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《三國演義》的司馬懿算不算全能型領(lǐng)導(dǎo),有這三點(diǎn),所以很厲害

 數(shù)字人生6688 2019-10-20

古談?wù)f史事

司馬懿,字仲達(dá),河內(nèi)郡溫縣孝敬里人。三國時期魏國政治家、軍事謀略家,魏國權(quán)臣,西晉王朝的奠基人。

在《三國演義》中的司馬懿有很多領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該具備的特質(zhì)和才能。以成敗而論,司馬懿無疑在三國中笑到最后的人。他以70多歲的高齡,走到了政治舞臺的最高處,并為后來的三國歸晉打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),不得不承認(rèn),確實(shí)有過人之處。

正是因?yàn)樗抉R懿的功績,人們往往把他和日本統(tǒng)一戰(zhàn)國的德川家康相提并論。兩人的共同點(diǎn)是后發(fā)制人,隨著時代觀念的改變,司馬懿逐漸地被大眾摘到了“孔明的綠葉“的標(biāo)簽,開始關(guān)注司馬懿為何能笑到最后,在這一過程中,司馬懿被大眾重新地認(rèn)識了。

司馬懿第一個特質(zhì)是善于學(xué)習(xí),司馬懿最善長學(xué)習(xí)的,是觀照:

司馬懿一生,都把別人看作是一面鏡子映照自己,看看自己該有什么,不該有什么。他身上有很多對手或者朋友的影子,但是司馬懿卻是孑然獨(dú)立的不二人。

司馬懿的高明,是知道自己該有什么,不該有什么。

他有楊修滿腹經(jīng)綸的才華,卻沒有他逼人外露的鋒芒;他有曹操掃平天下的志向,卻沒有他盛氣凌人的雄強(qiáng);他有孔明機(jī)敏深遠(yuǎn)的洞見,卻沒有他死而后已的”愚忠“。

曹操是司馬懿影響最大的老師,司馬懿是曹操最好的學(xué)生。曹操協(xié)天子令諸侯,架空了漢室,為曹丕篡位登記打下了基礎(chǔ);司馬懿詐病賺曹爽,挾持了魏廷,給司馬昭之心,留了后路。

不論是不是因果報應(yīng),但司馬懿走的確實(shí)是曹操的舊路,這一切都是曹操的一言一行,給司馬懿做的榜樣。司馬懿也學(xué)以致用,照著曹操架空漢室的樣子,曹操的子孫,變成了手無實(shí)權(quán)的皇帝,他自己成了第二個曹操。

司馬懿第二個特質(zhì)是敏銳

司馬懿一生,都知道看準(zhǔn)機(jī)會, 青年時的司馬懿雖然無權(quán),但是出的計(jì)策,都是切中要害。曹操進(jìn)去漢中后,是他和劉曄建議,要順勢進(jìn)取成都,如果是那樣,劉備也不會得到成都的地盤;劉備去世后,是司馬懿建議曹丕,發(fā)兵五路,進(jìn)取蜀漢,給蜀漢造成了不小的麻煩。

諸葛亮初伐中原,司馬懿和諸葛亮的對戰(zhàn),是最能顯他的領(lǐng)導(dǎo)才能的。他出奇兵,日行千里,一舉平定了上庸的孟達(dá)。有何蜀軍馬謖在街亭交鋒,這都能顯示出司馬懿的當(dāng)機(jī)立斷,目光敏銳。最后賺曹爽的時候,更是韜光養(yǎng)晦,看準(zhǔn)了最對的時機(jī)起事,才一舉成功。

司馬懿第三個特質(zhì)是隱忍

司馬懿隱忍的第一個對象是曹操。曹操曾經(jīng)聘任過司馬懿兩次,但司馬懿第一次裝病、第二次逃亡,他對功名利祿能夠忍住。能夠?qū)彆r度勢,選擇最好的出山時機(jī)。曹操曾說司馬懿鷹視狼顧,用心深遠(yuǎn)。在曹操健在時,屢次想殺了司馬懿,可都被司馬懿化解。

在輔佐曹丕后,司馬懿和輔佐曹植的楊修二人明爭暗斗,楊修咄咄逼人,而司馬懿以隱忍為先,對楊修忍讓再三,以柔可強(qiáng)。最終楊修死于自己的聰明手里,司馬懿則輔佐曹丕,建立了魏國。

司馬懿隱忍的第二個對象是諸葛亮。在三國這個人才輩出的年代,諸葛亮就如同一顆璀璨的流星一樣,照亮了整個星空。以至于周瑜都覺得自己生錯了時代,去世前發(fā)出了“既生瑜、何生亮”的哀嘆。

面對諸葛亮的用兵如神,司馬懿心知肚明,自己不是諸葛亮的對手。但司馬懿也和諸葛亮心心相印,知曉孔明北伐,是為了以攻代守,并非是真正的吞并曹魏。因此采取了堅(jiān)守不戰(zhàn)的對敵策略,但最為三軍統(tǒng)帥,臨敵不戰(zhàn),是常人所不能忍,但司馬懿做到了。

不僅如此,司馬懿能忍辱,孔明為了急切一戰(zhàn),派人送去女子衣服贈與司馬懿。司馬懿卻忍了這一奇恥大辱,笑受女衣,最終沒和孔明一戰(zhàn)。諸葛亮秋風(fēng)五丈原,勝利者屬于司馬懿。

論真才實(shí)學(xué),司馬懿不如孔明;論為人忠正,司馬懿也不如孔明,人間正道是滄桑,這也是為什么司馬懿給諸葛亮一直當(dāng)綠葉的原因。

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