1、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

——大學(xué)是干啥的呢，大學(xué)就是把光明的品德弘揚(yáng)光大，就是培養(yǎng)創(chuàng)新進(jìn)取的民眾，就是為了讓人努力向善，成就好的人格。

2、為人君，止于仁；為 人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國(guó)人交，止 于信。

——做國(guó)君的要仁愛；做臣子的要恭敬；做子女的要孝順；做父親的要慈愛；與別人交往的時(shí)候，要信用至上。

3、君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。

——君王要禮敬賢人善待族人，百姓才能安居樂業(yè)享受收獲，這些道理要世代不忘。

4、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖。

——金錢可以美化房屋；品德可以滋潤(rùn)身心，心胸寬廣自然身體安康。

5、好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣！

——喜歡一個(gè)人而又清楚他的惡行；厭惡一個(gè)人而又知道他的優(yōu)點(diǎn)，這樣的情況是不多的。

6、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。

——人都喜愛自己的孩子，卻不知道自己孩子的有多么的壞；人都希望自己有更大的收獲，卻不知道自己的莊稼長(zhǎng)得已經(jīng)很好。

7、君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。

——君子自己能做到的才要求別人做；自己做不到的不要求別人做。自己不潔身自好，而嚴(yán)格要求別人，那是很難很難的。

8、言悖而出者，亦悖而入。貨悻而入者，亦悖而出。

——你胡扯八道對(duì)人，別人一定胡扯八道對(duì)你；你的財(cái)源來路不明，也會(huì)不明不白的失去。

9、好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，災(zāi)必逮夫身。

——喜歡大家所討厭的，厭惡大家所喜歡的，這是違反人之常情，災(zāi)難必定要降落到自己身上。

10、仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)。

——仁愛的人施舍錢財(cái)以滋潤(rùn)自己的身心；不仁的人昧著良心去斂錢發(fā)財(cái)。