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魯迅故里(浙江紹興)

 百一夫 2019-10-26

紹興,中國首批歷史文化名城。
紹興,古越文化的發(fā)源地,一座人文景觀非常多的古城,山清水秀,人杰地靈,群星燦爛,我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家和革命家魯迅就是其中一個杰出的代表。
小時候讀魯迅先生的文章,了解到釅釅的花雕酒、古樸的烏蓬船、喧鬧的社戲臺、戴著氈帽的烏篷船老船工、身著長衫賒酒喝的孔乙己、刻著“早”字的三味書屋以及住在土谷祠里的阿Q……

魯迅故里位于紹興市中心,包括魯迅紀念館、魯迅祖居、魯迅故居(百草園、魯迅筆下風情園)、三味書屋等全部建筑,是魯迅青少年時代生活、學習、工作的地方,也是紹興市區(qū)保存最完好、最具文化內(nèi)涵和水鄉(xiāng)古城經(jīng)典風貌的歷史街區(qū)。

盡管“魯迅故里景區(qū)”如今已經(jīng)是國家5A級風景區(qū),但這里的景點都是免費參觀的,只需到門口憑身份證就可領取參觀券,入內(nèi)參觀。

一、魯迅廣場
寬闊的魯迅廣場位于魯迅中路與中興南路的交匯處,也就是魯迅故里景區(qū)的東南角。一幅畫卷般展開的浮雕墻聳立在廣場的一側(cè),上面是手持香煙、目光深邃地望向前方的魯迅先生半身像,香煙飄渺處,是魯迅故里景區(qū)的透視圖和“魯迅故里”四個大字。

這堵石墻有人稱為“魯迅故里墻”,那黑色的浮雕畫線條,在淺灰色調(diào)的大理石墻上,顯得極具藝術韻味。這里也是參觀魯迅故里景區(qū)的入口。

二、魯迅紀念館
魯迅紀念館位于魯迅路上,它東接魯迅祖居(周家老臺門),西鄰魯迅故居(周家新臺門),街對面隔河相望的就是著名的三味書屋(壽家臺門)。紀念館古樸的大門,與老街風格融合一體,兩側(cè)抱柱聯(lián):“文章捭闔承先哲、筆墨縱橫啟后昆,”言簡意深。

里面的建筑卻是新式的,鑲刻在墻上的“紹興魯迅紀念館”幾個大字是郭沫若先生的墨寶。

院子的一角,有一尊銅質(zhì)的半身塑像,是魯迅先生當年在日本留學時的醫(yī)專老師——藤野嚴九郎先生。

魯迅先生曾寫過一篇文章《藤野先生》,專門懷念他的這位老師。正是通過這篇文章,讓我們認識了日本的“一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己道:我就是叫作藤野嚴九郎的……”。

走進魯迅紀念館,首先看到一尊魯迅先生的銅質(zhì)坐像,他身后的大理石墻壁上鑲嵌著幾個金色大字:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,筆觸蒼勁而有力。

魯迅姓周,名樹人,號豫才,1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口一個破落的封建士大夫家庭。他7歲啟蒙,12歲就讀于三味書屋。13歲時,祖父因科場賄賂案下獄,父親周伯宜因此一病不起,從此家道中落,飽受世態(tài)炎涼。

魯迅18歲那年,毅然“走異路,逃異地,去尋求別樣的人們”,先后去南京、日本學習。1909年夏回國后,先后在杭州、紹興、北京、廈門、廣州和上海等地從事教學工作和文學創(chuàng)作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所,享年56歲。
魯迅一生有1/3以上的時間是在紹興度過,他不僅在故鄉(xiāng)度過了童年和青少年時代,而且還進行了他初期的教學實踐、文學創(chuàng)作和社會革命活動,故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對他的思想發(fā)展有很大的影響,同時也是他文學創(chuàng)作的重要源泉。

“魯迅”是其投身五四新文化運動后使用的一個筆名,因為影響極大,所以人們習慣稱之為魯迅。

他一生寫下了800多萬字的著譯,其中《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等許多作品一版再版,被翻譯成英、俄、德、法、日、世界語等多種文字,飲譽全球;《魯迅全集》是他留給中國人民和世界各國人民的一筆寶貴的精神財富。

