咱們開(kāi)始說(shuō)啊，說(shuō)過(guò)流行性感冒，說(shuō)過(guò)一般感冒，說(shuō)過(guò)肺炎嗎，是不是說(shuō)過(guò)？說(shuō)過(guò)心下痞，就是那個(gè)宿食發(fā)燒，說(shuō)過(guò)肺感染，說(shuō)過(guò)咽炎發(fā)燒，急性咽炎。今天咱說(shuō)一個(gè)感冒、肺炎，還有一些溫病，比如說(shuō)咽炎，麻疹，腦炎這一類(lèi)的。這期間有一個(gè)模糊的病區(qū)，你遇到了你說(shuō)不清，因?yàn)槟銢](méi)有經(jīng)驗(yàn)。又像是流行性感冒，又像是普通感冒，又像是咽炎，又像是肺炎。臨床醫(yī)生，對(duì)于我說(shuō)的這個(gè)話(huà)，我想一定會(huì)有感受。有的人在這個(gè)模糊區(qū)域里頭猜了一輩子，認(rèn)為就是這個(gè)樣，其實(shí)不是，嚴(yán)格的說(shuō)沒(méi)有模糊病區(qū)，只是我們對(duì)于這個(gè)病，這個(gè)趨勢(shì)審視不準(zhǔn)，我們就看著是個(gè)模糊的區(qū)域。比如說(shuō)我，我看著你們?cè)谀莾鹤?，我都看不清誰(shuí)是誰(shuí)，就是模糊的，這不是你們本身沒(méi)有清楚，是我的眼有毛病，我的眼視力不夠，所以我看著是模糊的。這問(wèn)題怎么辦呢？我今天遇到這么一個(gè)模糊的病人，我如何能把我這個(gè)審勢(shì)能力提高嗎？不行，這不是幾個(gè)小時(shí)的事，這是一個(gè)比較，要一個(gè)有相當(dāng)過(guò)程的修養(yǎng)、思考、認(rèn)識(shí)才能解決的問(wèn)題。這個(gè)病人不能等著我們?nèi)ビ辛诉@個(gè)能力再得病吧，所以我提出了這么一個(gè)模糊區(qū)來(lái)，這個(gè)模糊不是真模糊，是我們的識(shí)別能力不夠，識(shí)別能力不夠怎么辦？我想了一個(gè)模糊的方法。這個(gè)過(guò)程啊我是經(jīng)過(guò)的，我在二十幾歲上的時(shí)候經(jīng)常在這個(gè)模糊區(qū)域里徘徊，后來(lái)才知道，不是病人的病模糊是我的視力不夠，后來(lái)我就走出了這個(gè)模糊區(qū)了，再回頭看，就是今天這個(gè)看法。今天我跟大家說(shuō)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題怎么處理，我提出來(lái)了個(gè)模糊的方法，來(lái)解決我們這個(gè)模糊區(qū)域，這個(gè)模糊的反倒是準(zhǔn)確了這么一個(gè)東西，今天談一談。

還有一個(gè)，醫(yī)院經(jīng)常是叫無(wú)名熱，這個(gè)無(wú)名熱啊就是我不知道他為什么發(fā)熱照樣治病，你說(shuō)這個(gè)事怎么辦呢？我想每一個(gè)人都不能滿(mǎn)足這個(gè)話(huà)，你無(wú)名熱，你不知道是怎么發(fā)熱你怎么給我治??？你說(shuō)我不治怎么辦呢？你去找那個(gè)不模糊的，你找的著嗎？你還得接受，不管是用抗生素也好，用消炎也好，不管是用激素也好，你也得接受，你無(wú)可奈何?。∵@么一個(gè)問(wèn)題啊，這個(gè)無(wú)名熱。

先說(shuō)這個(gè)模糊。麻黃湯是發(fā)汗的，桂枝湯是解肌的，發(fā)汗和解肌的兩個(gè)差別就是這兩個(gè)病勢(shì)：一個(gè)是無(wú)汗，一個(gè)是時(shí)而有汗。這個(gè)根本是很清楚的問(wèn)題，可是呢，他這個(gè)病毒性感冒發(fā)燒不是那么高，他這個(gè)反應(yīng)不是那么強(qiáng)烈，它非常近似這個(gè)解肌，它有時(shí)候有一點(diǎn)，你又不敢確定它是汗還是不是汗，因?yàn)槟銢](méi)有經(jīng)驗(yàn)，這算不算有汗呢？你說(shuō)這個(gè)事怎么辦，你問(wèn)誰(shuí)?。縿e人問(wèn)你，你沒(méi)人可問(wèn)，你得問(wèn)你自己怎么辦？我就給他麻黃湯，哎呀，要麻黃湯發(fā)汗過(guò)多可怎么辦呢？害怕了，不行我還給他桂枝湯，這桂枝湯要如果發(fā)不出汗來(lái)，他是缺乏津液還倒是汗腺不分泌??？不是說(shuō)無(wú)汗不用桂枝嗎，這到是算有汗呢算沒(méi)汗呢？所以這個(gè)時(shí)候你非常沒(méi)主意，你就認(rèn)為這是個(gè)模糊區(qū)域。當(dāng)你實(shí)在分不清楚的時(shí)候，你給他這么一張方子，比如說(shuō)麻黃湯，你少用點(diǎn)麻黃，你減少二分之一或者是你再減少，你減少三分之二，葛根是解肌的，也有發(fā)汗的作用，我減麻黃，我加葛根，這是一張方子。如果說(shuō)他又有咽喉疼你又考慮他是不是有咽炎呢，這三者當(dāng)中你徘徊不定，這怎么辦呢？我開(kāi)兩張方子大家看一看。【文字：模糊病區(qū)的處理，感冒發(fā)汗與解肌、透表，麻黃用量，葛根的介入。（麻黃5克，桂枝20克，杏仁15克打，甘草13克，葛根30克）；//（銀花20克，連翹30克，牛子30克，葛根30克，甘草13克，丹皮20克，桔梗20克）；無(wú)名發(fā)熱，柴胡，地骨皮的介入】。

