩歌的最后一個(gè)讀者不是作者自己，而是上帝！

　　《這個(gè)秋天》

　　邱籽

　　這個(gè)秋天，我們都在回家

　　走在前面的

　　是失散多年的妹妹

　　她頭發(fā)烏黑

　　陽光把她的牙，照成潔白的糯米

　　這個(gè)秋天，靈魂坐著牛車回歸故里

　　屋頂上站著炊煙

　　井水里晃著白云

　　從稻田里走來的那個(gè)人

　　滿身泥水

　　我將走到她的面前，低低地喊一聲母親

　　這個(gè)秋天，月亮與星星的光芒

　　輪流照耀門前的桌椅

　　我們在搖晃的桂花樹下

　　說話

　　喝茶

　　將胸口的石頭，一塊一塊地放下

　　這是一首好詩，客觀說在鄉(xiāng)土、親情詩歌中算難得上品，語言樸素，情感飽滿，既有意境又不乏情懷，夠得上《詩刊》、《人民文學(xué)》、《星星》等雜志的發(fā)表水準(zhǔn)。但在技法上也存在很大毛病，只不過這種毛病在當(dāng)前官刊常見，因?yàn)楫?dāng)前的官刊編輯水準(zhǔn)和作者差不多，他們根本沒能力發(fā)現(xiàn)。

　　1，泛指特指分不清。

　　首先《這個(gè)秋天》的標(biāo)題是個(gè)特指的時(shí)間，但內(nèi)文中卻看不到這個(gè)特指的出處，全是按泛指來處理的，這樣只能算半首詩，另一半應(yīng)該是一張圖，或者說，這就是一首典型的配畫詩。否則讀者問你，你為什么單單這個(gè)秋天想回家呀？原因呢？你下個(gè)秋天難道就不想回家了嗎？既然是特指，那為什么還要用泛指詞匯“我們”呢？如果配上圖，這個(gè)“我們”便被沒有了突兀感，讀者自然而然就會(huì)聯(lián)想到我們姊妹幾個(gè)。

　　2，現(xiàn)實(shí)和超現(xiàn)實(shí)分不清

　　比如這段：

　　這個(gè)秋天，我們都在回家

　　走在前面的

　　是失散多年的妹妹

　　她頭發(fā)烏黑

　　陽光把她的牙，照成潔白的糯米

　　你這是現(xiàn)實(shí)主義的敘述呢還是超現(xiàn)實(shí)主義的想象？根據(jù)后文部分的延續(xù)，毫無疑問，作者原意當(dāng)然是后者，但這種表達(dá)方式顯然不倫不類。

　　3，詞不達(dá)意

　　“這個(gè)秋天，靈魂坐著牛車回歸故里”，這句話看似很美，實(shí)則弄反了，既然你很想回家，很想念母親，那你應(yīng)該歸心似箭才對，你的靈魂卻偏偏選擇坐著慢悠悠的牛車回家，這不弄巧成拙了嗎？

　　那么，為什么作者要選擇這種表達(dá)方式呢？是能力問題嗎？我認(rèn)為不是，這是作者故意的，因?yàn)檫@首詩屬于陳舊題材，作者除了追求詞句上的陌生化以外，也沒有思想上的新發(fā)現(xiàn)，要把這些毛病去掉之后，就會(huì)露出“本相”，編輯就不喜歡發(fā)表了，只有突兀一點(diǎn)，不清不楚一點(diǎn)，才能發(fā)表。

　　修改方式：

　　這種詩歌的修改方式無非兩種：其一，簡單修改，配上圖。其二，具體修改，把特指修改為泛指：

　　A，先解決特指詞

　　把“這個(gè)秋天，我們都在回家”，“這個(gè)秋天，靈魂坐著牛車回歸故里”，“這個(gè)秋天，月亮與星星的光芒”三句中的“這個(gè)秋天”修改為“這個(gè)季節(jié)”，因?yàn)闃?biāo)題已經(jīng)有秋天字樣了，內(nèi)文改成“這個(gè)季節(jié)”后，讀者就會(huì)明白，“這個(gè)秋天”不是個(gè)特指的時(shí)間概念，不止你今年秋天想家想娘，每年秋收農(nóng)忙季節(jié)你都會(huì)想。

　　B，解決現(xiàn)實(shí)和超現(xiàn)實(shí)語境

　　在“這個(gè)秋天，我們都在回家”和“走在前面的”之間缺了一句能讓讀者看明白哪種語境和“我們”究竟指誰的“證明材料”，因此建議添加一句“火燒云幻化著故鄉(xiāng)的形狀”，這樣讀者就會(huì)明白了，這是你在他鄉(xiāng)的想象，而不是你在鄰村往家趕，當(dāng)真看見了妹妹，這個(gè)“我們”指的是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們，否則，這一段就得往后挪。

