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《庸勝堂中醫(yī)》三焦傳變是指病變部循上、中、下三焦而發(fā)生傳變!

 張言波 2019-10-13

章內(nèi)容與《醫(yī)門(mén)推敲五》,大學(xué)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》第九版病機(jī)同步講解

    三 焦 傳 變

            主講:張勝兵

我們接著講外感病傳變的第二個(gè):三焦傳變。

三焦傳變是指病變部循上、中、下三焦而發(fā)生傳變,三焦傳變是溫病的主要傳變形式。那么接下來(lái)我們就將具體的什么是三焦辨證以及三焦如何傳變進(jìn)行詳細(xì)的論述。三焦辨證是清代著名醫(yī)家吳鞠通創(chuàng)立的一種診治溫?zé)岵〉谋孀C方法。因?yàn)閰蔷贤▌?chuàng)立了三焦辨證,所以他名列溫病四大家之列,三焦辨證是依據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》及先賢對(duì)于三焦所屬部位的論述,結(jié)合了張仲景六經(jīng)辨證以及葉天士的衛(wèi)氣營(yíng)血辨證,以臨床溫?zé)岵〉膫髯兲攸c(diǎn)及規(guī)律為核心,而總結(jié)出來(lái)的一種對(duì)外感溫?zé)岵∵M(jìn)行辯證的方法。他將外感溫?zé)岵〉母鞣N證分別納入到上焦病癥、中焦病癥、下焦病癥。著重闡明了三焦所屬臟腑在溫?zé)岵∵^(guò)程中的病理變化、臨床表現(xiàn)、證候特點(diǎn)以及其傳變規(guī)律。

三焦辨證在闡述三焦所屬臟腑病理變化以及其臨床表現(xiàn)的基礎(chǔ)上,也反映著溫病發(fā)展過(guò)程中的不同病理階段,說(shuō)明溫病初、中、末三個(gè)不同階段。從三焦辨證看,上焦辨證主要包括手太陰肺和手厥陰心包之證,而手太陰肺經(jīng)證多為溫病的初起階段,病情較淺;手厥陰心包經(jīng)證為肺經(jīng)溫?zé)嵝皻鈨?nèi)陷心包證。而中焦病癥主要包括足陽(yáng)明胃、足太陰脾及手陽(yáng)明大腸的病變,而足陽(yáng)明胃主燥,易從燥化,多為里熱燥實(shí)證;足太陰脾主濕,易從濕化,多為濕溫病癥,中焦病癥多為溫病的中期階段,病情較重。下焦病證主要包括足少陰腎經(jīng)和足厥陰肝經(jīng)的病變,屬溫病的末期階段,多表現(xiàn)為肝腎陰虛之癥,病情較深。

