對(duì)于鬼谷子想必大家都不會(huì)太陌生，鬼谷子原名為王詡。是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家的創(chuàng)始人，同時(shí)是道家的代表人物，且精通百家學(xué)問。因隱居云夢(mèng)山鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子常入山修煉，深諳道法，神妙莫測(cè)。今天要說的便是鬼谷子的一條識(shí)人術(shù)。身上有2種特征的人，不能小瞧。早晚將成大器。

第一個(gè)特征：險(xiǎn)始有騰，可抵而塞

《鬼谷子·抵隙第四》原文記載：“險(xiǎn)始有騰，可抵而塞，可抵而卻，可抵而息、可抵而匿、可抵而得，此謂抵險(xiǎn)之理也。”

這句話是什么意思呢？其實(shí)核心意義就是“遠(yuǎn)見”兩個(gè)字，很多事情的發(fā)生都會(huì)有起因和結(jié)果。危險(xiǎn)最開始出現(xiàn)的時(shí)候，便是最佳的處理時(shí)機(jī)。如果我們采取聽之任之的態(tài)度，不去考察事情的發(fā)展，就會(huì)讓這個(gè)危險(xiǎn)變得越來越大，最后導(dǎo)致無法收?qǐng)觥?/p>

《韓非子·孤憤》：“智術(shù)之士，必遠(yuǎn)見而明察?！彪S著現(xiàn)在社會(huì)的信息化，知識(shí)化，人們更需要有遠(yuǎn)見。職場(chǎng)人經(jīng)常遇見的一個(gè)問題就是“吃力不討好”，其實(shí)就是因?yàn)闆]有看見事情的起因和后果。

巴克斯頓說：即使在人生中，也和國(guó)際象棋一樣，能聰明地預(yù)見的人才能獲勝。隨著社會(huì)越來越發(fā)達(dá)，變化日益加快，想要取得成就，沒有遠(yuǎn)見是不行的。

在說一個(gè)案例，如今互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展。很多人都在時(shí)代的浪潮下，分了一杯羹。但也有的人將面臨淘汰的命運(yùn)?；ヂ?lián)網(wǎng)公司里面有一個(gè)“35歲現(xiàn)象”的存在，一個(gè)人只要過了35歲還沒有找到自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，或者走上管理崗位的話，那么他注定了要面臨淘汰。

各行各業(yè)都是如此，一個(gè)人要有遠(yuǎn)見才能不斷進(jìn)步，也必要有遠(yuǎn)見，才能致使自己不退步。在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，無論是學(xué)習(xí)還是工作都如同“逆水行舟”不進(jìn)則退。

第二個(gè)特征：因化說事，通達(dá)計(jì)謀，以識(shí)細(xì)微。

這句話的大意為：按著事物的變化來說明整理，了解各種計(jì)謀，以便觀察對(duì)手的細(xì)微舉動(dòng)。大家先聽一個(gè)故事，大致便能對(duì)這句話有所了解了。

春秋時(shí)期，智伯想攻打衛(wèi)國(guó)，于是便先送給了衛(wèi)君四百匹好馬和一只白玉壁。衛(wèi)君受到了這幾份禮物十分的高興，群臣也紛紛慶賀，然而只有南文子卻一臉憂愁，甚至唉聲嘆氣。衛(wèi)君不解問其緣由。

南文子說：自古“無功不受祿，無力不得賞”大王受到這樣一份大禮，不可不仔細(xì)察究一番。四百匹好馬和一只白玉壁，是小國(guó)應(yīng)送大國(guó)的禮物，如今卻反了過來。衛(wèi)王應(yīng)當(dāng)有所準(zhǔn)備了才是。

于是衛(wèi)王聽從了南文子的話，曾兵于邊境嚴(yán)加防守，智伯果然暗地起兵最后到了邊境，看到防守嚴(yán)密的衛(wèi)軍，不得不退兵了。鬼谷子這句話的核心意義，便是提醒大家預(yù)先知道爾虞我詐的道道理。一個(gè)懂得這個(gè)道理的人，便通曉了人性，早晚必成大器。