“時(shí)間病”海報(bào)

80\90策展人新勢(shì)力崛起？

馬嘯

在一片熱鬧的“秀場(chǎng)”時(shí)代，年輕的策展人也獲得了極大關(guān)注力。各種平臺(tái)和活動(dòng)都在涌現(xiàn)日益壯大的策展界新力量，似乎正在改變著藝術(shù)圈原有生態(tài)格局，帶給藝術(shù)圈新面貌。80、90年輕一代策展人，真的能夠超越前輩策展人塑造的思維邊界，呈現(xiàn)本質(zhì)不同的新意嗎？

作為日益專業(yè)化的當(dāng)代藝術(shù)中的一員，年輕一代策展人又是如何看待現(xiàn)行的展覽體制，如何思考自己的策展實(shí)踐？本期邀請(qǐng)幾位活躍的年輕策展人，進(jìn)行多維度的觀察。

張未 1983年出生。

青年學(xué)者、策展人、藝術(shù)家，中國(guó)美術(shù)學(xué)院跨媒體學(xué)院博士候選人，同濟(jì)大學(xué)哲學(xué)系碩士。

從事中國(guó)當(dāng)代文化研究、藝術(shù)評(píng)論、游戲理論與策展工作。

出版物有《21世紀(jì)文化地圖》（系列叢刊）、《文化批評(píng)——文化哲學(xué)的理論與實(shí)踐》（合著）、《游戲?qū)W研究的基本問(wèn)題》（即出）。長(zhǎng)期為國(guó)內(nèi)眾多學(xué)術(shù)期刊，及藝術(shù)雜志供稿。

《時(shí)間?。嚎刂茣r(shí)間的人都被時(shí)間控制》獲上海當(dāng)代藝術(shù)博物館“2015青策計(jì)劃”大獎(jiǎng)。

“哲思者”張未

問(wèn)：你為什么要做策展人？如何認(rèn)識(shí)這一身份？

張未：我是學(xué)哲學(xué)、搞理論的，其實(shí)是一個(gè)寫(xiě)作者。以前寫(xiě)各種文化批評(píng)，后來(lái)轉(zhuǎn)到藝術(shù)批評(píng)，我喜歡提出解決問(wèn)題的方法，但是批評(píng)往往演變成人和人交鋒的過(guò)程，甚至變成無(wú)端的吵，我不喜歡這樣一種結(jié)果。策展則是一個(gè)行動(dòng)性的東西。單職業(yè)迷失發(fā)布網(wǎng)

我把自己放在一個(gè)創(chuàng)作者的角度來(lái)看待策展，并不太談美術(shù)史問(wèn)題，關(guān)心的是藝術(shù)家和觀眾的關(guān)系，以及藝術(shù)家的問(wèn)題。我也是給藝術(shù)家服務(wù)的人，我希望幫助一些好的藝術(shù)家呈現(xiàn)出他們最好的狀態(tài)，而我選擇隱身幕后做策展人。如果做一個(gè)好玩的展覽，我會(huì)花力氣在文獻(xiàn)層面上，以及和藝術(shù)家聊天、討論、深入問(wèn)題進(jìn)行分析等。

問(wèn)：如何思考和處理與參展藝術(shù)家的關(guān)系？

張未：我認(rèn)為和藝術(shù)家是互相幫助的關(guān)系。哲學(xué)的普遍性涵蓋不了事物“溢出”的部分，而藝術(shù)家做的往往就是那個(gè)溢出部分，它會(huì)反過(guò)來(lái)滋養(yǎng)哲學(xué)，反啟哲學(xué)。哲學(xué)和藝術(shù)一直有一種共生的關(guān)系。

策展對(duì)我來(lái)說(shuō)更像一種實(shí)踐，我提煉出某種東西，希望有人去實(shí)踐這些想法，而藝術(shù)家實(shí)踐所帶來(lái)的新的感受也重新回來(lái)刺激我，讓我提出更新的想法。所以大家有點(diǎn)像是彼此的推手，既共生，也互補(bǔ)。

“時(shí)間病”展覽現(xiàn)場(chǎng)

問(wèn)：你認(rèn)為當(dāng)下策展圈的問(wèn)題是什么？

張未：太多人局限在特殊地區(qū)的特殊事實(shí)里面去不斷討論，我覺(jué)得這樣是成問(wèn)題的。如果不能重新看待第一次、第二次工業(yè)革命，和第三次工業(yè)革命，談介入性、社會(huì)性之類就沒(méi)什么意義。我們到底是遵從自己一個(gè)地域性邏輯，還是遵從一個(gè)人類的第三次工業(yè)革命的大發(fā)展的邏輯？是遵從美德式邏輯，還是英國(guó)式邏輯？這才是我們面臨的問(wèn)題。只談特殊時(shí)代、特殊狀態(tài)之類，是把問(wèn)題說(shuō)的太小了，把東西做小了，意義也就小了。