　　C，解決“快”和“慢”

　　“這個(gè)秋天，靈魂坐著牛車回歸故里”，前面已經(jīng)說過，這句話弄反了，但作者選擇這個(gè)“牛車”也有他的目的，牛車是幫助母親馱運(yùn)莊稼的，因此建議把這幾句話改作，“靈魂早已坐著牛車回歸故里”，加上“早已”二字，既把作者選擇“牛車”的目的說出，又能跟“速度”成功分離開來。

　　E，解決，文和白。

　　一個(gè)農(nóng)村人回到老家會(huì)文縐縐喊“母親”嗎？恐怕不能，這和敘述中用“母親”一詞不同，因此“低低地喊一聲母親”一句建議改作“低低地喊一聲娘”。

　　附改后詩：

　　《這個(gè)秋天》

　　邱籽

　　火燒云頻繁幻化著故鄉(xiāng)的形狀

    這個(gè)季節(jié)，我們都在回家——

　　走在前面的

　　是失散多年的妹妹

　　她頭發(fā)烏黑

　　陽光把她的牙，照成潔白的糯米

　　這個(gè)季節(jié)，靈魂早已坐著牛車

　　先我們回歸故里

　　屋頂上站著炊煙

　　井水里晃著白云

　　從稻田里走來的那個(gè)人

　　滿身泥水

　　我將走到她的面前，低低地喊一聲娘

　　這個(gè)季節(jié)，月亮與星星的光芒

　　輪流照耀門前的桌椅

　　我們在搖晃的桂花樹下

　　說話

　　喝茶

　　將胸口的石頭，一塊一塊地放下

　　這樣，這首詩在中國語境內(nèi)基本沒什么問題了，要是翻譯到國外去還不行，因?yàn)榈谝痪洹拔覀兌荚诨丶摇边€必須改成類似“我們的心都在往家趕”意思才行，否則，人家還認(rèn)為這是中國官刊造的“土包子詩”，“土包子詩”的顯著標(biāo)志就是簡單話復(fù)雜說，在詞語陌生化上做文章，東省略一點(diǎn)，西省略一點(diǎn)，但你聯(lián)系上下文又能湊合看明白，實(shí)際那都是中國草包編輯逼著作者這么干的。

　　《被鋸斷的樹》

　　衣米一

　　樹被鋸開

　　被鋸成木頭

　　被做成桌子、椅子、柜子

　　做成一些

　　不叫樹的東西

　　樹最先被鋸斷的

　　是喉管

　　這一點(diǎn)和殺人相似

　　把人頭砍掉

　　聲音就發(fā)不出來了

　　發(fā)不出聲音的樹

　　變成了發(fā)不出聲音的桌子、椅子、柜子

　　沉默的大多數(shù)

　　過著下半生

　　出生地很遠(yuǎn)

　　或者很近。但樹再也沒回去

　　那個(gè)讓它

　　長出葉子

　　甚至開出花的地方

　　衣米一是很有才氣和個(gè)性的女詩人，幾乎每首詩中都能見到閃光的部分，令人驚艷，但由于技術(shù)上的缺陷，限制了她們作品的傳播，大部分都存在或多或少的瑕疵，完美的成品極少。就拿這首詩來說吧，剛看到這首詩時(shí)，也讓我心頭一震，這首詩用詞犀利，具有很深刻的現(xiàn)實(shí)批判意義，足令讀者悚然動(dòng)容。讀明白的讀者自會(huì)想起那個(gè)讓人疼痛的小笑話，大致意思是，有人在追趕駱駝，兔子卻沒命跑起來，狼說，人家追趕駱駝，你著急跑什么，兔子說，他們追上了我，敢說我不是駱駝？為防止博文被網(wǎng)管刪除，我就不具體闡述作者在批判什么了，反正大家看到兔子笑話也就差不多明白了。

　　這首詩主要有兩處缺陷，其一是在強(qiáng)調(diào)“沉默的大多數(shù)”時(shí)，忽略了一個(gè)問題，樹也不是能發(fā)聲的典型東西，這一點(diǎn)和桌子椅子也差不多，因此必須考慮讓“風(fēng)”進(jìn)場，這樣“風(fēng)的吼叫”便被置換為是樹在吼叫，而且還多了一層隱喻，這個(gè)“風(fēng)”即可隱喻某種不合理的政策、法規(guī)、風(fēng)潮運(yùn)動(dòng)什么的，也可隱喻成一種強(qiáng)加的不合理行為。第二個(gè)缺點(diǎn)是太羅嗦，作者沒有好好統(tǒng)籌一下文字再布局謀篇，造成了很大浪費(fèi)，筆者給她簡化一下：

