沒(méi)有學(xué)術(shù)就沒(méi)有價(jià)值，沒(méi)有品牌就沒(méi)有市場(chǎng)。金硯文化為您推薦最具學(xué)術(shù)價(jià)值和收藏潛力的美術(shù)作品。 謝麟專題視頻看完整版 00:00 00:00 廣告詳情 > 免費(fèi)去廣告 試看結(jié)束，觀看完整版請(qǐng)打開(kāi)APP  下載搜狐視頻APP 3倍流暢不卡頓 廣告少還不用等緩沖 立即安裝 該視頻已加密 提交 5秒 后自動(dòng)播放精彩內(nèi)容 5秒 后自動(dòng)播放精彩內(nèi)容 展覽主辦：金硯文化 展覽時(shí)間：2019年12月21日到24日 開(kāi)幕式時(shí)間：12月21日下午15:00 展覽地點(diǎn)：北京山水美術(shù)館「北京朝陽(yáng)區(qū)弘燕路」
九蘊(yùn)醬迷看完整版 00:00 00:00 廣告詳情 > 免費(fèi)去廣告 試看結(jié)束，觀看完整版請(qǐng)打開(kāi)APP 下載搜狐視頻APP 3倍流暢不卡頓 廣告少還不用等緩沖 立即安裝 該視頻已加密 提交 5秒 后自動(dòng)播放精彩內(nèi)容 5秒 后自動(dòng)播放精彩內(nèi)容 本展覽由金硯酒業(yè)獨(dú)家冠名
謝麟，漢族，1957年生于廣西容縣，賀州信都人，祖籍廣東德慶。畢業(yè)于廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系，中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所“全國(guó)美術(shù)干部理論研修班”結(jié)業(yè)，中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系第10屆油畫(huà)研修班結(jié)業(yè)。第七、八屆中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)民族美術(shù)藝委副主任、中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、中央文書(shū)館書(shū)畫(huà)院研究員、國(guó)家民族畫(huà)院副院長(zhǎng)、廣西壯族自治區(qū)中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、第八屆廣西美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、第九屆名譽(yù)主席，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。1999年在中國(guó)美術(shù)館舉辦“謝麟油畫(huà)展”，作品入選2005年、2010年法國(guó)國(guó)家沙龍展（盧浮宮），獲特別榮譽(yù)獎(jiǎng)；第八、十、十二屆全國(guó)美術(shù)作品展和第三、四屆中國(guó)油畫(huà)展等全國(guó)美展，并在德國(guó)、法國(guó)、韓國(guó)、馬來(lái)西亞、敘利亞、越南、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)展出。在《美術(shù)》《美術(shù)觀察》《美術(shù)研究》《中國(guó)油畫(huà)》等國(guó)家級(jí)專業(yè)理論刊物發(fā)表論文和作品，出版《謝麟油畫(huà)作品集》《廣西文藝評(píng)論叢書(shū)——謝麟卷》《廣西美術(shù)發(fā)展史》（合作）《廣西美術(shù)圖史》（合作）。業(yè)績(jī)分別入編廣西大百科全書(shū)、中國(guó)美術(shù)大事記、中國(guó)油畫(huà)文獻(xiàn)，獲第四、六屆、九屆廣西文藝創(chuàng)作最高政府獎(jiǎng)“銅鼓獎(jiǎng)”，第三屆“啄木鳥(niǎo)”杯中國(guó)文藝評(píng)論年度優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。
