愛(ài)是自私的嗎？因?yàn)椤拔覑?ài)你”，就可以理所當(dāng)然地操控你了嗎？愛(ài)總是會(huì)帶來(lái)痛苦和傷害嗎？愛(ài)會(huì)讓人更強(qiáng)大或者更脆弱嗎？愛(ài)的反面是什么？也許不是恨，不是冷漠，而是對(duì)于“我的議程”的執(zhí)著，比如養(yǎng)兒防老，比如白頭偕老。當(dāng)我們有一個(gè)自己的議程(agenda)，認(rèn)為事情就應(yīng)該這樣發(fā)展，就應(yīng)該按照我想要的來(lái)，我們給出的所有體貼和善意，就都變成了一種操控，表面上的溝通，哪怕看起來(lái)是充滿(mǎn)同理心的溝通，其實(shí)都是“要怎么樣才能讓你滿(mǎn)足我的議程”。比如，一對(duì)夫妻，一個(gè)想要小孩，一個(gè)不想要。想要的那一方，也許會(huì)充滿(mǎn)耐心和溫柔地傾聽(tīng)對(duì)方的恐懼和顧慮，協(xié)助對(duì)方梳理曾經(jīng)的創(chuàng)傷，當(dāng)感覺(jué)差不多的時(shí)候，說(shuō)“那現(xiàn)在可以要了吧？”可能他們中途也達(dá)成過(guò)不要小孩的共識(shí)，但過(guò)不了多久，ta又會(huì)問(wèn)“那現(xiàn)在呢？現(xiàn)在總可以了吧？”
Ta可能從頭到尾都沒(méi)有考慮過(guò)不要小孩這個(gè)可能。Ta體貼地傾聽(tīng)對(duì)方，只是為了找到突破口，說(shuō)服對(duì)方按自己的方式來(lái)。這不是傾聽(tīng)，不是溝通，而是純粹的操控。
也許，ta想要小孩的動(dòng)機(jī)，是養(yǎng)兒防老，看起來(lái)天經(jīng)地義，可是仔細(xì)一想，好像哪里不太對(duì)勁——孩子出生之前，跟你商量好給你養(yǎng)老了嗎？
覺(jué)知之愛(ài)的一個(gè)關(guān)鍵，是任何涉及他人利益的決定和計(jì)劃，都必須和利益相關(guān)者一起，公平透明地商議，并達(dá)成共識(shí)。如果你購(gòu)買(mǎi)養(yǎng)老保險(xiǎn)，或者加入社群共同養(yǎng)老，都是清晰透明、知情同意的。而一個(gè)孩子，作為獨(dú)立的生命個(gè)體，有自己的議程，ta可能會(huì)夭折，可能會(huì)出家，可能會(huì)變成'惡人'，可能會(huì)一點(diǎn)都不愛(ài)你，可能會(huì)算計(jì)你……你的議程不能凌駕于ta的議程。議程不一致時(shí)，只有通過(guò)透明的商量達(dá)成共識(shí)，才能避免操控。希望年老時(shí)有孩子陪伴，是非?？梢岳斫獾?，本身沒(méi)有任何問(wèn)題。但如果以“防老”作為主要?jiǎng)訖C(jī)生養(yǎng)孩子，并且不斷操控孩子的人生選擇，以確保自己的議程實(shí)現(xiàn)，則必然導(dǎo)致權(quán)力斗爭(zhēng)和痛苦，與愛(ài)無(wú)關(guān)。很多人說(shuō)，不生孩子是自私的，其實(shí)，絕大多數(shù)生孩子的動(dòng)機(jī)都是自私的——養(yǎng)老、延續(xù)家族血脈、傳承自己的智慧……這些全都是單方面的決定，出生前的孩子既不知情，也不同意。你深深渴望把全部的愛(ài)貢獻(xiàn)給一個(gè)新生命。你知道ta在生命初期會(huì)非常依賴(lài)你，你經(jīng)常需要為了照顧ta而放棄自己的需要，ta可能會(huì)非常愛(ài)你，也可能不愛(ài)你。你可能會(huì)得到回報(bào)，也可能得不到。但這都不重要，因?yàn)槟愕哪康模褪侨坏亟o出愛(ài)。這是奉?lèi)?ài)的靈性之路，這種愛(ài)，不管是給到孩子、給到伴侶、給到神、給到一個(gè)公益項(xiàng)目，都是在一步步消融小我，消融“我的議程”，最終讓你體驗(yàn)到免于小我的真正自由。 當(dāng)你出于這樣的動(dòng)機(jī)去生孩子，你就一定不會(huì)失望，不管孩子成為什么模樣的人，用什么方式對(duì)待你。
你可能會(huì)說(shuō)，這境界太高了，做不到啊。其實(shí)，出于自私的動(dòng)機(jī)生孩子，也不是不可以，只是有相應(yīng)的代價(jià)而已，比如你們之間會(huì)充滿(mǎn)權(quán)力斗爭(zhēng)。
自私本身并沒(méi)有多邪惡，只有不透明的自私，即打著無(wú)私之名的自私，才會(huì)帶來(lái)種種問(wèn)題。不要期待自私的動(dòng)機(jī)會(huì)養(yǎng)出一個(gè)無(wú)私的孩子，也不要自欺欺人生了個(gè)孩子就多么無(wú)私。