這個(gè)麻黃湯，減麻黃加葛根，這是病毒性感冒和一般感冒那個(gè)模糊區(qū)，你用這一個(gè)。其實(shí)《傷寒論》里頭有就是麻黃桂枝各半湯，麻黃二桂枝一湯，你參考那兩張方子和我開(kāi)這張方子都可用。這是一個(gè)病毒性感冒和一般感冒，三張可以選擇的方子，加上那上兩張，這兒一張。這是一個(gè)，就是減少了麻黃，增加了葛根，葛根也是通津液的也有發(fā)汗的作用，這對(duì)于它屬于解肌、發(fā)汗這么一味；麻黃就是發(fā)汗，在這張方子里是發(fā)汗，因?yàn)榕湮楣鹬訌?qiáng)體周?chē)墓┭桶l(fā)汗，要如果不用桂枝用甘草就利尿。這邊這張呢，銀花，連翹，牛子，葛根，丹皮，桔梗，甘草，這一個(gè)是咽炎和感冒這兩個(gè)病你分界不清的時(shí)候可以用它，你看開(kāi)始我說(shuō)出了汗，好了，光剩下嗓子疼，給你排除了一個(gè)你說(shuō)不清的，剩下這個(gè)你就說(shuō)清了，你再給他治咽炎；如果說(shuō)吃這個(gè)方子，咽炎好了感冒沒(méi)好，你再給他治感冒，在治感冒時(shí)候把牡丹皮去掉，桔梗也可以去掉，嗓子不疼了，這可以去掉，你可以加桂枝，加芍藥，加葛根。發(fā)過(guò)汗了，不能再發(fā)汗，要用解肌的方法。這個(gè)我說(shuō)到這。

再一個(gè)是無(wú)名發(fā)熱。無(wú)名發(fā)熱，問(wèn)題不在有名沒(méi)名，是你知道不知道這個(gè)熱是從哪來(lái)？我們說(shuō)過(guò)所有的外源性疾病都是有發(fā)熱的，那么這個(gè)外源性疾病發(fā)熱是從哪來(lái)呢？不知道！別人不知道可以，你一定要知道，你別不知道。凡是他說(shuō)無(wú)名發(fā)熱的，也就說(shuō)凡是他不知道的，你要看他發(fā)熱是什么發(fā)熱，今天我給你講的這個(gè)不是包羅萬(wàn)象的，是百分之九十幾以上的，他們對(duì)于無(wú)名發(fā)熱而且久治不愈，特別是久治不愈，那這個(gè)百分率就更高了，你就要用一張方子，實(shí)際上它也是一張解肌的方子，我看啊我看他是因?yàn)椤槭裁窗l(fā)不出汗來(lái)？你看他這個(gè)過(guò)程是這樣：開(kāi)始先發(fā)冷，顫抖，體溫不高，顫抖一會(huì)兒，一會(huì)兒逐漸不顫抖了，體溫逐漸升上來(lái)了，等體溫升上來(lái)了到38度39度40度，不冷了，沒(méi)有惡寒了，發(fā)燒，不出汗，你看跟麻黃湯這個(gè)發(fā)汗的趨勢(shì)不一樣吧？那一個(gè)是發(fā)燒同時(shí)顫抖；這一個(gè)發(fā)燒不顫抖，不發(fā)冷。這個(gè)不發(fā)冷，發(fā)燒不發(fā)冷，發(fā)熱惡熱，這是用下法的一個(gè)熱型，可是它沒(méi)有別的可下的根據(jù)，肚子沒(méi)事，天天有大便，你還能去給他去下去嗎？他沒(méi)有下的趨勢(shì)，不能用下藥。你還不能用發(fā)汗藥，還不用發(fā)汗藥，這怎么辦呢？你就看，他為什么是這個(gè)熱型，他最后的甭管燒到什么時(shí)候一身汗出來(lái)了，退熱了，他怎么又出來(lái)了又退熱了呢？我們從這個(gè)病勢(shì)上看他是有排異的趨勢(shì)，向外排異的趨勢(shì)，但是他出不來(lái)汗。桂枝湯是增加津液，生姜大棗熱稀粥增加津液，因?yàn)樗怯泻?，這一個(gè)呢是在過(guò)程里頭沒(méi)汗，一出汗就好。我們看到也是缺少津液支持，和桂枝湯缺少的津液相似而不相同。那一個(gè)（桂枝湯）就是直接的給他津液，他就生出津液來(lái)了，支持了這個(gè)發(fā)汗，這一個(gè)呀不行，你喝粥、喝多少粥也不行，他缺少的津液和桂枝湯缺少的津液不一樣，所以這一個(gè)就是桂枝，桂枝湯加什么？加柴胡、地骨皮。如果說(shuō)這個(gè)人要發(fā)燒的時(shí)間很長(zhǎng)了，因?yàn)槲抑芜^(guò)，燒得很長(zhǎng)，海軍醫(yī)院的一個(gè)大夫的兒子，燒了一年多，這燒都不退。我給他治了也就是十幾天吧，這體溫正常了就算完了。這個(gè)是加了地骨皮，還可以加鱉甲，這是增加的是另一種津液，柴胡也是增加津液的。你到了時(shí)候你用這個(gè)藥也非常的平安，我給你開(kāi)個(gè)方子【文字：桂枝30克，白芍30克，甘草13克，生姜15克，大棗12個(gè)，柴胡30克，地骨皮40克；鱉甲50克】你看這是個(gè)什么方子？這是桂枝湯不是，加柴胡地骨皮，吃了就好。如果說(shuō)這個(gè)人你看著他身體很虛弱，你給他加，再加鱉甲50克，最好是一兩副藥好病，最不好是這個(gè)體溫逐日發(fā)作、延時(shí)，體溫下降，延時(shí)是什么？比如說(shuō)每天下午兩點(diǎn)開(kāi)始發(fā)冷，接著發(fā)燒，吃上一副藥，得四點(diǎn)才開(kāi)始，又吃一天兩天，六點(diǎn)開(kāi)始，又吃一天兩天，七八點(diǎn)開(kāi)始，往后延，燒的時(shí)間縮短，體溫降低，說(shuō)五副六副十副都可以，十五副也可以，是逐日下降，這么個(gè)過(guò)程好病，有的是一兩天就好病。新病一兩天就好病，有的一副藥好病。