魯迅紀念館主要部分是“魯迅生平事跡陳列廳”,由序廳、主展廳、輔助展廳、名人文庫及休閑區(qū)等幾部分組成。

主展廳共兩層,按時間順序展出了魯迅先生的人生軌跡。

展覽的開頭則是魯迅先生親筆寫的那首《自嘲》詩:“運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋”。
魯迅先生生平從“1881—1897在紹興”開始。依次講述了“1898—1912在南京、日本、紹興”、“1912—1927在北京、廈門、廣州”以及他人生中最輝煌的“1927—1936在上?!?。
二樓北面的大廳,則是“民族魂”大廳,再現(xiàn)魯迅先生民族魂的偉大氣概,給參觀者無限的振奮和沉思。

整個展廳通過照片、手稿、書信、實物、場景模擬等展品,采用現(xiàn)代化展示手段,詳實地記錄了魯迅先生奮斗的一生。

三、魯迅祖居

在紹興,凡是比較象樣一些的房屋都稱作臺門,臺門的命名,有的按照姓氏,有的按照官職或功名,也有的按照店名,甚至有的按照方位……,不一而論。

魯迅先生姓周,按照姓氏論,他的故居自然就被稱為“周家臺門”,但它的稱呼里有一個“新”字——周家新臺門,而魯迅祖居——魯迅爺爺居住過的這座臺門自然成為周家老臺門。

周家老臺門是典型的紹興官宦人家的宅邸,也是紹興古城內(nèi)保存最為完好的清代建筑之一。魯迅在紹興時期,遇到節(jié)慶或祖先忌日,必去老臺門行禮。魯迅最后一次到老臺門是1919年舉家北遷之時。

沿街第一進俗稱“臺門斗”,建有頭門、儀門。頭門是六扇黑漆竹絲大門,俗稱“竹絲臺門”。

接著便是儀門,左右各有耳房,儀門上方懸掛著一塊藍底金字的“翰林”匾,自右而左書著“翰林”兩個字,左右還有泥金小楷的上下款,上款:“巡撫浙江等處地方提督軍務節(jié)制水陸各鎮(zhèn)兼管兩浙鹽政楊昌浚為”,下款:“欽點翰林院庶吉士周福清立”。
這位欽點翰林的周福清便是魯迅的祖父。這對周氏來說是前所未有的榮耀,因而在周氏聚族的三個臺門斗里都掛起完全相同的“翰林”匾。
周家老臺門正對著的照壁,上鐫鎏金大字“民族脊梁”。
魯迅先生有一段名言,中華民族自古以來就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有為民請命的人……他們是中國的脊梁。按此定義,為魯迅先生冠以“民族脊梁”,受之無愧。
第二進為廳堂,紹興俗稱“大堂前”,是周氏族人的公共活動場所,以作喜慶、祝福和宴會賓客之用。
大廳是三開間的一個通間,正中上方掛著一塊長方形白底黑字的“德壽堂”大匾,這是周氏老臺門的堂名。
大廳兩旁的左右柱子上有一抱對:品節(jié)詳明,德性堅定;事理通達,心氣和平。
大廳北面隔一天井是第三進,俗稱“香火堂前”。當年每逢年節(jié),堂上懸掛列祖列宗的祖像、安放牌位,五代以內(nèi)的周家老少必進香磕頭,行大禮、盡孝道?,F(xiàn)在上方懸掛著“德祉永馨”的牌匾,下方則是魯迅祖父和兩位祖母的畫像。
香火堂北面再隔一個方形的石板天井是第四進。俗稱“座樓”,是周家的主要生活住宅區(qū)。座樓中間一間小堂前一般作為平時會客、祭祖用。
座樓有書房、餐廳、灶間、倉房、臥室、閨房,甚至還有專門的繡花房和洗浴房......足見當年周家的殷實。
四、魯迅故居
魯迅故居,即周家新臺門,位于魯迅中路229號,也是一座典型的江南特有的深宅大院,建于清嘉慶年間(1810~1813年),那時周家正處于鼎盛時期,新臺門臨街正中的大門也是六扇黑漆竹門。