1.辨三焦病證

1.1上焦病癥:上焦病癥是指溫?zé)嶂扒忠u手太陰肺和手厥陰心包經(jīng)所表現(xiàn)的證。

臨床表現(xiàn):以發(fā)熱、微惡風(fēng)寒、微汗出、頭痛、咳嗽、鼻塞、口渴、舌邊尖紅,脈浮數(shù)。這是手太陰肺的?;虻珶岵缓?。多汗,煩躁,口渴,咳嗽氣喘,苔黃脈數(shù)。這是一種熱象明顯的邪熱壅肺?;蚋邿?、神昏譫語(yǔ)、肢厥、舌質(zhì)紅絳,這個(gè)是邪入心包。那么我們具體的分析一下:溫邪由口鼻而入,鼻通于肺,首先犯肺,所以溫病一開(kāi)始,即出現(xiàn)肺衛(wèi)受邪之癥狀。溫邪犯肺以后,它有兩種不同的傳變?nèi)ハ?,一?/span>“順傳”,另外一種為“逆?zhèn)鳌薄m槀魇遣⌒坝缮辖箓魅胫薪?,而出現(xiàn)中焦足陽(yáng)明胃的證;而逆?zhèn)魇菑氖痔幏?,逆而傳入手厥陰心包?jīng),出現(xiàn)“邪陷心包”的證。所以上焦病證有“邪犯肺衛(wèi)”、“邪熱壅肺”、“邪陷心包”這三種情況。那么這三種情況,邪犯肺衛(wèi),我們可以用銀翹散和桑菊飲,來(lái)進(jìn)行加減化裁治療;邪熱壅肺我們可以用麻杏石甘湯。如果上焦?jié)駸?,我們還可以用藿樸夏苓湯。那藿香厚樸半夏茯苓霍樸夏苓湯。而邪陷心包,我們也可以分成兩種情況,第一種情況邪閉心包,可以用安宮牛黃丸、紫雪丹。另外一種是痰蒙心包,就是痰濕之邪蒙蔽心包,這個(gè)我們可以用菖蒲郁金湯。如果說(shuō)出現(xiàn)了神昏譫語(yǔ)這種情況,我們可以用蘇合香丸。

1.2中焦病癥

中焦病癥是指溫?zé)嶂扒址钢薪蛊⑽?,從燥化或從濕化所表現(xiàn)的證。臨床表現(xiàn)主要有身熱氣粗,面紅目赤,腹?jié)M便秘,渴欲飲冷,口燥咽干,唇裂舌焦,小便短赤,大便干結(jié),苔黃燥或焦黑,甚則神昏譫語(yǔ),脈沉實(shí)有力;或身熱不揚(yáng),頭身困重,胸脘痞悶,泛惡欲嘔,小便不利,大便不爽或溏泄,舌苔黃膩,脈細(xì)而濡數(shù)。來(lái)分析一下,溫邪從上焦順傳入中焦脾胃。邪入陽(yáng)明則易化燥傷津,出現(xiàn)陽(yáng)明的燥熱證,邪入太陰則易濕化,而出現(xiàn)太陰脾經(jīng)的濕熱證。故中焦病證有“陽(yáng)明燥熱證”和“太陰濕熱證”。而陽(yáng)明燥熱證又有陽(yáng)明胃和陽(yáng)明腸之分,陽(yáng)明胃主要以白虎湯加減化裁。陽(yáng)明腸主要以承氣湯類(lèi)進(jìn)行加減化裁:小承氣湯,大承氣湯,增液承氣湯等。具體情況具體分析,具體用不同的方。太陰濕熱,我們也可以稱(chēng)為中焦?jié)駸幔梢杂眠B樸飲作為代表方劑。

1.3下焦病證

下面看一下,下焦病證是指溫?zé)嶂胺讣跋陆?,以劫奪肝腎之陰為主的變現(xiàn)癥狀。

主要表現(xiàn):身熱手足心熱甚于手足背,顴紅,口舌干燥,神倦,耳聾,舌紅少苔,脈虛大;或見(jiàn)手足蠕動(dòng),或瘛瘲,心中憺憺大動(dòng),神倦,脈虛,舌絳苔少,甚或時(shí)時(shí)欲脫。

證候分析:溫?zé)岵⌒?,久居中焦,燥熱消灼下焦之陰液,而至肝腎受累,故多為肝腎陰傷之證。下焦病證我們也分幾種情況。一,腎陰耗損,代表方劑用加減復(fù)脈湯。二,陰虛風(fēng)動(dòng)證,用的代表方劑是大定風(fēng)珠或者用三甲復(fù)脈湯。第三種情況下焦?jié)駸嶙C,有的表現(xiàn)在小便異常,有的表現(xiàn)的大便異常。小便異常的下焦?jié)駸幔覀冇密蜍咂?。大便異常的下焦?jié)駸嵊眯鍖?dǎo)濁湯進(jìn)行加減化裁。

