作為教師考試的必考考點(diǎn)，能否準(zhǔn)確把握該知識(shí)點(diǎn)關(guān)系到考生最后考試的得分情況。那么怎么能將知覺(jué)的基本特性這個(gè)知識(shí)點(diǎn)理解和把握到位呢，中公講師將在此幫您進(jìn)行釋惑。

一、把握考情第一步之辨概念

1.選擇性：人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺(jué)的選擇性。其中被清楚地知覺(jué)到的客體叫對(duì)象，未被清楚知覺(jué)到的客體叫背景。

強(qiáng)調(diào)對(duì)象與背景之間的關(guān)系，對(duì)對(duì)象進(jìn)行選取，對(duì)背景進(jìn)行忽略。例如：在大街上有一堆人，你關(guān)注到的只有長(zhǎng)的好看的，其他的人被忽略。其中長(zhǎng)的好看的人，就是我們的對(duì)象，其他人就是我們所說(shuō)的背景。

把對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)，一般取決于三種條件：

①當(dāng)對(duì)象與背景的差別越大、對(duì)比越大時(shí)，對(duì)象越容易被感知，如萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅、用白色粉筆在黑板上寫(xiě)的字、夜深人靜時(shí)隔壁的電話鈴聲;反之，則不容易被感知，如冰天雪地中的白熊、穿著迷彩服藏在草地的士兵、喧鬧集市中的呼機(jī)聲。

②當(dāng)對(duì)象是相對(duì)活動(dòng)的而背景是相對(duì)不動(dòng)的，或?qū)ο笫窍鄬?duì)不動(dòng)的而背景是相對(duì)活動(dòng)的，對(duì)象也容易被感知，如夜空中的流星、大合唱時(shí)不張嘴的人。

③當(dāng)對(duì)象是自己熟悉的、感興趣的內(nèi)容時(shí)，或與人的需要、愿望、任務(wù)相聯(lián)系時(shí)，也容易被感知，如在嘈雜的環(huán)境中聽(tīng)到自己的名字等。

2.整體性：知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來(lái)感知。即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映，這就是知覺(jué)的整體性。

強(qiáng)調(diào)部分與整體的關(guān)系，整體優(yōu)先后部分，如未封閉的三角形，我們第一眼會(huì)認(rèn)為它是三角形，而不是三條線段;漫畫(huà)家畫(huà)人物時(shí)僅勾勒數(shù)筆，別人就能看出來(lái)畫(huà)的是誰(shuí)反映出知覺(jué)的整體性，僅勾勒數(shù)筆，突顯出了其關(guān)鍵部分。

3.理解性：在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義，這就是知覺(jué)的理解性。

強(qiáng)調(diào)已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)結(jié)果的影響，如內(nèi)行看門(mén)道外行看熱鬧，就體現(xiàn)了知覺(jué)的理解性。有時(shí)候大家會(huì)把理解性和選擇性搞混，一會(huì)對(duì)這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的區(qū)分。

4.恒常性：當(dāng)知覺(jué)的條件在一定的范圍內(nèi)變化時(shí)，人的知覺(jué)的映像仍然保持相對(duì)不變的特性。包括亮度恒常性、顏色恒常性、形狀恒常性，大小恒常性。

二、重點(diǎn)特性進(jìn)行區(qū)分

選擇性與理解性的區(qū)別：選擇性是不同人，不同對(duì)象;如在一片森林里面，獵人看到的是獵物，樵夫看到的是木材，這就體現(xiàn)了選擇性。樵夫和獵人是不同的人，他們選擇的對(duì)象也不同;而理解性強(qiáng)調(diào)的是①同一個(gè)人，可能對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在的一件事情理解不一樣，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不同。②不同人對(duì)同一件事情。如同一棵樹(shù)，植物學(xué)家看到的是稀有的保護(hù)植株，樵夫看到的是木材，因?yàn)閭€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、情緒、動(dòng)機(jī)、實(shí)踐活動(dòng)的任務(wù)不同，看待事物也不同。