不論是學(xué)習(xí)臨摹，還是創(chuàng)作書(shū)法作品，都應(yīng)當(dāng)按照一定的基本原理去做，這些原理包括字形中的大小、方圓、疏密、曲直等，寫(xiě)字時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮字形構(gòu)造中的原則，這都是古人的發(fā)明創(chuàng)造，學(xué)習(xí)時(shí)不可忽略。

主筆

每個(gè)字中都有主筆，主筆之外的叫做余筆。主筆是決定這個(gè)字的正斜、方圓關(guān)系的主要因素。正如劉熙載所說(shuō)：'畫(huà)山者必有主峰，為諸峰所拱向；作字者必有主筆，為余筆所拱向。主筆有差，則余筆皆敗，故善書(shū)者必爭(zhēng)此一筆。'

他認(rèn)為，畫(huà)家在畫(huà)山水畫(huà)時(shí)，都要強(qiáng)調(diào)一個(gè)主峰，而其它余峰都要以主峰為靠攏，這樣的話(huà)，整個(gè)山水畫(huà)就'氣聚'，寫(xiě)字也是一樣，有一個(gè)主筆，而余筆都要以此為凝聚，如此以來(lái)，所寫(xiě)的字就會(huì)有'精氣神'。

字中的主筆只有一個(gè)，它不一定是中間的那一個(gè)筆畫(huà)，主筆的出現(xiàn)是要根據(jù)上下左右字的形態(tài)來(lái)決定，如果上一字的筆畫(huà)細(xì)了，則此字就要設(shè)計(jì)出一個(gè)粗畫(huà)作為主筆。等等。但是，把握主筆的使用方法，最好的辦法是看古人的字帖，進(jìn)行系統(tǒng)分析。

疏密

疏密是字形構(gòu)造中的哲學(xué)原理，通過(guò)疏密關(guān)系，可以表現(xiàn)字中的布局、黑白和哲學(xué)關(guān)系。對(duì)于如何把握疏密關(guān)系的問(wèn)題，劉熙載說(shuō)：'結(jié)字疏密須彼此互相乘除，故疏不嫌疏，密不嫌密也。故凡書(shū)之仰承俛注，左顧右盼，皆欲無(wú)失其同焉。'

就是說(shuō)，我們?cè)诒憩F(xiàn)字形中的疏密關(guān)系時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡可能地讓這些疏密關(guān)系相互照應(yīng)，即使再疏稀，也不能覺(jué)得疏，再密也不覺(jué)得密，只要達(dá)到了左顧右盼、相互照應(yīng)的關(guān)系后就可以認(rèn)為是合理的。

曲直

是點(diǎn)畫(huà)就有曲直的關(guān)系，有曲的就會(huì)有直的，并沒(méi)有完全都是曲的或直接的，只有這二者之間合理的搭配，字形才會(huì)顯得有意義。劉熙載認(rèn)為：'書(shū)要曲而有直體，直而有曲致。'這個(gè)'致'是很有意思的，致，是表示別致，它是因?yàn)榍杏兄保敝杏星院蟛艜?huì)顯現(xiàn)出它有別致的精神，否則，'致'也沒(méi)有任何意義了。

在書(shū)法臨摹或創(chuàng)作時(shí)，就要考慮'曲直'的安排，如果有一個(gè)筆畫(huà)是'直'的，那么，它的下一個(gè)同樣的筆畫(huà)絕對(duì)不能與此雷同，就要考慮'曲'。這里圖片中顯示是王鐸行書(shū)中的一個(gè)字'赤'，可以看到，字的兩橫中，第一橫是向上形成一個(gè)小弧，而第二個(gè)長(zhǎng)橫馬上就變成向下的一個(gè)弧形，這樣的處理方法在他的作品中比比皆是，如此才顯得生動(dòng)、活潑。

方圓

方圓也是一個(gè)對(duì)比關(guān)系，字中有方就有圓。劉熙載說(shuō)：'書(shū)一于方者，以圓為模棱；一于圓者，以方為徑露。'它和曲直都是表達(dá)了同一個(gè)意思，方中有圓，圓中有方。我們?nèi)砸酝蹊I書(shū)法為例，說(shuō)明王鐸是如何處理方圓問(wèn)題的。

王鐸所寫(xiě)的'久'、'別'二字中，'久'在第二筆中有一個(gè)明顯的方筆，此后第三筆收筆時(shí)馬上就變成圓筆了，'別'字也是一樣，前面有方，后面以圓筆收筆，這樣的處理方法表明了王鐸的藝術(shù)思想和水平，是很值得學(xué)書(shū)者學(xué)習(xí)和借鑒的。

劉熙載對(duì)字形的這些認(rèn)識(shí)還可以借用在對(duì)章法的處理上，例如章法中的兩行之間就可以用'曲直'、'疏密'來(lái)實(shí)現(xiàn)行氣，上一行直了一些，第二行就要曲一些，上一行疏了，下一行有可能就會(huì)密一些，這樣處理以后，整體布局就顯得有生命力，作品也就活潑生動(dòng)了。