好,關(guān)于這個(gè)三焦辨證,基本上講完,我們總結(jié)一下,由于這一個(gè)三焦辨證是治療溫?zé)岵〉囊粋€(gè)辨證方法,所以,在上焦中焦和下焦他都同時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)濕熱證型。而上焦?jié)駸幔覀冇玫氖寝綐阆能邷?。中焦?jié)駸幔玫氖沁B樸飲。下焦?jié)駸?,用的是茯苓皮湯和宣清?dǎo)濁湯。而下焦?jié)駸?,由于大小便的不一樣,我們給出了兩個(gè)代表方劑,小便異常用茯苓皮湯,大便異常用宣清導(dǎo)濁湯。上焦辨證主要是手太陰肺和手厥陰心包,所以在手太陰肺的時(shí)候,用到了桑菊飲和銀翹散。邪熱壅肺,用麻杏石甘湯。邪陷心包,用安宮牛黃丸和紫雪丹來(lái)?yè)尵?。如果是痰濕蒙蔽心包,用菖蒲郁金湯?lái)化痰通竅。如果急救,用蘇合香丸。而中焦辨證,分為陽(yáng)明燥熱證和太陰濕熱證。陽(yáng)明燥熱有陽(yáng)明胃和陽(yáng)明腸。陽(yáng)明胃,用白虎湯類(lèi)加減。陽(yáng)明腸,用承氣湯類(lèi)加減。而太陰濕熱,也說(shuō)成中焦?jié)駸?,用連樸飲。而下焦病證主要是肝腎陰虛所產(chǎn)生的一系列癥狀,所以我們分腎陰虛:腎陰耗損用的復(fù)脈湯;肝陰虛:虛風(fēng)內(nèi)動(dòng),用的是大定風(fēng)珠湯或三甲復(fù)脈湯;那么說(shuō)三焦辨證非常簡(jiǎn)單,比六經(jīng)辨證簡(jiǎn)單的多。

2.三焦病證的傳變

三焦病的傳變與否,取決于病邪的輕重和機(jī)體正氣的強(qiáng)弱,病邪盛或正氣虛則傳變易發(fā)生。傳變的主要表現(xiàn)形式正如《溫病條辯中焦篇》所言:“溫病由口鼻而入,鼻氣通于肺,口氣通于胃。肺病逆?zhèn)鲃t為心包。上焦病不治,則傳中焦,胃于脾也。中焦病不治,即傳下焦,肝與腎也。始上焦,終下焦”。

我們看一下三焦病癥的順傳和逆?zhèn)鳌?/span>

順傳:傳變一般多由上焦手太陰肺經(jīng)開(kāi)始,繼而傳入中焦,最后傳入下焦,此為“順傳”。提示病邪由淺入深,病情由輕轉(zhuǎn)重。2:逆?zhèn)鳎褐笢責(zé)岵⌒坝煞涡l(wèi)直接傳入手厥陰心包經(jīng)者,此為“逆?zhèn)鳌?。說(shuō)明邪熱熾盛,病情重篤。請(qǐng)大家注意同樣是上焦辨證,上焦辨證里面有手太陰肺和手厥陰心包。那么在上焦辨證里面,在本個(gè)辨證法里面出現(xiàn)了逆?zhèn)鳎皇钦f(shuō)上傳中,中傳下,就是順傳,而上焦傳上焦它是逆?zhèn)?,上焦傳上焦主要是在上焦這個(gè)地方由手太陰肺和手厥陰心包,由肺直接傳心包,雖然它們同屬上焦但是這一種屬于逆?zhèn)?,考試?dāng)中長(zhǎng)期考到,請(qǐng)大家注意。

三焦病的傳變過(guò)程,并不是固定不變的。有的病犯上焦,經(jīng)治而愈,并無(wú)傳變;有的又可自上焦經(jīng)傳下焦,或由中焦再傳肝腎的,也有初起即見(jiàn)到中焦太陰病癥狀的,也有發(fā)病即見(jiàn)厥陰病癥狀的。此外,還有兩焦癥狀互見(jiàn)和病邪彌漫三焦的,我們臨床當(dāng)靈活掌握。

