王鐸48歲那年曾說：

我無他望，所期后日史上，好書數行也。

王鐸的人生是失敗的，藝術卻是成功的。我們在追述他艱澀人生的同時，總結他 藝術的新造，才是全面揭示他生命意志中最為隱秘的流淌著的苦難心路。“好書數行”是生命意義的悲嘆，卻是王鐸書法的高度自評。

王鐸作品較多，主體上呈現(xiàn)體勢多變、墨法淋漓、起伏縱橫的詭異風格，尤其是縱軸的形式感更顯豐富、充實，并達到魔幻的巔峰。所以，“好書數行”的意義是多方面的。

首先他對元明以來縱軸作品進行不斷的修繕、完美，使縱向作品達到更加唯美的高度。

王鐸《汝帖》

徐渭作品在縱軸上已有完善的趨勢，但主要依靠線條的狂舞、筆法的掃刷、橫豎不分的點畫來充盈宏大的篇幅，還沒有在墨法上大開禁地，尤其在縱軸作品中的“脊柱”意識還沒有完全建立起來，這些在王鐸作品中得到合理、全面的構建。

從視覺上看，王鐸作品中的“脊柱”、站立意識漸漸凸顯，這明顯源自于對自然的理解。如人體的站立，高大建筑的營造等，有建筑學、仿生學等原理。明清高堂大屋不斷涌現(xiàn)，建筑技術不斷提高。如木結構技術的提高，強化了整體結構的性能，善用上下樓貫通的柱子構成整體式框架，一改宋代一層一層木構架相疊加而成的閣樓樣式，柱與柱之間用穿插枋、隨梁枋等加以穩(wěn)固結構。為了結構的宏大，采用群體組合，平面上間與間的連續(xù)組合，經向高空發(fā)展的間與間的上下結合，擴大實用空間，也加強了建筑群體的穩(wěn)固程度。當然今天的摩天大樓，我們非常清楚其建造中的脊柱是何等重要。

王鐸《臨張芝帖》

解決書法縱軸的脊柱難題不僅是以往單一的風格改變，需要解決風格變異中字形擴大后站立或堆砌的困惑，也要跨越筆法、字法在擴大的章法中的用筆難度，更需要解決這些問題在審美過程中如何在宏大的空間中怎樣適應、協(xié)調以及豐富性等問題。

這些問題是南宋以來，經元末明初諸家發(fā)展、嘗試，然后以吳門書家為代表在縱軸作品構建中形成明確的審美指向的技術要求以后，才逐步建立起縱軸作品的美感、氣度等獨特的藝術性創(chuàng)建和審美品格，在徐渭手里漸趨完善，在王鐸等明末書家中不斷豐贍，才形成今天我們對縱軸作品的審美認識。

王鐸《臨王羲之蔡家賓帖》

王鐸徹底解決了“脊柱”在縱軸作品的穩(wěn)實、搖曳、多彩等審美困惑。

首先在筆法上。

晉唐時期的筆法以鋪毫為主，輔以提按、圓轉，加上少量的絞轉，在唐楷中還對提按加大動作，形成頓挫。以后的筆法變異一般發(fā)生在行草領域，米芾在絞轉中 變?yōu)樗?當然刷筆還與飛白書有關)，祝允明等變?yōu)閽?，徐渭綜合掃、刷之法。

王鐸復古，巧用掃、刷之筆，變異為戧筆、搓筆。提升圓轉之中鋒用筆在漢字堆砌中的骨力感，再輔以提按。有時點畫加大頓挫感，形成了在繪畫中才出現(xiàn)的點厾(此法一改以往的輕挑之筆、運指動作，而成為適應放大字形的震顫性運肘或運腕)之法，有時諸法并用，刷中帶絞，或鋪中帶絞，呈現(xiàn)自由書寫、諸法并用的率性特征。

以往用筆注重干凈、點畫純潔、起訖細微入目，而在王鐸筆下再也不注重起訖的外形，只注重中鋒運筆，至于這種運筆下會形成什么外形，這不是他考慮的。

當然這還與王鐸用紙有關，他一般善用生的綾、絹等，筆墨有漫漶之感，如此也就不計工拙，只注重運筆過程中的筆力、圓潤。王鐸作品中，這種筆法的應用顯然已經變得較為自由而隨性，用筆渾厚、古拙，甚至拗手，從而點畫厚實，如鐵水澆板，入木三分。

王鐸《致友人信札》

還有，從文徵明、祝允明、徐渭等行草書來看，轉折處較為圓潤，仍然保持著古法的圓轉、勁挺。但到晚明始，這種圓轉之筆開始出現(xiàn)折筆，方中帶折，折中帶圓，有些地方不惜犧牲圓勁而呈圭角式的折筆，雖為筆法之大忌，但顯得直率、真性，不再隱藏。同時也使得點畫的外形在遒勁中更添幾分骨力，且骨架勁挺。

于是，筆意、點畫之外形與二王拉開了距離。王鐸、倪元璐、黃道周等在這方面都有自己獨到的表現(xiàn)。

另外，王鐸是楷后行草的集大成者。

主要表現(xiàn)在轉折處有著明顯的頓挫感，一改以往如米芾、趙孟頫等行草書的轉折法，在蘇軾、黃庭堅等基礎上，不斷形成一套自己的筆法組合，乃至結構方式。

所以作為一個書家沒有像王鐸這樣專注臨習唐楷的，自宋以來，這樣的書家沒有出現(xiàn)過，即便如此，也僅在楷書領域。王鐸對顏真卿、柳公權等對轉折的重視，主要是提升書寫中的“脊柱”感，凸顯自我對骨力的強調。

可以說，這是為了對作品具有“脊柱”意識的一整套技術性突破，或者說是對古法的一種有效利用與綜合。