這是兩個(gè)啊，說(shuō)是模糊其實(shí)不是模糊，我們叫做模糊，提示你，不可模糊。我們這個(gè)方子也并不模糊，因?yàn)槟闶且粋€(gè)不典型的病例，我開(kāi)的方子也是一個(gè)不典型的方子。咱們留出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)，討論一下，誰(shuí)還有，模糊的地方，你要用這個(gè)方子的時(shí)候你考慮一下，你哪兒還不放心。今天我們是傳承，以后的課就這么個(gè)講法，理論和臨床我一塊教你。你學(xué)一天就是一天，用不了一年你就會(huì)了，行不行咱這么著，討論一下。說(shuō)吧。

學(xué)生：你說(shuō)這個(gè)方子對(duì)應(yīng)的這個(gè)病是惡熱不惡寒，怕熱不怕冷？

不是，你沒(méi)聽(tīng)清，先發(fā)冷，發(fā)冷的時(shí)候體溫不高；一會(huì)兒發(fā)冷過(guò)去，發(fā)冷這段時(shí)間或長(zhǎng)或短不定，發(fā)冷過(guò)去開(kāi)始逐漸發(fā)燒體溫升高，也許升到40多還許升到41度，最高，等發(fā)燒的時(shí)候不冷了，沒(méi)汗，甭管燒了5個(gè)鐘頭8個(gè)鐘頭10個(gè)鐘頭，一出汗就退燒，沒(méi)事了，聽(tīng)明白這熱型了不？這個(gè)熱型就叫寒熱往來(lái)，寒熱往來(lái)就是寒往熱來(lái)，你看寒熱往來(lái)，寒往熱來(lái)，他們叫無(wú)名熱。他們不認(rèn)識(shí)熱型，發(fā)熱惡寒，發(fā)熱惡風(fēng)，往來(lái)寒熱，發(fā)熱惡熱，日晡潮熱，還有真寒假熱，假熱真寒的，還有別的熱型，我們都講過(guò)。每一個(gè)熱型都代表著排異，都代表著排異，都代表著排異的趨勢(shì)不同。我們的能力就在于審勢(shì)，因?yàn)橹嗅t(yī)治病不是靠藥，是靠智慧！這一點(diǎn)我不知道你們接受不接受？中醫(yī)不是用藥是用智慧。我不說(shuō)這個(gè)，說(shuō)這個(gè)走題了，咱還說(shuō)這個(gè)。誰(shuí)對(duì)于這個(gè)你要遇到這個(gè)癥狀了，你會(huì)不會(huì)，你還有什么疑問(wèn)的地方，你可以說(shuō)出來(lái)，現(xiàn)在就解決了，你說(shuō)。