任何一種辨證法都是經(jīng)過(guò)總結(jié)而成,所以說(shuō)既有一般規(guī)律又有特殊規(guī)律,甚至有一些沒(méi)有規(guī)律,我們?cè)谂R床當(dāng)中切切記住不要咬文嚼字,不要死對(duì)條文,辨證論治靈活才是中醫(yī)的核心。好,這節(jié)課講到這里。

(三)衛(wèi)氣營(yíng)血傳變

我們接著講外感病的傳變第三個(gè):衛(wèi)氣營(yíng)血傳變。

衛(wèi)氣營(yíng)血傳變是指溫?zé)岵∵^(guò)程中,病變部位在衛(wèi)、氣、營(yíng)、血四個(gè)階段的轉(zhuǎn)移變化。接下來(lái)我們看一下什么是衛(wèi)氣營(yíng)血辨證。衛(wèi)氣營(yíng)血辨證又是如何在傳變。

1.衛(wèi)氣營(yíng)血辨證

衛(wèi)氣營(yíng)血辨證是清代醫(yī)家葉天士創(chuàng)立的一種論治外感溫?zé)岵〉谋孀C方法。溫?zé)岵∈且驗(yàn)橛赏飧袦責(zé)岵⌒八鸬臒嵯笃?,并具有一定的季?jié)性和傳染性的外感疾病。葉天士應(yīng)用《黃帝內(nèi)經(jīng)》關(guān)于衛(wèi)氣營(yíng)血的分布與生理功能的不同,將外感溫?zé)岵“l(fā)展過(guò)程中所反映的不同的病理階段,分為衛(wèi)分證、氣分證、營(yíng)分證和血分證四類(lèi)。用于闡明溫?zé)岵∽儼l(fā)展過(guò)程中,病位的深淺、病情的輕重和傳變的規(guī)律,并指導(dǎo)臨床治療。衛(wèi)氣營(yíng)血辨證代表著溫?zé)岵∩顪\輕重不同的四個(gè)病理階段。溫?zé)岵〔⌒?,從口鼻而入,首先犯肺。由衛(wèi)及氣,由氣入營(yíng),由營(yíng)入血,病邪步步深入,病情逐漸深重。衛(wèi)分證主表,邪在肺與皮毛,為外感溫?zé)岵〉某跗痣A段。氣分證主里病在胸、膈、胃、腸、膽等臟腑,為邪正斗爭(zhēng)的亢盛期。營(yíng)分證為邪入營(yíng)分,熱灼營(yíng)陰,擾神竄絡(luò),病情深重。血分證,邪熱深入血分,血熱亢盛,耗血?jiǎng)友?,瘀熱?nèi)阻,為病變的后期,病情更加嚴(yán)重。衛(wèi)氣營(yíng)血辨證是在六經(jīng)辨證的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,是外感溫?zé)岵〉谋孀C綱領(lǐng),它彌補(bǔ)了六經(jīng)辨證的不足,完善并豐富了中醫(yī)對(duì)外感病的辨證方法和內(nèi)容。衛(wèi)氣營(yíng)血辨證是在三焦辨證之前,葉天士被稱(chēng)為溫病四大家之首,溫病四大家里最年輕的是吳鞠通,他后來(lái)在前人的基礎(chǔ)之上又總結(jié)了一套方法叫三焦辨證,我們剛才已經(jīng)講過(guò)了。而六經(jīng)辨證我們是最開(kāi)始講的,六經(jīng)辯證里面提出了溫病的概念,但是并沒(méi)有指出溫病的具體的方藥和治法治則,也有可能是《傷寒雜病論》遺失的部分我們沒(méi)有看到,總之傷寒雜病里面沒(méi)有。所以直到清朝葉天士的出現(xiàn),才彌補(bǔ)了六經(jīng)辨證關(guān)于這個(gè)缺少溫病這一節(jié)的這個(gè)遺憾。所以衛(wèi)氣營(yíng)血辨證是彌補(bǔ)了六經(jīng)辨證的不足,完善并豐富了中醫(yī)對(duì)外感病的辨證方法內(nèi)容。接下來(lái)具體看一下,何為衛(wèi)分?何為氣分、營(yíng)分和血分?這四個(gè)不同階段我們進(jìn)行具體的論述一下。