　　《被鋸斷的樹》

　　衣米一

　　殺樹和殺人

　　是一種殺法

　　都是先弄斷喉管

　　就喊不出疼了

　　樹被鋸開

　　做成桌子、椅子、柜子

　　一些不叫樹

　　且不知道

　　在風(fēng)中發(fā)出聲音

　　的東西

　　這些沉默的大多數(shù)

　　寂寞地過著下半生

　　都有了一個(gè)新名字——

　　木頭

　　《秘密》

　　蘇淺

　　我有隨風(fēng)而逝的日子

　　多么自然，只是呼吸之間

　　蒲公英開了

　　又落了

　　我喜歡它薄霧一樣的花蕾

　　陽光中的輕

　　我喜歡我是蘇淺的時(shí)候

　　除了一首詩

　　什么都不需要

　　蘇淺和娜夜都是性靈女詩人，讀她們作品令人或陶醉或嘆惋或繾綣，都能帶來一種心曠神怡的享受。但她們作品骨架過于瘦小，特指性場景過少的缺點(diǎn)，也把她們限制在了小家碧玉范圍內(nèi)，如果能沖破這一缺陷，還將再上一個(gè)臺階。

　　蘇淺這首詩，溫婉自然，意境高遠(yuǎn)，已得“此中有真意，欲辨已忘言”之境，尤其結(jié)尾“我喜歡我是蘇淺的時(shí)候/除了一首詩/什么都不需要”幾句，堪稱妙手偶得的佳句。缺點(diǎn)還是前面所言，缺少準(zhǔn)確、具體的特指性場景，這樣這首詩充其量只能限制在“中國好詩”之列，走出國門，作為一首詩的原創(chuàng)性高度便降低了，可能就剩下結(jié)尾三句，前面部分可視為“無”。

　　《醉語》

　　鄭皖豫

　　相比自己的房間

　　女兒的房間

　　我多愿意去

　　男人的房間

　　琳子，我對她說，我們是女人

　　就像灰塵撲在山崗上

　　我渴望在這里

　　做為異物

　　存在，他不在的時(shí)候

　　我也感覺我

　　的存在

　　沙礫

　　多么美好的詞語

　　鄭皖豫也是名副其實(shí)的才女，且詩與畫雙絕，用多才多藝來形容她半點(diǎn)也不為過。她最大優(yōu)勢在于作品的原創(chuàng)性指數(shù)比較高，即使不起眼的一首小詩也能有令人意外的命名出現(xiàn)，且放到西方詩壇也絲毫不遜色。就拿這首詩來說吧，僅僅“相比自己的房間，女兒的房間，我多愿意去男人的房間”開篇這幾句的大膽便足夠令人驚嘆，說實(shí)話，讀完這首詩，竟然讓我流淚了，不是能把一個(gè)愛字體會(huì)到絕境程度的人，是無法有此表達(dá)的。

　　我寧肯認(rèn)為，鄭皖豫的缺點(diǎn)不是技術(shù)問題，而是粗心大意毛手毛腳的壞習(xí)慣所致，這首詩就有兩處這樣造成的毛?。浩湟?，這個(gè)“男人的房間”在此是特指，并非泛指所有男人，而是她家的那個(gè)男人，因此不如改成“他”。但改作“他”之后，又失去了對“男人”一詞的強(qiáng)化機(jī)會(huì)，令原創(chuàng)程度降低，那怎么辦呢？建議把標(biāo)題《醉語》改作《我更愿意去男人的房間》。其二，這句“就像灰塵撲在山崗上”也有毛病，灰塵也是山崗的組成部分，體現(xiàn)不出男人作為女人“異物”的識別性，另外沙礫一詞指的是沙子和碎石，并非沙粒，和灰塵還是有區(qū)分的，建議改作“隕石”，這樣男女的性別差異便體現(xiàn)出來了，且不違背其“附屬”的原意。