回歸與融通中西——寄語(yǔ)謝麟君文|邵大箴 今年十月，在高密“紅高粱藝術(shù)節(jié)”舉辦的美術(shù)展覽會(huì)上，巧遇謝麟君，還觀賞到他參展的多幅國(guó)畫(huà)作品。謝麟是一位知名的油畫(huà)家，他的油畫(huà)我是熟悉的，他的作品多次在全國(guó)性的展覽會(huì)和在一些海外中國(guó)油畫(huà)展上亮相，也得到業(yè)界和觀眾的贊賞與好評(píng)。至于他的國(guó)畫(huà)作品，我是第一次看到。他在從事油畫(huà)創(chuàng)作的同時(shí)，一直心儀國(guó)畫(huà)，因?yàn)樗驮S多油畫(huà)藝術(shù)同道一樣，關(guān)注如何在西畫(huà)創(chuàng)作中吸收傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意理念和技巧；還由于他多年擔(dān)任廣西美術(shù)家協(xié)會(huì)主席的職務(wù)，要分擔(dān)不少精力在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作和展覽上。我想，謝麟也一定很早就開(kāi)始動(dòng)用筆墨，試驗(yàn)水墨的性能，體悟傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的魅力，只是很少在公眾面前展示自己的國(guó)畫(huà)作品。 謝麟對(duì)我說(shuō)，隨著年歲的增長(zhǎng)，他對(duì)國(guó)畫(huà)的興趣越來(lái)越濃，很自然地從思考西畫(huà)與傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的異同，親自走向水墨實(shí)踐。他之所以走到這一步，不僅是為了從國(guó)畫(huà)中吸取養(yǎng)分，滋潤(rùn)自己的油畫(huà)創(chuàng)作，也想在他的水墨創(chuàng)作中試驗(yàn)和探索，融進(jìn)油畫(huà)藝術(shù)的元素，使兩者有機(jī)結(jié)合，獲得水墨創(chuàng)新的樂(lè)趣。 謝麟這番話的意思我是很理解的，綜觀20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史，許多油畫(huà)家包括曾負(fù)笈海外學(xué)習(xí)繪畫(huà)的藝術(shù)家，在中年或晚年都拿起毛筆運(yùn)用水墨進(jìn)行國(guó)畫(huà)創(chuàng)作，且取得杰出成果。因?yàn)橛杏凭脷v史和具有獨(dú)特寫(xiě)意藝術(shù)體系的傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)，不同于西方古典寫(xiě)實(shí)體系的油畫(huà)，傳載著儒道釋的審美理想，強(qiáng)調(diào)人與自然、人與人、人與自我的和諧，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的主觀感悟和以感情擁抱客觀自然，并用詩(shī)意的筆墨語(yǔ)言加以表達(dá)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)院素描訓(xùn)練，掌握了西畫(huà)造型觀的藝術(shù)家，雖然與傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)有一定的距離，但長(zhǎng)期受民族文化熏陶，在自己的基因里隱藏著濃厚的傳統(tǒng)藝術(shù)情結(jié)。他們?cè)趶氖掠彤?huà)藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，會(huì)比較中西藝術(shù)有哪些相同和不同的地方，也一定自覺(jué)不自覺(jué)地在西畫(huà)創(chuàng)作中吸收國(guó)畫(huà)的一些觀念和技巧。 雖然五四以來(lái)，國(guó)畫(huà)要不要和能不能從西畫(huà)中借鑒和吸收一些技巧，以豐富自身的表現(xiàn)語(yǔ)言，學(xué)界有不同意見(jiàn)的爭(zhēng)論，但是許多藝術(shù)家從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)這方面的試驗(yàn)和探索。原因是不同藝術(shù)體系之間的相互借鑒，是各自有獨(dú)特性格的藝術(shù)表現(xiàn)體系獲得新資源的有效手段，古今中外藝術(shù)史的歷程充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。20世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)水墨畫(huà)適當(dāng)?shù)匚樟宋鳟?huà)的寫(xiě)生法、寫(xiě)實(shí)造型和光影技巧，除了在人物畫(huà)創(chuàng)作上獲得令人稱羨的成果外，也對(duì)山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)的革新產(chǎn)生了有益影響。