1.1衛(wèi)分證

衛(wèi)分證指溫?zé)岵⌒扒忠u肌表,衛(wèi)氣功能失常所表現(xiàn)的癥,常見(jiàn)于外感溫?zé)岵〉某跗痣A段。臨床表現(xiàn)以發(fā)熱、微惡風(fēng)寒、頭痛,口干微渴,舌邊尖紅,苔薄黃、脈浮數(shù),或伴有咳嗽咽喉腫痛等癥。這個(gè)衛(wèi)分證可以因?yàn)楦惺懿煌?lèi)型的溫邪而癥狀和病機(jī)不同。在這里這個(gè)衛(wèi)分證又分幾種情況:

第一,風(fēng)熱犯衛(wèi),表現(xiàn)為肺衛(wèi)失宣,癥見(jiàn)發(fā)熱惡寒頭痛,微汗或者無(wú)汗,咳嗽,咽紅或痛,鼻塞流濁涕,口微渴,舌邊尖紅。苔薄白或微黃,脈浮數(shù)。這樣一種情況,我們用的是銀翹散。這個(gè)衛(wèi)氣營(yíng)血辨證,雖然是葉天士總結(jié)和提出來(lái)的,但是他在方藥上并沒(méi)有總結(jié)得特別全。所以我們接下來(lái)所講的方藥,全部都是我本人通過(guò)其他資料或者自己總結(jié)歸納出來(lái)的。所以這個(gè)衛(wèi)分證的第一種情況,風(fēng)熱犯衛(wèi),我們的代表方劑是銀翹散。

第二,暑濕犯衛(wèi),會(huì)阻遏氣機(jī),癥見(jiàn)發(fā)熱惡寒,無(wú)汗、頭痛身重,心煩口渴,舌紅苔白膩,脈濡數(shù)。這種情況我們可以選用新加香薷飲進(jìn)行加減化裁,這是衛(wèi)分證第二種情況暑濕犯衛(wèi)。衛(wèi)分證的第三種情況,濕熱犯衛(wèi),濕熱犯衛(wèi)是濕遏住了,熱伏在里面,氣機(jī)阻滯,證見(jiàn)惡寒身熱不揚(yáng),或午后熱勢(shì)加重,頭痛如裹,肢體困重,胸脘痞悶,口黏不渴,舌苔白膩脈濡數(shù)。這種屬于濕熱犯衛(wèi),我們用三仁湯進(jìn)行加減化裁。那么衛(wèi)分證的第四種情況燥熱犯衛(wèi),這個(gè)肺失清肅,津傷不潤(rùn),癥見(jiàn):發(fā)熱、微惡風(fēng)寒、少汗、伴有皮膚及口鼻干燥,咽喉干疼,干咳少痰,舌紅欠潤(rùn),苔薄白而干,脈浮數(shù),這個(gè)燥熱犯衛(wèi)呢我們選用桑杏湯作為代表方劑。

我們將衛(wèi)分證總結(jié)一下,衛(wèi)分證分為風(fēng)熱犯衛(wèi),暑濕犯衛(wèi),濕熱犯衛(wèi)和燥熱犯衛(wèi)。他們的代表方劑分別是風(fēng)熱犯衛(wèi)-銀翹散。暑濕犯衛(wèi)-新加香薷飲加減。濕熱犯衛(wèi)-三仁湯加減。燥熱犯衛(wèi)-桑杏湯加減。