1881年9月25日,魯迅就誕生在這座臺門內(nèi),并在這里生活到了18歲。

大門西側(cè)臨街的兩扇黑漆漆的石庫門,原系周家新臺門的邊門,是魯迅和他家人出入的地方,如今已不作為游客的出入口。

周家新臺門占地580平方米,坐北朝南,主體建筑也是四進,后園即百草園。
第一進:俗稱“臺門斗”。
第二進為廳堂,俗稱“大堂前”。
廳堂正上方高懸一塊大匾“德壽堂”,兩排紅木太師椅,是周家各房公共活動的地方,用來舉行紅白大事和接待賓客。
中堂,一幅松鶴畫,兩側(cè)對聯(lián):“品節(jié)詳明德性堅定;事理通達心氣和平”,魯迅的小說《祝福》里出現(xiàn)過,看來是按魯迅的小說布置的。
兩旁柱子上兩副抱柱聯(lián)。
內(nèi)側(cè),“敏于事而慎于言;持其志而無暴其氣?!?/div>
外側(cè),“虛能引和,靜能生悟;仰以察古,俯以觀今?!逼渲小案弊謱懙氖钱愺w字“俛”。

這一切,莊重、大氣,大戶人家的氣勢。

第三進是香火堂前,是作祭祀祖宗和處理喪事的地方,現(xiàn)為陳列室。

陳列內(nèi)容分為“周氏房族興衰”、“魯迅與周作人”和“魯迅與周建人”三部分。
第四進為樓房,俗稱“座樓”,為居住之用。

桂花明堂:明堂在紹興俗稱天井,這里原來種著兩株茂盛的金桂,桂花明堂由此得名。

魯迅小時候夏天經(jīng)常躺在桂樹下的小板桌上乘涼,他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇,一邊給小魯迅猜謎,講“貓是老虎的師父”、“水漫金山”等故事,使魯迅從小就受到民間文學的熏陶,為他以后的文學創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來,他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動的回憶。
故居旁邊的“魯迅筆下風情園”內(nèi)有一組雕塑,描繪了繼祖母講故事的情景。
穿過桂花明堂,便來到魯迅的臥室。
1909年夏,魯迅從日本留學回國后,從杭州回到故鄉(xiāng),先后在紹興府中學堂和山會初級師范學堂擔任教職。這間臥室是當時他在紹任教期間的臥室兼書房。臥室里的鐵梨木床是當年的原物。
魯迅常常在這里備課、寫作到深夜。他的第一篇文言文小說《懷舊》就在這里寫成。
隔穿過石板天井,迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。
拾階而上,東首前半間是當年魯迅家吃飯、會客的主要活動場所,紹興俗稱“小堂前”。
魯迅在紹任教時期,經(jīng)常在這里接待來訪的朋友和學生??蛷d的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過的。

當年魯迅祖父周福清科場舞弊案發(fā)后,魯迅的父親被革去秀才身份,此后就一蹶不振,郁郁寡歡,借酒消愁,以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤,年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓,經(jīng)歷了這一系列的家庭變故,少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖,看到了上層社會的墮落和丑惡,對他的思想產(chǎn)生了極大的影響,從而走上了尋求真理的道路。

小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣菊花(1842~1910年)的臥室。這位繼祖母性情開朗,講話幽默風趣,魯迅對這位繼祖母留下了深刻的印象。

“小堂前”后半間,與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。

南邊的一張八腳大床是魯迅的母親當年睡過的原物,東邊的小床是當年魯迅的弟弟周建人睡過的床。

魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人,性格和善而堅毅,以自修達到能夠看書的文化水平。魯迅對他的母親很佩服,曾經(jīng)說過:“我的母親如果年輕二三十歲,也許要成為女英雄呢?!濒斎鸫_實是一個很不平凡的母親,她培養(yǎng)的三個兒子被現(xiàn)代文壇稱為“周氏三杰”。

與魯迅母親的臥室相隔一天井,就是魯迅家燒菜做飯的灶間,也就是廚房,內(nèi)有一座紹興舊時大戶人家常用的三眼大灶。

北面墻上的菜罩是當年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物。章福慶有時將兒子運水帶來幫忙,并與魯迅結(jié)為形影不離的好朋友。魯迅和運水第一次見面就在這廚房里。

“紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈”,就是這個運水讓魯迅認識了一個在書本上見不到的陌生世界。1921年,魯迅在創(chuàng)作小說《故鄉(xiāng)》時,把運水作為模特兒,塑造了“閏土”這個活生生的藝術形象。

后面三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方,右邊一間是章福慶的住所,中間是通向百草園的過道。

1918年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。
從占地3000多平方米的周家老臺門,到占地僅有1800多平方米的周家新臺門,再到新臺門的很多房子被無奈地典當或“絕賣”,魯迅從小就開始見證自己家族從興盛到小康、再從小康到衰落與頹敗,他的人生觀自然受到極大的影響。這些變故讓他經(jīng)受了生活的艱辛歷練。辛酸往事的點點滴滴,為他日后的文學創(chuàng)作積累了豐富的素材和深刻的思想,埋下了一顆要《吶喊》的種子。
在這里,我們會在肅然起敬中慢慢感受到周家曾經(jīng)的輝煌,無論是廳堂、客房、書房,還是生活起居都是大家之風范。雖然生活在這里的周家先人都已逝去,但你會在魯迅故居里默默地感受到他們的容顏,如今仍然寂靜地矗立在紹興的老宅里,那些稍顯殘破的表面上,只因魯迅先生而有了精神,有了靈魂,有了風骨。

五、百草園
周家新臺門廚房后便是百草園,是魯迅童年時的樂園。

寬敞的園子,豎著一塊大石頭,上面寫道:“百草園”,讓我們一下子想起了魯迅先生的著名的散文《從百草園到三味書屋》,這是魯迅眾多作品中,令人感覺最活潑、最溫暖的一篇。
百草園的名稱雖雅,但其實當時是新臺門內(nèi)十幾戶人家共有的一個荒蕪的菜園,平時種一些瓜菜,秋后用來曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們在百草園內(nèi)嬉戲玩耍,夏天在樹蔭下乘涼,秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀,冬天就在雪地上捕鳥。
魯迅曾在《從百草園到三味書屋》中對百草園作了非常形象生動的描述。文中他無限深情地寫道:“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味,油嶺在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴……”
高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,……
光滑的石井欄,......
碧綠的菜畦,……短短的泥墻根,......
百草園的盡頭有一座小門,洞門兩側(cè)有一副對聯(lián):“仰視桑椹熟;俯聽蟋蟀鳴”。短短的十個字,一仰一俯,將孩童的天真純樸刻畫得惟妙惟肖,稚趣盎然。
六、魯迅筆下風情園
朱家臺門現(xiàn)改建成“魯迅筆下風情園”。
朱家臺門,又稱“老磐廬”, 因這塊磐石而得名。
方池中有一亭,圓石為柱,上刻楹聯(lián)“地似三山春似海,花為四壁船為家”。
亭北石橋,直通池中船廳。
風情園還設有“紹俗祝福”、“越俗漫話”、“迎神賽會”、“男婚女嫁”等主題陳列館。