學(xué)生：我想問(wèn)一下地骨皮和鱉甲在這張方子中的具體作用，為什么它的用量相對(duì)比其它的稍大一點(diǎn)？

嗯，為什么要稍大一些？對(duì)，地骨皮呀是什么？是我們吃到的那個(gè)、見(jiàn)到的那個(gè)枸杞的根，根那個(gè)皮，這里頭有極高的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，我不再多說(shuō)，多說(shuō)走題，咱就說(shuō)這點(diǎn)，是極高的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，而且它是天然的，吸收利用非常容易，所以他吃了藥很快幾個(gè)小時(shí)就能利用上它，別的不行。鱉甲你知道，這是那個(gè)鱉的那個(gè)甲殼，鱉的甲殼有兩種，一種血甲一種湯甲，這個(gè)湯甲呢是非常的干凈的一個(gè)骨頭板子；這個(gè)血甲呢帶著皮，甚者把裙邊都帶著。我們?cè)谧挠斜本╋埖甑囊粋€(gè)大廚，這個(gè)人叫韓廣娣，他就在你們當(dāng)中坐著，廣娣你做過(guò)這個(gè)甲魚(yú)吧？（做過(guò)）這個(gè)最好的地方是裙邊吧？（對(duì)）我吃過(guò)裙邊燉海參，周恩來(lái)招待李宗仁，頭一天就給他一個(gè)裙邊燉海參。這個(gè)血甲，是這個(gè)生鱉就揭下來(lái)，連皮帶裙子一塊揭下來(lái)干的，這叫血甲；干甲是廣娣他們把那個(gè)鱉燙了，把那個(gè)甲抽出來(lái)，什么都沒(méi)有就是一個(gè)挺干凈的骨頭桿，對(duì)吧？對(duì)這兩種東西還有一點(diǎn)差別。我用鱉甲我是喜歡用血甲?，F(xiàn)在血甲難找，非常難找，人家吃鱉先把那裙邊吃了，人家給你??？人把那個(gè)當(dāng)廢物就賣(mài)了。我有一個(gè)老上級(jí)，在湖北，他是個(gè)副省級(jí)干部，他管這個(gè)湖北啊千湖之國(guó)，對(duì)吧？我沒(méi)去過(guò)，我聽(tīng)他跟我說(shuō)，他說(shuō)我那是千湖之國(guó)，天天那農(nóng)民背著口袋給我送大鱉去，你去吧，你去了你吃吧，我那存著好幾麻袋鱉甲呢，來(lái)的時(shí)候你帶來(lái)?，F(xiàn)在沒(méi)那個(gè)玩意，那玩意很少了，都是飼養(yǎng)的，野生的很少。這個(gè)鱉甲就是，要它那個(gè)溶解到水里的那部分營(yíng)養(yǎng)物。你看看，這個(gè)增加津液和那個(gè)生姜大棗熱稀粥那可不是一回事！這個(gè)方子是我組織的，那個(gè)方子，桂枝湯那方子是張仲景組織的。誰(shuí)還有問(wèn)題？你說(shuō)。

學(xué)生：既然是治往來(lái)寒熱，和柴胡湯的治往來(lái)寒熱的區(qū)別？

這個(gè)啊，你說(shuō)說(shuō)你那個(gè)柴胡湯治往來(lái)寒熱，你說(shuō)說(shuō)我聽(tīng)聽(tīng)，然后我給你說(shuō)說(shuō)這個(gè)。

學(xué)生：我們都是從書(shū)上看嘛，書(shū)上寫(xiě)的是柴胡湯證有四個(gè)嘛，有往來(lái)寒熱就可以用柴胡湯嘛，這個(gè)也是柴胡湯，所以我想了解下。

你說(shuō)的這是誰(shuí)說(shuō)的？這是柯韻伯說(shuō)的話(huà)。

學(xué)生：《傷寒雜病論》上說(shuō)的。

《傷寒雜病論》上張仲景說(shuō)的？

學(xué)生：我看了好幾本，可能忘了吧。

你查，你回去看，柯韻伯說(shuō)的?？马嵅](méi)解釋六經(jīng)，他很聰明，從六經(jīng)跳出來(lái)了，我說(shuō)病，這個(gè)人這解傷寒，這一千多個(gè)人里頭最聰明的一個(gè)。你們糾纏來(lái)糾纏去糾纏了一千年，你們也沒(méi)說(shuō)清，我不跟你纏繞這個(gè)，我跳出來(lái)了，《傷寒來(lái)蘇集》了。后來(lái)又出來(lái)了《尤在涇》，我《貫珠集》，和穿珠子是一個(gè)，都跳出六經(jīng)來(lái)了。你在六經(jīng)里頭說(shuō)的這個(gè)，有往來(lái)寒熱，要沒(méi)有往來(lái)寒熱呢？這是一個(gè)；你這往來(lái)寒熱那是傷寒，就是病毒性感冒毒沒(méi)排出來(lái)，轉(zhuǎn)化成的那一種病成了寒熱往來(lái)，還是沒(méi)津液。我跟你說(shuō)柴胡是增加津液的，我加上地骨皮也是增加津液的，鱉甲也是增加津液的，但是津液這兩個(gè)字是一個(gè)概念，不是指的一個(gè)具體的東西，聽(tīng)明白了嗎？你用過(guò)嗎？你還沒(méi)有用過(guò)，用了才能知道，沒(méi)用過(guò)的話(huà)叫紙上談兵，紙上談兵不行，得要在戰(zhàn)場(chǎng)上談兵那才是將軍，經(jīng)過(guò)身經(jīng)百戰(zhàn)的回來(lái)談兵那是軍事家，沒(méi)有一個(gè)軍事家沒(méi)打過(guò)仗的。誰(shuí)還有問(wèn)題？

學(xué)生：老師您好，我想問(wèn)一下咱們這個(gè)方子的用藥都比較大，就是如果我們用的時(shí)候根據(jù)病人的這個(gè)，比如說(shuō)小兒吧，小兒和成人他這個(gè)量，還有他這個(gè)體溫升高的那個(gè)程度不同，我們這個(gè)量怎么調(diào)整呢？