　　改后：

　　《我更愿意去男人的房間》

　　鄭皖豫

　　相比自己的房間

　　女兒的房間

　　我多愿意去

　　他的房間

　　琳子，我對她說，我們是女人

　　就像隕石撲在山崗上

　　我渴望在這里

　　做為異物

　　存在，他不在的時(shí)候

　　我也感覺我

　　的存在

　　沙礫

　　多么美好的詞語

　　《原來，我一直在村莊之下》

　　【瓦楞草】

　　篩孔透出光

　　主宰了頭頂巨大的夜空

　　我喜歡在它下面將頭后仰

　　也許，無須漫無目標(biāo)搜索地平線上寥落的分布

　　就能找到那個(gè)位置

　　驟然間，我的地理意識復(fù)蘇

　　洞黑的蒼穹一下變得親近

　　看，字宙已將村莊屋頂收縮為近處的星火

　　它在天幕，閃閃爍爍

　　這是繼李明月、西娃、錦瑟之后，我發(fā)現(xiàn)的又一個(gè)玄思派女詩人，盡管名不見經(jīng)傳，但她的詩絲毫也不比一些官方名家的大獎(jiǎng)詩歌差，已盡得唐詩宋詞“天人合一”的意境真?zhèn)鳎谖已壑?，這首詩足可與西川的代表作《在哈爾蓋仰望星空》相媲美。缺點(diǎn)是，刻意強(qiáng)調(diào)書面化，導(dǎo)致語言稍硬，比如這句“無須漫無目標(biāo)搜索地平線上寥落的分布”，完全可以更生動(dòng)柔軟一些。

　　《陀螺》

　　【藍(lán)喉】

　　幾個(gè)玩陀螺的孩子，和吊在單杠上的老頭一樣，

　　為星期天的早晨標(biāo)出垂直。

　　他們用陀螺的旋轉(zhuǎn)承認(rèn)太陽系，黃巖島，剛剛醒來的肉體。

　　陀螺的旋轉(zhuǎn)沖抵了課堂上的敵對。開始吧，

　　從人民公園冷清的南門開始，

　　統(tǒng)統(tǒng)卷起來，那些松弛的馬路，河流，繩子，

　　以及六月的螞蟻部隊(duì)。他們使勁抽打，把椿樹林松垮的年輪旋緊，

　　讓倒掉的事物再一次垂直。

　　我向紅汗衫借來陀螺，狠狠地抽，陀螺嗚嗚地哭。

　　而我在語言上沒有陀螺鉆地的旋力，

　　在行動(dòng)上，我也沒有孩子們讓其旋在針尖的技藝。

　　藍(lán)喉跟西望長安的風(fēng)格有些相似，也是擅長玄思語境內(nèi)造境的詩人，情感的跌宕，詞語的吊詭，大跨度的跳躍想象，都彰顯著“藍(lán)式魅力”。只可惜，受陳先發(fā)早期詩歌影響太深，這些隱喻雖奇詭卻雕鑿痕跡太重，我希望他盡快走出先發(fā)體的陰影，盡快找到屬于自己的語感，也許你最該學(xué)習(xí)的應(yīng)該是陳先發(fā)后期詩歌所側(cè)重的“事外無理”，這樣便能有效克服遲遲揮之不去的說教和生硬和生硬。

　　《圍巾》

　　文/藍(lán)格子

　　最初的動(dòng)機(jī)，是為了取暖還是裝飾

　　已經(jīng)不重要了。重要的是

　　你已經(jīng)，把它從眾多誘惑中解救出來

　　并讓它做了你的主人

　　是你親手把它推上這個(gè)位置的

　　現(xiàn)在，你的脖子、你的頭，都是它的

　　只有暮色晉升為夜色時(shí)

　　它才讓你，稍稍松一口氣

　　它命令你將它掛在墻上

　　當(dāng)你的手觸碰到墻壁時(shí)，你的身體

　　也被牢牢懸掛。你決心要擺脫它的陰謀

　　將它虛假的柔情丟進(jìn)衣柜里

　　但，巷子里的風(fēng)涌來時(shí)

　　你又鬼使神差地

　　把它，纏在了脖子上

　　《有疤的蘋果》

　　文/藍(lán)格子

　　你用一半的價(jià)錢把它帶回家

　　現(xiàn)在，它躺在你的桌上，用它的疤

　　代替你的眼睛，注視著你

　　十分鐘后。它輕而易舉地

　　在你的內(nèi)心

　　掀起一場小小的風(fēng)暴

　　你拿出一把刀，要對它進(jìn)行一次切除手術(shù)

　　越來越近，選中合適的一點(diǎn)

　　刀尖深入疤的外圍

　　冰冷，抵達(dá)冰冷

　　你把它的疤挖掉

　　新的傷口又在你手上長出

　　唯一的出路是，越過這些傷口

　　將它消滅殆盡

　　但因?yàn)閻勰?，它原諒了你的暴?/p>

　　并且，滿足了你的欲望

　　女詩人寫智性詩的比較少，作為剛寫詩不久的90后詩人就更少了，藍(lán)格子無疑是個(gè)例外，一些諸如窗簾、印章、鏡子、蘋果等等啥的尋常物件都在藍(lán)格子筆下成精了，而且?guī)缀踝x完一首，都像被她洗了一次腦，真有點(diǎn)看小魔術(shù)師變戲法的味道。