1.2氣分證

我們?cè)倏匆幌職夥肿C,氣分證是指溫?zé)岵⌒皟?nèi)傳臟腑,正盛邪熾,陽(yáng)熱亢盛所表現(xiàn)的里實(shí)熱證。臨床表現(xiàn)為發(fā)熱,不惡寒反惡熱,汗出口渴,尿黃,舌紅苔黃,脈數(shù)有力,或見(jiàn)咳喘胸痛,咳痰黃稠,或見(jiàn)心中懊憹,坐臥不安,或見(jiàn)日晡潮熱,便秘腹脹,痛而拒按,甚或譫語(yǔ)狂亂,苔黃干燥,甚則焦黃起刺,脈沉實(shí),或見(jiàn)口苦咽干,胸脅滿(mǎn)痛,心煩干嘔,脈弦數(shù)。氣分證多因衛(wèi)分之邪不解傳入氣分,或因溫?zé)嶂爸比霘夥?,或氣分伏熱外發(fā),或邪熱由營(yíng)分轉(zhuǎn)出氣分所致。常見(jiàn)于外感溫?zé)岵O期階段。根據(jù)溫?zé)嶂扒址阜?、胸、膈、腸、膽等臟腑。病變部位因溫?zé)?、濕熱病邪性質(zhì)不同而見(jiàn)有不同的癥狀。經(jīng)總結(jié)氣分證最主要的證型是氣分熱盛,我們用白虎湯進(jìn)行加減,但是它有很多兼癥。

我們就將兼證也講一講,分別把代表方劑都說(shuō)一下。這個(gè)氣分熱盛,我們說(shuō)這個(gè)主證是氣分熱盛,還有很多兼證。在這里呢我們就把它分成五個(gè)情況,這樣并列的說(shuō),這樣好記一些,第一氣分熱盛,第二熱邪壅肺,第三熱擾胸膈,第四熱結(jié)大腸,第五熱郁膽經(jīng)。我們分別從這五個(gè)方面看一下:

氣分熱盛,里熱熾盛,邪爭(zhēng)劇烈,所以它發(fā)熱惡熱,邪熱蒸騰,迫津外泄則汗出,熱灼津傷則口渴尿黃,熱盛血涌則舌紅苔黃脈數(shù)有力,那么這個(gè)代表方劑就是白虎湯;

第二種證型熱邪壅肺。熱煉液為痰,肺失清肅則咳喘胸痛,痰黃粘稠。那么如果有這種兼癥,我們可以用清金化痰湯;

第三個(gè)熱擾胸膈,心神不寧,這心中懊憹,坐臥不安。這種情況的兼癥我們可以選用張仲景的梔子豉湯;

第四個(gè)兼證,如果說(shuō)熱結(jié)大腸腑氣不通,便秘腹脹,痛而拒按,熱擾心神,譫語(yǔ)狂亂,燥熱內(nèi)結(jié),所以這個(gè)舌苔黃干燥,甚至焦黑起刺脈沉實(shí),這種我們代表方劑用大承氣湯;

第五種兼證,如果說(shuō)屬于熱郁膽經(jīng),膽氣上逆則口苦咽干,膽氣郁滯,經(jīng)氣不利則胸脅滿(mǎn)痛。膽熱擾心則心煩,膽火擾胃則胃失和降。胃失和降則干嘔,膽經(jīng)有熱則脈弦數(shù)。這一種情況我們可以選用黃連溫膽湯、龍膽瀉肝湯。如果說(shuō)這個(gè)膽經(jīng)實(shí)火用龍膽瀉肝湯,如果是夾了濕用黃連溫膽湯,或者根據(jù)情況來(lái)用龍膽瀉肝湯合黃連溫膽湯。