七、長慶寺
長慶寺,位于塔子橋南堍,距魯迅故居不到二百米,舊為紹興八大寺之一,始建于唐永徽二年(651年),千年古剎。

魯迅不滿周歲時,父母怕他難以養(yǎng)大,就把他抱到長慶寺“出家”,寄名為住持和尚龍祖的弟子,以免遭妖魔鬼怪的侵害。

八、 三味書屋
從魯迅故居出門,東行數(shù)百步,往南走過一座小石板橋,有一扇黑漆竹絲門,就是壽家臺門,也就是魯迅少年時代讀書的地方——聞名中外的“三味書屋”所在地。
三味書屋是壽家臺門東面的一排平房(東廂房),原為壽家書房,與魯迅祖居隔河相望,它是清末紹興城里很有名的私塾。
壽家臺門是魯迅的私塾老師壽鏡吾先生的故居。
壽鏡吾(公元1849-1930年)先生,名懷鑒,字鏡吾,是一個學問淵博的宿儒。魯迅贊他是“本城中極方正,質(zhì)樸,博學的人”,他一生厭惡功名,自考中秀才后便不再應試,終身以坐館授徒為業(yè),他的為人和治學態(tài)度給魯迅留下很深的印象,對魯迅產(chǎn)生很大的影響。
壽家臺門由壽鏡吾的祖父峰嵐公購置于嘉慶年間,總建筑面積795平方米。
第一進,即臺門斗,隱門上方懸掛著一塊“文魁”匾,此匾是壽鏡吾的兄長壽子持所懸掛的,他在清光緒二年(公元1876年)中丙子科舉人,因此掛匾用來光耀門楣。
第二進,大堂前,家人聚會之地,稱作“思仁堂”。
廳堂額枋懸掛著“思仁堂”匾一塊,柱子掛一淺綠色木板刻制的對聯(lián),聯(lián)云:“品節(jié)泰山喬岳,襟懷流水行云”。
后邊金柱上掛著對魯迅的塾師壽鏡吾德行、言論的贊頌抱對一副:“道義嘉謨見風骨,箴言懿德澤桑梓。”
第三進,臺門主建筑:座樓。是一座二層樓,分別有小堂前、書房和壽鏡吾先生的臥室。
小堂前是用來接待親朋好友的地方。額枋上懸掛著“重游泮水”匾,是壽鏡吾侄兒送的賀壽匾。畫兩側(cè)篆書對聯(lián):“騏驥生絕域;鸞鳳本高翔”。

1906年魯迅曾回紹興看望這位老師,給他講外面的見聞,當時壽鏡吾先生就是在這里接待他的。

壽鏡吾先生的書房是典型的塾師之家的書房布置,設有《二十四史》專用書柜、普通書柜、文房用具等。房內(nèi)額枋上懸掛著“三余齋”的匾。

“三余”取義于《三國志》裴松之注,即董遇所說“為學當以三余,冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者晴之余。”意思是人們要利用一切空余時間發(fā)奮學習。

壽鏡吾先生的臥室。

第三進往東就是壽家臺門的東廂房,分南、北兩部分。南邊陳列著紹興的古代教育史,分“越中府縣學”、“越中書院”和“越中學塾”三部分內(nèi)容。而北邊就是魯迅先生當年的讀書處:三味書屋。
魯迅12歲時與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別,被家人送到三味書屋讀書,五年多的學習生涯,使他受益匪淺,積累了豐富的文化知識,為日后從事文學創(chuàng)作打下了非常堅實的基礎。
魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中是這樣描述三味書屋的:“出門向東,不上半里,走過一道石橋,便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去,第三間是書房。中間掛著一塊匾道:三味書屋;匾下面是一幅畫,畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位,我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算拜孔子,第二次算是拜先生了……”。

“三味書屋”匾額由清朝著名書法家梁同書所題。何為“三味”,據(jù)壽鏡吾先生的后代回憶:“讀經(jīng)味如稻粱,讀史味如肴饌,諸子百家,味如醯醢(xī hǎi)”,醯醢是佐餐的調(diào)料。

匾額下的《松鹿圖》,右下側(cè)有老師壽鏡吾的畫像。

三味書屋約35平方米,兩邊柱子上有一副抱對:“至樂無聲唯孝悌;太羹有味是詩書?!币彩橇和瑫鶎?。

當時私塾的教學,壽鏡吾先生坐在中間的方桌邊上的高背椅子上,兩旁的椅子則供來賓歇坐。學生書桌放在兩邊墻腳根,由于是自備的,所以看上去參差不一。

魯迅的座位最初在書屋的南墻下,由于別人常進出后園,走來走去影響他學習,就要求老師更換位置,把座位移到東北角。
有一次魯迅為了給父親買藥,上學遲到了,受到先生的嚴厲批評,他為了提醒自己,就在書桌面上的右下角刻下一個一寸見方的“早”字,勉勵和告誡自己今后不可再遲到,要銘記“時時早,事事早”。
三味書屋后面有一個小園子,園內(nèi)種有兩株桂花和一株臘梅,當年魯迅常和同學們來小園嬉戲玩耍,其樂無窮。

魯迅先生是這樣描述的:“三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:'人都到那里去了!’人們便一個一個陸續(xù)走回去;......”