首先你說(shuō)這個(gè)量大，我說(shuō)這個(gè)量是最小的量，因?yàn)槟銓W(xué)的那個(gè)量，我很難說(shuō)你是個(gè)不治病的量，你要不咱倆就試試？斷定你會(huì)輸給我。那個(gè)量，溫病學(xué)上的量你看看是多少？我就懷疑這位先生你有什么資格把這個(gè)量限制在這個(gè)地方，你知道、知道你是誰(shuí)？你這個(gè)量根據(jù)誰(shuí)來(lái)的？我知道你根據(jù)，第一個(gè)是吳鞠通那個(gè)《溫病條辨》上來(lái)的，你知道吳鞠通治病用多少?。磕悴恢?，我斷定你不知道，你要是知道的話(huà)，那你這人就更不行了。吳鞠通用量，他的醫(yī)案上的用量比他的著作上的用量大幾倍，這一點(diǎn)你知道嗎，你知道嗎？不知道吧？（不知道。）你那先生沒(méi)給你講這個(gè)，你怎么知道？他也未必看過(guò)吳鞠通的醫(yī)案，吳鞠通有多少醫(yī)案，看看葉天士的醫(yī)案，是幾分幾分的嗎？是一錢(qián)一錢(qián)半、幾分是這樣嗎？不是！他也七錢(qián)八錢(qián)一兩的用啊，你知道他那一兩是多少嗎？16兩的秤，一兩換算到現(xiàn)在是多少？500除以16是多少，知道了吧？30多克，他也是這么個(gè)用法，你看我這方子，是分兩次吃啊，連這個(gè)賬他也算不清，他就說(shuō)我用量大。我教給你們是傳承，我不能讓你不會(huì)治病，我的目的是讓你會(huì)治病，你要不會(huì)治病，我算什么傳承??？你這分科教學(xué)行了，我就照本宣科了，吳鞠通這么寫(xiě)的，我就這么說(shuō)，怎么了？還理直氣壯。反正我斷定你治不了病，你那個(gè)量治不了病。你這么著，他們把這個(gè)柴胡限在9克，你試試，你看你治了病治不了病。我問(wèn)的是自己家里的人，我爺爺、我大爺、我父親、我哥哥都是干這個(gè)的，你知道怎么說(shuō)給我的嗎？他說(shuō)，不要看這個(gè)，大匠悔人以規(guī)矩，用量在自己掌握，和用兵一樣，這么告訴我的。他說(shuō)大匠就是大家，教給人是教給人的規(guī)矩，不是教給你的框子，那個(gè)量是多少，你要自己去修養(yǎng)，自己去通過(guò)自己的修養(yǎng)，你有一個(gè)治病的量，聽(tīng)明白了嗎？我不同意的是什么呀？是現(xiàn)在我們開(kāi)一個(gè)治病的量，這個(gè)藥店的管藥的就不給你拿，你看看這個(gè)玩意，病人在家里痛苦著，他就不給你拿，我有簽字我是正式合法行醫(yī)，你憑什么不給我拿啊。我老師教給我了，這玩意就是過(guò)了量我就不給你，成了合法了。你說(shuō)要再找我，再問(wèn)我再告訴他，再想別的辦法再拿藥再吃，病人死了誰(shuí)負(fù)責(zé)任啊，誰(shuí)也不負(fù)責(zé)。到底這個(gè)問(wèn)題出在誰(shuí)身上了，大家知道嗎？所以我今天，我做的是傳承，我聲明了：我沒(méi)教學(xué)大綱，我也沒(méi)有要求，我就是讓你一年會(huì)治病了。誰(shuí)他也不負(fù)法律責(zé)任，處方的負(fù)法律責(zé)任，我讓你看我這用量是多少，你看見(jiàn)我治病了，你看見(jiàn)病好了，你再用9克好不了，你還不明白嗎？自古以來(lái)沒(méi)有這么一個(gè)規(guī)矩，出來(lái)一個(gè)人把全國(guó)的用藥量限制住。它是藥不是藥啊？它是大棗，它是生姜，它是地骨皮，它是草根，它怎么是藥的？你用你那個(gè)方法看看它不治病，在我手里它就治病，這是為什么??？你不知道，我知道。他中醫(yī)不是用藥治病，你這不是要?dú)⑺麊?，他怎么給人看病??！你殺了中醫(yī)不是殺了那個(gè)人，你是殺了那個(gè)病人了！我開(kāi)了30克50克你不給拿，你不給拿你沒(méi)殺我，那病人死了，這個(gè)不行這個(gè)。所以今天我們?cè)谶@兒是干嘛的？我恐怕你們有些人不知道，我是傳播中醫(yī)文化的，這是個(gè)文化問(wèn)題，你剛才問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題是個(gè)文化問(wèn)題，你知道嗎？不是醫(yī)學(xué)問(wèn)題。一說(shuō)起這個(gè)來(lái)我還真有點(diǎn)剎不住車(chē)，我告訴你。什么是中醫(yī)？你們誰(shuí)知道這個(gè)中醫(yī)，為什么叫中醫(yī)？中國(guó)的醫(yī)嘛！我說(shuō)不是，不是中國(guó)的中，藏醫(yī)，苗醫(yī)，蒙醫(yī)，醫(yī)類(lèi)很多，為什么不都叫中醫(yī)呢？甚至于中國(guó)為什么叫中國(guó)，也不大有人說(shuō)過(guò)，我說(shuō)中醫(yī)這個(gè)話(huà)是誰(shuí)問(wèn)的我，是前幾天一位管衛(wèi)生的省長(zhǎng)咱別說(shuō)是誰(shuí)，模糊一點(diǎn)，問(wèn)這個(gè)中醫(yī)，就提出這個(gè)問(wèn)題來(lái)，他說(shuō)我管了這么多年衛(wèi)生，對(duì)于這個(gè)中醫(yī)我是很尊敬的，可是我也有意見(jiàn)，就說(shuō)中醫(yī)什么是中醫(yī)？我說(shuō)你要不問(wèn)我，我還真沒(méi)機(jī)會(huì)告訴你。我說(shuō)您知道湯堯把地位傳給虞舜，虞舜是湯堯的接班人，湯堯怎么囑咐他的嗎？你看書(shū)上有“允執(zhí)厥中”什么意思呢？留下了一句話(huà)、一個(gè)遺囑，你要公允的把握住中道去治理國(guó)家，這個(gè)話(huà)當(dāng)這么個(gè)講法，聽(tīng)明白了，中、什么叫中道。