1.3營(yíng)分證

接下來(lái)看一下?tīng)I(yíng)分證。營(yíng)分證是指溫病邪熱內(nèi)陷,營(yíng)陰受損,心神被擾所表現(xiàn)的證。營(yíng)分證是溫?zé)岵“l(fā)展過(guò)程中較為深重的階段,其臨床表現(xiàn)為身熱夜甚,口不甚渴或不渴。心煩不寐,甚或神昏譫語(yǔ),斑疹隱隱,舌質(zhì)紅絳無(wú)苔,脈細(xì)數(shù),多因氣分邪熱傳入營(yíng)分而成?;蛴尚l(wèi)分證直接傳入營(yíng)分而成,稱(chēng)為逆?zhèn)餍陌?。也有營(yíng)陰素虧,初感溫?zé)嶂皻馓?,?lái)勢(shì)兇猛,發(fā)病急促,起病即可見(jiàn)到營(yíng)分證者。營(yíng)分證的代表方劑我們選用清營(yíng)湯。營(yíng)分證類(lèi)似于西醫(yī)所認(rèn)為的某些一型腦炎、流行性腦脊髓膜炎、敗血癥、腸傷寒或者其他熱性病證屬于熱入營(yíng)分證者,我們都可以用清營(yíng)湯進(jìn)行加減化裁。

1.4血分證

我們接下來(lái)再看一下血分證。

血分證是指溫病熱邪深入陰血,導(dǎo)致動(dòng)風(fēng)動(dòng)血耗陰所表現(xiàn)的一類(lèi)證,血分證是溫?zé)岵“l(fā)展過(guò)程中最為深重的階段,血分證的病變主要累及心、肝、腎三臟。根據(jù)病理改變及受損臟腑的不同,血分證可以分為血分實(shí)熱證和血分虛熱證。

血分實(shí)熱證是指溫?zé)岵⌒吧钊胙植_心神,迫血妄行,或燔灼肝經(jīng)所表現(xiàn)的證。本證多為血分證的前期階段,其臨床表現(xiàn)為身熱夜甚,躁擾不寧,甚或神昏詹語(yǔ),舌質(zhì)深絳,脈弦數(shù)?;蛞?jiàn)斑疹顯露,舌紫黑或吐血。衄血便血,尿血或見(jiàn)四肢抽搐,頸項(xiàng)強(qiáng)直,角弓反張,目見(jiàn)上視,牙關(guān)緊閉等等。那么這種情況呢我們所選用的代表方劑是犀角地黃湯。犀角地黃湯具有清熱解毒、涼血散瘀的功效,主治熱入血分證屬于血分實(shí)熱證。那么這一種血分實(shí)熱證,在臨床當(dāng)中類(lèi)似于西醫(yī)里面的急性的重癥肝炎、肝昏迷、彌漫性一種血管內(nèi)凝血就相當(dāng)于我們中醫(yī)里面所說(shuō)的血證,某些尿毒癥,過(guò)敏性紫癜,急性的白血病等等,屬于血分熱甚者。我們都用犀角地黃湯進(jìn)行加減。

血份虛熱證是指血熱久積,耗傷肝腎之陰,以持續(xù)低熱,變成機(jī)體失養(yǎng),或虛風(fēng)內(nèi)動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的這個(gè)血分證,本證多為血分證的后期階段,臨床表現(xiàn)以持續(xù)低熱,暮熱早涼,五心煩熱,或見(jiàn)口干咽燥,形體干瘦,神疲耳聾,舌干少苔,脈虛細(xì),或見(jiàn)手足蠕動(dòng)生風(fēng)等等現(xiàn)象。那么這種情況如果說(shuō)是以夜熱早涼為主要代表,我們可以用青蒿鱉甲湯。如果說(shuō)虛風(fēng)內(nèi)動(dòng)而表現(xiàn)出來(lái)的手足蠕動(dòng)生風(fēng)等臨床表現(xiàn),我們可以用大定風(fēng)珠,或者是三甲復(fù)脈湯來(lái)進(jìn)行加減化裁,這個(gè)和三焦辨證里面是差不多了。