九、咸亨酒店
魯迅故居不遠,有一家因魯迅的名篇《孔乙己》而名揚四海的百年老店——咸亨酒店。

不要以為“咸亨酒店”是魯迅小說中杜撰的店名,其實咸亨酒店是紹興一家久負盛名的百年老店,創(chuàng)建于清光緒二十年(1894年),也就是甲午年,這一年發(fā)生了甲午戰(zhàn)爭。酒店的創(chuàng)建人是魯迅的堂叔,叫周仲翔。取名“咸亨”,出自《易·坤》:“(彖曰)……含弘光大,品物咸亨”,寓意生意興隆,萬事亨通。
酒店的臨街部分是敞開式的,屬于紹興舊式酒店的通常格局,門口的柱子上掛著一副對聯(lián):“小店名氣大,老酒醉人多”。
身著破舊長褂的窮書生“孔乙己”(塑像),孤苦伶仃地站在酒店門前,眼前的小桌上擺著一盤賒來的“茴香豆”。
店酒店內(nèi)部的布置也是按照老式風格設計的,長條木桌配上長條板凳,擺放的很整齊,貼墻處是一壇壇紹興老酒。

在柜臺旁的木板墻上,貼著一張紙,上面寫著:“三月六日,孔乙己,欠十九錢”,一瞬間感覺時光仿佛穿越回了民國......

于是,一個“身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗”的落魄書生就仿佛站在眼前。

魯迅先生在小說里描述的場景也像過電影一樣閃現(xiàn):有幾回,鄰舍孩子聽得笑聲,也趕熱鬧,圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃,一人一顆。孩子吃完豆,仍然不散,眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌,伸開五指將碟子罩住,彎腰下去說道,“不多了,我已經(jīng)不多了?!敝逼鹕碛挚匆豢炊?,自己搖頭說,“不多不多!多乎哉?不多也?!庇谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。

在魯迅故里,隨處可見孔乙己的光輝形象。

如今,他可不再落魄,竟然被注冊成商標,不知道是否支付廣告費?還能喝得起老酒嗎?欠酒店的19錢應該可以還上了。

九、土谷祠
土谷祠,是供奉土地公公、土地婆婆的祠堂。
廟里塑有土地爺和土地奶奶的泥像。塑像兩邊有一副對聯(lián),上聯(lián)是“公公做事公平”,下聯(lián)是“婆婆苦口婆心”,橫批是“地載五?!薄?/div>
土谷祠雖然不是什么名勝之地,但是,這里是魯迅《阿Q正傳》中阿Q棲身的地方。
魯迅三弟周建人在《阿Q時候的風俗人物一斑》文中寫道:“塔子橋南首有長慶寺……寺的對面為穆神廟,正傳中阿Q所住的土谷祠即指此地?!?br>
十一、烏篷船
“我仿佛記得曾坐小船經(jīng)過山陰道,兩岸邊的烏桕,新禾,野花,雞,狗,叢樹和枯樹,茅屋,塔,伽藍,農(nóng)夫和村婦,村女,曬著的衣裳,和尚,蓑笠,天,云,竹,……茅屋,狗,塔,村女,云,……都倒影在澄碧的小河中,隨著每一打槳,各個夾帶了閃爍的日光,并水里的萍藻游魚,一同蕩漾?!薄斞浮逗玫墓适隆?。
十二、石板街
漫步在這條具有江南風情的歷史街區(qū),目睹著魯迅先生的遺存,感受著魯迅先生當年生活情境,品味魯迅先生筆下風物,細細回讀魯迅先生的作品,其原汁原味的感覺不可言表......
商業(yè)小街許多都借用了魯迅作品中的名,如咸亨酒店、吳媽酶干菜、孔乙已茴香豆等,但出售的特產(chǎn)并不吸引人,倒是油炸臭豆腐受游人青睞,味道也不錯。
魯迅故里,不遠千里慕名而來,不虛此行,受益匪淺,回味無窮......
我這一生,讀過很多書,走過很多路,飲過很多酒,見過很多人___百一味

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