老子說(shuō)多聞數(shù)窮，不若守中，多聞數(shù)窮，意思是你見(jiàn)多識(shí)廣，你追求了很多很多的學(xué)問(wèn)，你啊不比守中，你守住一個(gè)中道思想，這是怎么回事呢？就是不管你有多大學(xué)問(wèn)，有多高的智慧，你要偏離了這個(gè)中，你是失敗的，老子這么說(shuō)的?？鬃釉趺凑f(shuō)的？孔子說(shuō)“中庸為至德”，中庸是什么啊？庸當(dāng)平平常常，平平常常的這個(gè)中啊為至道、至德，至德是什么??？最高的能力。再看一個(gè)印度婆羅門(mén)教在印度來(lái)到中國(guó)，發(fā)展了至少有2000多年了，也成為中國(guó)文化了，佛陀說(shuō)至法為中道，最高的法就是最高的佛法，就是中道。你看看這三大家，三個(gè)大哲都是一個(gè)核心思想——中！中是什么？我們稍微解釋一下中，中、你看看，一豎，你看看，在中間不偏不倚、不亢不卑、不虛不實(shí)、不仇不棄，這是中。醫(yī)家呢，醫(yī)家也是中道，他從哪兒來(lái)呢，比他們還早，比老子還早，他是從觀察大自然，那三家都是觀察大自然自然萬(wàn)物的生死榮枯的一個(gè)大規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大智慧就是中，就是不偏不倚不卑不亢不仇不棄，中道，這一中就和，就產(chǎn)生了一個(gè)和諧。你想一想你看一看，你看一看萬(wàn)世萬(wàn)物甭管那一件事情都離不開(kāi)這個(gè)，只要偏離這一個(gè)就有毛病?？墒轻t(yī)呢，他是保護(hù)生命的，他從哪兒來(lái)的，他是看大自然，觀察大自然，認(rèn)識(shí)大自然的規(guī)律來(lái)的，什么是大自然呢，人的大自然是什么?。咳说拇笞匀皇亲约旱谋灸?。我們的本能系統(tǒng)守著一個(gè)中，一偏離中就是病。他自己有能力，我們這個(gè)本能系統(tǒng)他自己有能力守住一個(gè)中道，有時(shí)候他受到外力的，受到體外勢(shì)力的刺激或者是傷害偏離了中，他自己還會(huì)調(diào)整過(guò)來(lái)，不該來(lái)的東西他排出去，發(fā)生的紊亂，他自我調(diào)整過(guò)來(lái)。那我們呢，我們看到這一點(diǎn)了認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)了，我們也是執(zhí)中和諧、順勢(shì)利導(dǎo)，八個(gè)字概括了我們的全部醫(yī)學(xué)，哪里有藥啊，生姜大棗是藥嗎？我們用來(lái)治病，聽(tīng)明白這個(gè)意思了嗎？特別是中醫(yī)，中醫(yī)的內(nèi)涵有道家有儒家有佛家，三家的核心都在中醫(yī)的內(nèi)涵之中，但是那三家的內(nèi)涵有一部分是保護(hù)生命的，沒(méi)有一個(gè)有醫(yī)的。我這個(gè)話(huà)也就是說(shuō)中醫(yī)是中華大文化的一個(gè)載體，你學(xué)了中醫(yī)你就能了解中華一個(gè)大文化，就是道家，儒家，佛家，醫(yī)家這四家的文化你就都懂了，你甭管你學(xué)佛，你學(xué)道，你學(xué)儒，你懂不了醫(yī)。醫(yī)的大自然是生命，生命是什么？按現(xiàn)在來(lái)說(shuō)是十一個(gè)半本能。為什么說(shuō)是十一個(gè)半本能？我認(rèn)識(shí)到的十一個(gè)，還有一個(gè)我不敢說(shuō)，我還沒(méi)有完全的認(rèn)識(shí)清楚，我叫半個(gè)吧，什么呢？就是意識(shí)能的外延。我們的意識(shí)能我說(shuō)出來(lái)了，是真的，大家可以看得見(jiàn)，可以感受的到，但是意識(shí)能的外延我說(shuō)不太清楚，所以我就說(shuō)不清楚的事了，我就暫時(shí)先不說(shuō)，如果以后我要清楚了以后我再說(shuō)。我們還有一個(gè)意識(shí)能的外延，就是我能不能用我的意識(shí)能幫助你。這個(gè)問(wèn)題也是個(gè)…，錢(qián)學(xué)森提出過(guò)來(lái)，他沒(méi)用這個(gè)話(huà)說(shuō)出來(lái)，他說(shuō)出來(lái)那話(huà)產(chǎn)生了一些爭(zhēng)議，讓人家受點(diǎn)刺激，好象他是說(shuō)這個(gè)還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的領(lǐng)域?qū)Σ粚?duì)，我說(shuō)我們現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始注意這個(gè)東西。有沒(méi)有意識(shí)能的外延，因?yàn)槲疫@個(gè)意識(shí)能是可以摸得著看得見(jiàn)的，它能外延，就是延伸到我身體以外去讓別人能感受到?？墒乾F(xiàn)在呀我可以有一部分例證，不是很充分，但是我這個(gè)東西絕對(duì)不是玄乎的，要一玄乎我就治不了病了，那哪能治病了，治病都是講真玩意兒啊，都是真事，不算走題吧！哈哈哈，因?yàn)樗@是文化。我再說(shuō)兩句，現(xiàn)在我們國(guó)家，特別是我們這一代的領(lǐng)導(dǎo)人，我認(rèn)為，是有大智慧的一代，提出復(fù)興中華，復(fù)興什么，復(fù)興中華文化。中華文化的復(fù)興，首先讓人看到的讓人感受到的是中醫(yī)，別管有多少人罵中醫(yī)，沒(méi)關(guān)系。但是中醫(yī)一定是中國(guó)大文化的載體，首先深入到我們國(guó)家每一個(gè)同胞的心里，其次中華文化走向世界必須是中醫(yī)這個(gè)載體，你接受了我一個(gè)健康，你不知不覺(jué)就接受了我的文化，聽(tīng)明白了嗎？