因?yàn)樗麄冎皇菑牟煌慕嵌葋?lái)剖析這一個(gè)溫病,所以他們?cè)谌贡孀C和這個(gè)衛(wèi)氣營(yíng)血辨證,在很多時(shí)候運(yùn)用的方藥是差不多的,而且這一個(gè)衛(wèi)氣營(yíng)血辨證,在葉天士創(chuàng)這個(gè)衛(wèi)氣營(yíng)血辨證的時(shí)候,很多方藥并沒(méi)有寫(xiě)全面,吳鞠通在溫病條辨里面補(bǔ)充的比較全面,而且還創(chuàng)了三焦辨證。所以我們剛才說(shuō)的很多方子,其實(shí)都是這個(gè)《溫病條辨》三焦辨證里的方子。接下來(lái)我們看一下衛(wèi)氣營(yíng)血病證的傳變,溫?zé)岵〉恼麄€(gè)發(fā)展過(guò)程,實(shí)際上是衛(wèi)氣營(yíng)血辨證的轉(zhuǎn)變過(guò)程。

我們說(shuō)衛(wèi)氣營(yíng)血辨證其傳變有順傳和逆?zhèn)鲀煞N形式,順傳是指溫?zé)岵⌒鞍凑招l(wèi)分、氣分、營(yíng)分、血分的持續(xù)性傳變,順傳標(biāo)志著病邪由表入里,由淺入深,病情逐漸加重,此為溫?zé)岵“l(fā)展的一個(gè)演變的一般規(guī)律。我們看一下逆?zhèn)鳎鎮(zhèn)魇侵笢責(zé)岵⌒安话瓷鲜鲋刃蜻M(jìn)行傳變,比方說(shuō)邪入衛(wèi)分之后,不經(jīng)過(guò)氣分而直接深入營(yíng)分血分,而出現(xiàn)神昏譫語(yǔ)等眾多病情。逆?zhèn)鳂?biāo)志著邪氣太盛或正氣太虛,病勢(shì)更加兇急危險(xiǎn)。此外,由于感受溫邪的類(lèi)別,患者體質(zhì)的差異以及治療的影響等,溫?zé)岵∫灿胁话瓷鲜鲆?guī)律傳變的,比方說(shuō)溫病突發(fā)在衛(wèi)分,積極治療后疾病痊愈而不向里傳變。也有發(fā)病之初無(wú)衛(wèi)分證,而直接見(jiàn)到氣分證或者營(yíng)分證,或者衛(wèi)分證未發(fā)又見(jiàn)著氣分證而致衛(wèi)氣同病或氣分證尚存,又出現(xiàn)營(yíng)分或血分證,稱(chēng)為氣陰兩燔或氣血兩燔??梢?jiàn)溫?zé)岵∵^(guò)程中衛(wèi)氣營(yíng)血病癥的相互轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化形式是非常復(fù)雜,溫?zé)岵≌麄€(gè)發(fā)生發(fā)展和演變過(guò)程中,衛(wèi)氣營(yíng)血四個(gè)階段經(jīng)常相互聯(lián)系。比方說(shuō)這個(gè)氣陰兩燔,我們用清瘟敗毒飲,當(dāng)然這是一些氣分和營(yíng)分兼有的。當(dāng)然我們兼有的一些證型和方劑并沒(méi)有重點(diǎn)講解。因?yàn)槲覀冞@節(jié)課主要講的是衛(wèi)氣營(yíng)血的傳變,如果整個(gè)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)講的話那內(nèi)容太多,我們將會(huì)在《中醫(yī)診斷學(xué)》里繼續(xù)地將它完善。好,那么關(guān)于這個(gè)外感病的傳變,我們就都講完了。

國(guó)際知名中醫(yī)張勝兵本人

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