同樣地，為了有人白頭偕老而找伴侶，也是'議程推動(dòng)'的行為，而并非純粹的愛(ài)。愛(ài)情和真愛(ài)根本就是兩碼事，甚至經(jīng)常截然相反。沒(méi)有人會(huì)被真愛(ài)沖昏頭腦。沖昏頭腦的，是“我的議程”——哇，這個(gè)人實(shí)在太美了/太帥了/太有智慧了，如果我能得到ta，我的人生會(huì)多么幸福啊！我要為ta做這個(gè)，做那個(gè)，表示我的愛(ài)，ta一定會(huì)被打動(dòng)，給我注意力，來(lái)愛(ài)我，回報(bào)我，那我就太開(kāi)心了！ 愛(ài)情經(jīng)常是把對(duì)方當(dāng)成個(gè)東西，來(lái)服務(wù)自己的需要，跟從淘寶買(mǎi)個(gè)可以七天退換的包沒(méi)什么區(qū)別，如果這個(gè)不行，換下一個(gè)來(lái)滿(mǎn)足自己的需要就是了。 對(duì)一個(gè)人有強(qiáng)烈的精神欣賞和身體欲望，跟兩個(gè)人可以作為伴侶共同成長(zhǎng)，并沒(méi)有什么直接聯(lián)系。也許你看到一個(gè)明星也會(huì)神魂顛倒，但你根本不了解ta，沒(méi)有看見(jiàn)真正的ta，更談不上愛(ài)ta了。真愛(ài)是把對(duì)方視為自己的一部分，并把對(duì)方的最高利益視作自己最高利益的一部分，是真心希望ta綻放，不管這幅圖景中是否包括自己。愛(ài)情常常讓人想要修飾自己的樣子，雕琢自己的語(yǔ)言，塑造自己的行為，讓自己顯得比實(shí)際更好，來(lái)贏得對(duì)方的喜愛(ài)。真愛(ài)則致力于絕對(duì)的誠(chéng)實(shí)和脆弱，說(shuō)出自己最害怕說(shuō)出的話，把對(duì)方當(dāng)成一個(gè)人而不是東西，榮耀對(duì)方的自由意志，全然接受被拒絕的風(fēng)險(xiǎn)，而沒(méi)有任何控制。當(dāng)你左思右想、試圖找出完美的方式來(lái)表達(dá)自己的意思，真的是因?yàn)椤拔液軔?ài)你、很在乎你”嗎？還是因?yàn)椤拔液茉诤踝约旱淖h程，所以一定要想方設(shè)法讓它實(shí)現(xiàn)”？真正的溝通，是把自己的牌全部攤開(kāi)，然后讓對(duì)方選擇任何跟ta有關(guān)的事。試圖在自己這邊把什么都想好，從而最大程度地控制對(duì)方的回應(yīng)，并不是溝通。在真愛(ài)中，沒(méi)有人可以知道什么'一生一世在一起'，因?yàn)閻?ài)高于議程，對(duì)方的自由意志高于自己的預(yù)先期待，關(guān)系中的人的最高利益高于關(guān)系本身。有期待是很正常的，而到底是不是愛(ài)，就要看當(dāng)你的期待和對(duì)方當(dāng)下的狀態(tài)和需要沖突時(shí)，你是選擇議程還是選擇愛(ài)。只要涉及另一個(gè)生命的自由意志，我們其實(shí)就得時(shí)刻準(zhǔn)備著放下自己的全部議程。有那么多白紙黑字合同決定的事情，可以更高概率地保障議程，比如雇傭?qū)I(yè)人士進(jìn)行陪伴服務(wù)。而基于情緒連結(jié)的人際關(guān)系，則是更有機(jī)、更流動(dòng)、更不可控的，恰恰是因?yàn)檫@種不可控，它才如此令人著迷。想要不操控，不受苦，其實(shí)要準(zhǔn)備好'我投進(jìn)去的所有精力，都當(dāng)是白給了，有回報(bào)是幸運(yùn)，沒(méi)回報(bào)很正常'，只有這樣，我們才有空間獨(dú)立于自己的議程，看見(jiàn)對(duì)方真實(shí)的模樣、ta想要的是什么。做不到？沒(méi)關(guān)系，其實(shí)沒(méi)有高低好壞，只是種蘋(píng)果還是種梨一般的不同選擇。選擇執(zhí)著議程，就等于選擇了權(quán)力斗爭(zhēng)、操控、痛苦，有些人也挺樂(lè)在其中的，覺(jué)得很帶勁?？辞宄缘教O(píng)果是因?yàn)樽约哼x了種蘋(píng)果，可能就會(huì)對(duì)于吃不到梨這件事比較看得開(kāi)了。將“我的議程”放在首位時(shí)，愛(ài)無(wú)法存在。愛(ài)進(jìn)來(lái)時(shí)，“我的議程”就讓位了。
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