學(xué)生：聽(tīng)明白了。

這必然要走這一步。但是中醫(yī)呢他走的路我也看清了，今天是復(fù)興，明天是發(fā)展，復(fù)興的中醫(yī)舉步維艱，處處是荊棘，處處是阻礙，我們非常的清楚。我們五個(gè)八十五歲以上的老人在一塊說(shuō)這個(gè)事，說(shuō)到激動(dòng)的地方，真是迸出眼淚。但是中醫(yī)不管是如何，一定是復(fù)興的。這不是一個(gè)人，哪一層的人，我最不愛(ài)聽(tīng)的，有多少錢(qián)，昨天我聽(tīng)的我，我實(shí)在的是受不了，“人家有多少錢(qián)怎么怎么，多少錢(qián)買(mǎi)一個(gè)怎么怎么，這一個(gè)那一個(gè)“。我聽(tīng)著，我真不知道怎么著好我當(dāng)時(shí)，我說(shuō)你忙著走吧，你太討厭了。我斷定中醫(yī)復(fù)興是必然的，你想一想全世界95%以上的人是多少啊，中國(guó)95%以上的人是多少啊，這個(gè)數(shù)的人要一旦覺(jué)悟，好家伙，那可不得了啊。我們現(xiàn)在就是說(shuō)我們覺(jué)悟的時(shí)刻到了，就是這么個(gè)意思。你們聽(tīng)了我對(duì)于這個(gè)中醫(yī)的解讀，你們有什么感想，你們還瞧不起中醫(yī)嗎？你們還瞧不起中華文化嗎？我相信你們會(huì)對(duì)中華文化有一個(gè)很好的了解，你知道中華文化是個(gè)什么東西嗎？全世界的和諧，全世界未來(lái)的和諧社會(huì)一定是在這個(gè)國(guó)家開(kāi)始，將來(lái)我們輸出的不是武器而是和諧、是文化、是健康、是生命，有不接受的嗎？他有敵人嗎？就算是他有，有幾個(gè)有錢(qián)的人，我靠這個(gè)發(fā)財(cái)，有了你我就發(fā)不了財(cái)了，你招兵買(mǎi)馬，你買(mǎi)吧，你怎么著買(mǎi)我這95%呀，你有多少錢(qián)買(mǎi)我這95啊，他不賣(mài)，你給多少錢(qián)也不賣(mài)了，一旦人要覺(jué)悟了你拿錢(qián)就給你去做事兒去？中國(guó)人沒(méi)當(dāng)漢奸的，我斷定沒(méi)當(dāng)漢奸呢，那時(shí)候有當(dāng)漢奸的是因?yàn)槲覀兊奈幕恍?，我們一旦有了文化絕對(duì)沒(méi)有漢奸。赴死的大有人在，漢奸一個(gè)也沒(méi)有，無(wú)可與敵，世界一切的惡勢(shì)力無(wú)可與敵。他們我想也愿意活著，也愿意健康，所以我們今天是，我今天我講的中醫(yī)，我是傳播的中醫(yī)文化，中醫(yī)要不能治病，還有什么文化呀？你說(shuō)是不是。首先中醫(yī)得能治病吧，中醫(yī)要不能治病，你傳播什么文化啊，什么你也傳播不了，早完了。說(shuō)屢次封殺，都封殺不了為什么啊，他這個(gè)東西不是幾個(gè)漢奸，喊叫喊叫就能完了的，絕對(duì)不是，太小看中華文化了。說(shuō)將來(lái)，中醫(yī)現(xiàn)在艱難，發(fā)展了以后，人人都知醫(yī)，有病自家治，天下無(wú)枉死。再發(fā)展，中醫(yī)自個(gè)消滅自個(gè)，天下無(wú)醫(yī)，都會(huì)治病了，生命無(wú)病，因?yàn)槎紩?huì)治病了，在家里把病就治了有一點(diǎn)病，在家治不了鄰居來(lái)了給治了，天下哪還有醫(yī)呀。這是中華文化的最高境界是這樣，并不是怎么占領(lǐng)市場(chǎng)吧，這屁話(huà)在這文化當(dāng)中不存在這問(wèn)題，那是經(jīng)濟(jì)上的問(wèn)題，市場(chǎng)，文化沒(méi)有市場(chǎng)。是大家請(qǐng)到家里頭去，你看哪個(gè)文化不是我們自己請(qǐng)啊，請(qǐng)到家里去啊?，F(xiàn)在最明顯的一個(gè)就是佛教文化都是在家里請(qǐng)啊，沒(méi)有給你在家里送去的。將來(lái)你們也會(huì)被人請(qǐng)到家里去的。我現(xiàn)在可能請(qǐng)到家里去也請(qǐng)不了了，我走不動(dòng)了。還有問(wèn)題沒(méi)有？