當(dāng)今國(guó)畫(huà)界存在著力求以文人畫(huà)為基礎(chǔ)、“以古開(kāi)今”的一派和吸收了西畫(huà)技巧的“中西融合”的另一派，正是有這兩大派別不同的藝術(shù)追求和不同意見(jiàn)的爭(zhēng)論，致使國(guó)畫(huà)創(chuàng)作展示出活躍與繁榮的局面。盡管在融合中西或折中中西的實(shí)踐中，還有不少問(wèn)題需要繼續(xù)探索和完善，但取得的成績(jī)是有目共睹和難以抹煞的?？磥?lái)，一百多年來(lái)前輩們?cè)谌诤现形魃先〉玫呢S碩果實(shí)，也是對(duì)謝麟的莫大鼓舞。 謝麟花費(fèi)一些精力轉(zhuǎn)向國(guó)畫(huà)創(chuàng)作有許多有利條件：他有全面的造型基礎(chǔ)，造型能力是繪畫(huà)創(chuàng)作者不可或缺，雖然中西繪畫(huà)各有不同的造型觀，但兩者都要求有基本的形似。素描造型所達(dá)到的形似與筆墨造型的形似，兩者雖有區(qū)別，但是也有相通之處。有了油畫(huà)造型的功力之后，適當(dāng)將其滲入或融進(jìn)筆墨造型之中，往往會(huì)產(chǎn)生另一種藝術(shù)表現(xiàn)效果。這種新方法可以稱之為“新體國(guó)畫(huà)”，由于它結(jié)合了筆墨造型，無(wú)疑成為中國(guó)畫(huà)大傳統(tǒng)中新的一部分，這在某種程度上豐富了國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)語(yǔ)言。謝麟的許多山水畫(huà)作品，正是朝這個(gè)方向面努力的。他筆下的許多畫(huà)面從寫(xiě)生中來(lái)，內(nèi)容充實(shí)，有生活味，不像末流文人畫(huà)那樣空洞無(wú)味。 由于謝麟一直在堅(jiān)持在油畫(huà)創(chuàng)作中融入民族傳統(tǒng)繪畫(huà)的寫(xiě)意元素，他的大寫(xiě)意油畫(huà)既對(duì)西方抽象藝術(shù)有所借鑒，更從傳統(tǒng)寫(xiě)意國(guó)畫(huà)中吸收了營(yíng)養(yǎng)。在山水畫(huà)創(chuàng)作中不拘于形似，重視運(yùn)用寫(xiě)意的筆墨語(yǔ)言，對(duì)他來(lái)說(shuō)似乎是必然的過(guò)程。再加上他與周圍不少專門(mén)從事國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的好友們的相互切磋，對(duì)他深入領(lǐng)會(huì)和發(fā)揮寫(xiě)意筆墨語(yǔ)言的妙趣十分有利。這次與他一同在高密紅高粱藝術(shù)節(jié)上，他與廣西美協(xié)多位優(yōu)秀國(guó)畫(huà)家一起展出作品，如果不知道謝麟油畫(huà)家的背景，人們是很難發(fā)現(xiàn)他的作品和周圍朋友之間有什么差距，只是能看出他們?cè)阽娗楣P墨語(yǔ)言這一大的前提下，有各自不同的藝術(shù)個(gè)性和不同的藝術(shù)追求。謝麟的作品實(shí)中有虛、有韻，形中有激情、有神韻、有意境。顯然，他對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)平面的空間觀，對(duì)筆墨的寫(xiě)意性，有深入的體會(huì)，并藏有很大的潛力。 人們常說(shuō)，國(guó)畫(huà)是“老年藝術(shù)”，意思是只有藝術(shù)家有了豐富的人生閱歷之后，才能深入領(lǐng)會(huì)寫(xiě)意筆墨語(yǔ)言的奧秘。謝麟雖然正值旺年，但已經(jīng)積累了寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)，也有長(zhǎng)期成功的藝術(shù)磨礪，這時(shí)候他決定用一些時(shí)間和精力花費(fèi)在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作上，是非常正確的，會(huì)對(duì)他未來(lái)的藝術(shù)之路十分有益。 僅以此小文寄語(yǔ)謝麟君，祝他在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作上，也同樣在油畫(huà)創(chuàng)作上，取得更優(yōu)異的成績(jī)！ 2017年12月22日于北京
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