問(wèn)：你怎么看“獨(dú)立策展人”？

張未：對(duì)“獨(dú)立”這件事我到現(xiàn)在都沒(méi)搞懂，我不明白“獨(dú)立策展人”是什么意思，是思想獨(dú)立還是精神獨(dú)立？我覺(jué)得人在世界上干事情，就沒(méi)有獨(dú)立過(guò)，所以我一直沒(méi)有辦法理解什么“獨(dú)立知識(shí)分子”、“獨(dú)立xxx”，它似乎在說(shuō)一個(gè)錢的來(lái)源的問(wèn)題。我非常光榮的愿意聲稱我的思想來(lái)源于前面的偉大的哲人，我完全不獨(dú)立，我的思想是在那一條傳統(tǒng)下長(zhǎng)出來(lái)的，我非常榮耀?！疤?yáng)底下無(wú)新事”，宣稱自己是新的，就比較荒謬。

問(wèn)：怎么看當(dāng)下美術(shù)館的展覽機(jī)制和“話語(yǔ)權(quán)”問(wèn)題？

張未：我們常常說(shuō)美術(shù)館不好之類，我自己的感受是他們談的都是審查的問(wèn)題，資金、預(yù)算，以及操作上官僚化。但這樣的事情就如同說(shuō)你想要一個(gè)屋子干凈，想要沒(méi)有人弄臟它，還不想掃地，這是不可能的。

我覺(jué)得中國(guó)的美術(shù)館談不上有話語(yǔ)權(quán)。因?yàn)樗鼪](méi)有精心打造某一個(gè)話語(yǔ)權(quán)，我指得是專業(yè)化。當(dāng)你對(duì)某個(gè)事物或領(lǐng)域足夠?qū)I(yè)，就會(huì)擁有一定的權(quán)利。不是變成一種通過(guò)錢、人、資源去控制別人的辦法，而是不斷的追求那個(gè)更好的狀態(tài)，更高的專業(yè)性。我覺(jué)得美術(shù)館應(yīng)該要有這個(gè)能力，不斷追求自身的專業(yè)性，不然別人做什么展覽，你也做什么，最后大家都差不多，那誰(shuí)有權(quán)呢？

問(wèn)：你認(rèn)為觀眾和藝術(shù)、藝術(shù)家的關(guān)系是怎樣的？

張未：概括來(lái)講我覺(jué)得是共事的關(guān)系，同事的關(guān)系，甚至是戰(zhàn)友的關(guān)系。沒(méi)有觀眾就沒(méi)有藝術(shù)。但是沒(méi)有觀眾有玩，有游戲。玩是根上的東西，這是一種人的原動(dòng)力，作為動(dòng)詞的“永恒的游戲”；玩法是形容人干某些事情的狀態(tài)和方法；游戲則是有規(guī)則有媒介，有創(chuàng)造的一個(gè)路徑在里頭。

在我們這個(gè)時(shí)代，藝術(shù)家首先是一群玩家，他可以發(fā)明一個(gè)游戲，通過(guò)這個(gè)游戲觸碰到玩的那種本體論的狀態(tài)。他在感覺(jué)的層面上，把背后的思想和情感帶給每一個(gè)進(jìn)入他設(shè)計(jì)的游戲的觀眾。這是一種關(guān)于人的感受的知識(shí)，作品所搭建起來(lái)的也是讓觀眾進(jìn)來(lái)體驗(yàn)感受的過(guò)程。

游戲是去中心化的。在游戲中藝術(shù)家和觀眾的關(guān)系是一起玩的人，區(qū)別不過(guò)是高級(jí)玩家還是低級(jí)玩家。藝術(shù)家有兩個(gè)身份，一個(gè)是作為創(chuàng)造者，創(chuàng)造了一個(gè)局；同時(shí)也作為玩的人。觀眾就是在玩的人的層面上和藝術(shù)家并肩作戰(zhàn)，而且他們一起玩就可能會(huì)創(chuàng)造出新的游戲。我希望每一個(gè)人回到本源的那些玩法上，用某種方法打破藝術(shù)很久以來(lái)的封閉性，讓觀眾也能進(jìn)來(lái)當(dāng)一個(gè)初級(jí)玩家。

如果說(shuō)藝術(shù)家蔑視觀眾，最后就會(huì)自我封閉，對(duì)觀眾就是教育和改造的態(tài)度；反之如果過(guò)高看待觀眾，就是瞧不起自己，就是媚俗。這兩個(gè)是同一種病。但是如果我們?cè)诟吒蟮膶用嫔蟻?lái)看，雙方是平等的，都是在玩的人，是同事和戰(zhàn)友，那么即便他差一點(diǎn)其實(shí)也沒(méi)關(guān)系，這也就是共生的一個(gè)角度。

問(wèn)：如何看待策展行業(yè)的未來(lái)？

張未：我覺(jué)得策展最后可能變成一個(gè)真正很專業(yè)化的東西，它會(huì)跟整個(gè)展會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)合在一起，會(huì)變成展會(huì)經(jīng)濟(jì)，孰好孰壞還不知道。

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本內(nèi)容曾經(jīng)發(fā)表于《收藏拍賣》2016年第四期