學(xué)生：我問(wèn)一下地骨皮和鱉甲，可以不可以加地黃啊，如果加地黃能起到這個(gè)作用嗎？

不加地黃，你走了題了。這是外源性疾病排異的，這鱉甲和地骨皮也并不是它有排異的能力，它有生津液的能力。

學(xué)生：老師我有問(wèn)題，您說(shuō)這個(gè)生津液就是一個(gè)自主的能力是吧？

對(duì)，一切都是自主的，因?yàn)楝F(xiàn)在我們聽(tīng)這個(gè)話(huà)聽(tīng)多了“缺什么補(bǔ)什么”對(duì)吧？“吃什么補(bǔ)什么”，這要命，偏離了這個(gè)中道，都吃成大胖子，你看那個(gè)大胖子，少吃飯多干活，把體重降下來(lái)，健康。你要老這么胖，絕對(duì)不行，你記著，不能白聽(tīng)，這課不能白聽(tīng)，起碼得自個(gè)兒別生病。還有問(wèn)題沒(méi)有，沒(méi)問(wèn)題，你說(shuō)。

學(xué)生：郭老我想問(wèn)一下，就是最后這個(gè)方子這個(gè)人的病勢(shì)是什么：

這不說(shuō)過(guò)了嗎，哪個(gè)方子？

學(xué)生：是最后根據(jù)這個(gè)人他自己能出汗開(kāi)的這個(gè)方子嗎？

哪個(gè)？

學(xué)生：最后這人不是一出（汗），先冷然后顫抖，然后最后又不顫抖了體溫高，到了最后一出汗就好，就是醫(yī)生是根據(jù)什么樣的根據(jù)？

就根據(jù)這個(gè)病勢(shì)，開(kāi)始先顫抖制造熱，體溫提高了，他不制造熱了，他要排汗了，他排不出來(lái)，等最后出了汗退熱了，這不是病勢(shì)嘛！你看見(jiàn)了，為什么出不來(lái)汗??？怎么一出汗就好了？我們一看，我說(shuō)給你的那個(gè)七個(gè)現(xiàn)象你看看，其中有干燥，皮膚干燥，口腔也干燥，眼也干燥，明白了吧？我們就知道他缺津液。那桂枝湯，眼也不干，嘴也不干，就是血液里頭津液少。這一個(gè)干燥，所以跟桂枝湯不一樣了，明白了吧？為什么有個(gè)桂枝湯你還來(lái)一個(gè)啊，不是無(wú)緣無(wú)故的，他那個(gè)你治不了啊，這里頭這不是有桂枝湯啊，桂枝湯又加上兩味才好啊，就這么簡(jiǎn)單??！所以中庸之道，平平常常一個(gè)中啊，還是平平常常的一個(gè)中，我所做的一些你們看到太神奇了，那你不懂這個(gè)中，到你懂了這個(gè)中，你就說(shuō)還行。怎么行??？這就是中道啊。至中，他老把握住這中產(chǎn)生了一個(gè)和諧狀態(tài)，記著，大道平常！有過(guò)這么個(gè)話(huà)吧，是誰(shuí)說(shuō)的，我忘了，大道平常。大道至簡(jiǎn)是莊子說(shuō)的，大道平常是誰(shuí)說(shuō)的？大道若水，都是平常的，別聽(tīng)他們瞎咋呼。你看，已經(jīng)說(shuō)透了這事了，多聞數(shù)窮，見(jiàn)多識(shí)廣，你學(xué)問(wèn)再大你不若守中，你看看多簡(jiǎn)單，你多大學(xué)問(wèn)也不如我守中。你看道家，養(yǎng)生，以盡天年這是大道，這是大道，趕后來(lái)煉丹求長(zhǎng)生，偏離了中啊，哪一個(gè)長(zhǎng)生啊都是短壽的，有多少吃丹藥的最后都是短壽的，特別是那皇帝們，多少道士給他煉丹，煉丹煉丹吃啊，煉了吃啊吃啊，早早的死了，因?yàn)樗x了這個(gè)中。還有問(wèn)題沒(méi)有，沒(méi)問(wèn)題咱就結(jié)束，有問(wèn)題發(fā)言，那結(jié)束了啊。