今天我們?cè)賮?lái)說(shuō)一下中醫(yī)的辨證論治和辨病論治。證:是我們?nèi)梭w在疾病發(fā)展過(guò)程中的某一階段的病理概括。由于它包括了病變的部位、原因、性質(zhì),以及邪正關(guān)系,反映出疾病發(fā)展過(guò)程中某一階段的病理變化的本質(zhì),因而它比癥狀更全面、更深刻、更正確地揭示了疾病的本質(zhì)。 辯證論治 辨證,就是將四診(望、聞、問、切)所收集的資料、癥狀和體征,通過(guò)分析、綜合、辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位,以及邪正之間的關(guān)系,概括、判斷為某種性質(zhì)的證。 論治,又稱施治,則是根據(jù)辨證的結(jié)果,確定相應(yīng)的治療方法。辨證是決定治療的前提和依據(jù),論治是治療疾病的手段和方法。 說(shuō)了這么多可能大家還是有一點(diǎn)不明白,我們舉個(gè)例子 例如西醫(yī)說(shuō)的感冒,常見惡寒、發(fā)熱、頭身疼痛等癥狀,病屬在表,但由于致病因素和機(jī)體反應(yīng)性的不同,又常表現(xiàn)為風(fēng)寒感冒和風(fēng)熱感冒兩種不同的證。只有把感冒所表現(xiàn)的“證”是屬于風(fēng)寒還是風(fēng)熱辨別清楚,才能確定用辛溫解表或辛涼解表的中醫(yī)治療方法,給以對(duì)證的治療。因此,日常的感冒藥VC銀翹片不是什么感冒都可以吃的。由此可見,辨證論治既區(qū)別于見痰治痰,見血治血,見熱退熱,頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳的局部對(duì)癥療法,又區(qū)別于那種不分主次,不分階段,一方一藥對(duì)一病的治病方法。 因?yàn)橹嗅t(yī)是辯證論治,所以就會(huì)出現(xiàn)同病異治,異病同治的情況。 “同病異治”,是指同一種疾病,由于各種原因表現(xiàn)的證不同,因而治法也不一樣。我們還以感冒為例,暑季感冒,由于感受暑濕邪氣,故在治療時(shí)常須用一些芳香化濁的藥物,以祛暑濕。冬季感冒,多是由于外感寒邪,治療時(shí)多以發(fā)汗解表為主。 “異病同治”是指不同的疾病,在其發(fā)展過(guò)程中,由于出現(xiàn)了相同的病機(jī),也就是證相同,因而也可采用同一方法治療。比如,久瀉脫肛、子宮下垂等,是不同的病,但如果均表現(xiàn)為中氣下陷證,就都可以用升提中氣的方法治療。 由此可見,中醫(yī)治病主要的不是著眼于“病”的異同,而是著眼于病機(jī)的區(qū)別。也就是證,相同的病機(jī),可用基本相同的治法;不同的病機(jī),就必須用不同的治法。這就是“證同治亦同,證異治亦異”。實(shí)質(zhì)上這是由于“證”的概念中包涵著病機(jī)在內(nèi)的緣故。這種針對(duì)疾病發(fā)展過(guò)程中不同質(zhì)的矛盾用不同的方法去解決的法則,就是辨證論治的精神實(shí)質(zhì)。 |
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