　　不過藍(lán)格子由于過分追求寫作速度，大部分詩歌雖都有些刁鉆機(jī)敏卻都欠推敲，因此，部分的力量都大于整體的力量，我倒建議她慢下來，充分發(fā)酵之后再動(dòng)筆，這樣一步一個(gè)腳印才走的更遠(yuǎn)。

　　先把第一首詩修改一下看：

　　《圍巾》

　　文/藍(lán)格子

　　是你親手把它推上領(lǐng)袖這個(gè)位置的

　　現(xiàn)在，你的脖子、下巴、耳朵，都在它的

　　禁制之中

　　只有暮色晉升為夜色時(shí)

　　它才讓你稍稍松一口氣

　　但它又命令你抬頭、仰臉

　　將它掛在墻上

　　就像把一尊雕塑推向高臺

　　當(dāng)感覺它觸碰到釘子時(shí)，你的身體

　　也被瞬間懸掛，仿佛向他致意

　　你決心要擺脫它的陰謀

　　將它虛假的柔情丟進(jìn)衣柜里

　　但，巷子里的風(fēng)

　　像小偷從窗縫偷偷溜進(jìn)來時(shí)

　　你又鬼使神差地

　　把它，纏在了脖子上

　　這第二首詩雖有亮點(diǎn)，卻有兩個(gè)主題在打架，二者只能取其一，畢竟蘋果是吃的東西，把它強(qiáng)制說成人與人的對應(yīng)關(guān)系，顯然違背了它的本質(zhì)屬性。把它歸入一個(gè)主題試試：

　　《有疤的蘋果》

　　文/藍(lán)格子

　　你用一半價(jià)錢把它帶回家

　　現(xiàn)在，它蹲在桌上，用它的疤——

　　注視你

　　十分鐘后。它詭異地

　　在你的內(nèi)心

　　掀起了，一場小小風(fēng)暴

　　你仿佛聽見

　　某些傷者在呼救

　　你果斷拿出一把小刀

　　沿著疤的外圍

　　一點(diǎn)點(diǎn)探入、旋轉(zhuǎn)，剝離

　　......

　　可是，新的傷口

　　又在你手上慢慢生成

　　你只是對一段已壞掉的往事

　　實(shí)施了一場最失敗的手術(shù)

　　《新發(fā)現(xiàn)》

　　王小妮

　　蚯蚓拱動(dòng)，螢火蟲劃火柴

　　青芒果沉悶落了地

　　月亮就要在這會(huì)兒升上來。

　　不肯停手的銀匠

　　孤單一人

　　敲敲打打的活兒早沒人做了。

　　白天是時(shí)間

　　夜晚才是光陰。

　　手藝人拍著厚圍裙

　　房門開了

　　月光把他變成一道銀河

　　斜立著，渾身白花花。

　　《剝豆之夜》

　　王小妮

　　和婆婆們坐在路邊剝蠶豆

　　四周還有些亮

　　月亮淺淺，顯在天上。

　　蠶豆在手里，沒一點(diǎn)溫度

　　頑強(qiáng)的不肯軟掉的一大顆

　　有棱有角好堅(jiān)韌。

　　漸漸，誰也看不見誰了。

　　月亮正在生長，光芒鼓起

　　繃緊的豆皮緊跟著透亮

　　綠眼珠夠尖銳。

　　提小半袋夜明珠

　　走在回家路上

　　衣裳在發(fā)白。

　　王小妮的詩語言干凈、爽利，且在樸素的后面都潛藏著空明的意境，讀完她的詩，你會(huì)不自覺想起里索斯的一句話——“詩在幾乎里”。其實(shí)，凡是到達(dá)中年寫作階段的詩人都明白，詩歌分什么先鋒后衛(wèi)實(shí)在是多此一舉，最后就是比比看看誰把詩歌這門伙計(jì)干得更細(xì)，你看“白天是時(shí)間，夜晚才是光陰?！保艺f這根不起眼的繡花針不能撬動(dòng)一個(gè)月亮？

　　這兩首小詩作為意境詩應(yīng)該說是比較完美的，我希望新學(xué)寫詩的朋友們不妨多看看王小妮的詩，不要太執(zhí)著于個(gè)別句子的顯山露水，整體的流線型更重要。

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